宇宙玄幻論
死亡指的是生命的結束，凡有生命的，不管是動物、植物、微生物等，不能再進行生命的活動（繁殖、分裂），是生命體的解體。生命是神奇的，它由粒子構成（宇宙也是由粒子構成的），粒子構成了生命，而競然又有了覺知，我們才可以談死亡的本質。死亡的本質和意義己乎是同一的，都是為了新生。新生對人的意義更不同，前人的智慧可以傳承，意味著新的生命更新、更強、更有智慧去認識生命，更明白死亡的本質和意義。沒有任何生命可以永生，但物質是不滅的。就象海灘上堆砌的城堡，城堡沒有了，沙還在。構成宇宙和生命的物質（能量）永遠在運動著，死亡的意義是：讓新的生命更強大，去認識物質（能量）的運動。也可以這樣說：死亡的本質和意義是生命的抗爭，生命的本質和意義是求新、求真。
手機用戶醉翁閒人
死亡的本質。
死亡和生存是一對矛盾，沒有生存就沒有死亡，沒有死亡，就不可能有生存。這是宇宙的規律，誰也沒有辦法改變。
運動是生命的唯一存在方式。死亡的本質就是生命運動停止。 生存著的人就像一個陀螺，一輩子都在不停地旋轉。白天旋轉的快一些，夜晚旋轉地慢一些。人死亡了。就像是停止轉動的陀螺一樣。
死亡的意義。
世界上的一切事物死亡，都是有意義的。無論什麼事物，都要經過產生，發展，興旺，衰退，死亡五個階段。世界上的生物在進化，人類也在進化。正是在這個生存，死亡，死亡，生存這個過程中一步一步的進化， 從低級生命階段進化到高級生命階段。
社會的發展也是這樣。朝代的更替，推動了人類歷史的發展。我們可以試想一下，如果人不會死，我們 這一代人也不會生出來。秦始皇也許會活到現在。如果朝代不會更替，是不是秦始皇現在還 統治著著中國? 沒有朝代的更替，中國是不是現在還是封建社會呢？
這個就是事物死亡的意義。
為什麼沒有任何生命和事物永生呢？ 我在這裡借用《道德經》的作者老子的一句話回答你:“天地尚不能久，而況於人乎?”
民子說科技
生命只是宇宙中的特殊現象。死亡只是生命物質迴歸宇宙本質。
生命的產生也許只是很偶然的一種物質運動。無論涐們怎樣憧憬未來，無論我們怎樣設想科技發展，即使我們能在星系間自由穿行，仍然沒有擺脫整個生命全都死亡的可能。
生死只是我們自己定義的。對於宇宙來講，生命只是一種能感知外界刺激的特殊物質變異。什麼意識存在，什麼靈魂出竅，什麼天堂地獄，全都是扯蛋。
我們本是塵土。死亡只是卸掉濃妝，洗去脂粉，展現素顏。返樸歸真。
生死有多遠
世界就是一場遊戲，我們是遊戲的角色，死亡就是人物下線，宇宙毀滅對於那個我們無法想象的操作者來說只是gameover，要是高興的話，他可以重新開局。
我們只是代碼，我們的思想是程序，程序是早已設定的，程序本身無法改變設定。程序根據外部輸入的數據作出相應處理，看上去就像是很有主觀能動性似的。
寫到這裡，我忽然感覺悲傷，因為這種假想是無法證偽的，我們誰也無法否定我們的命運就是如此。
想起胡適的話：人生本無意義，你賦予它什麼意義，它才具有什麼意義。
遊戲雖然是虛擬的，但是其中的體驗卻是真實的，這也許就是我們遊戲人生的意義。
作為遊戲中的人物，我只想對樓主說，同是遊戲幻中人，相逢何必曾相識！
神馳
我經過幾十年的研究實踐證明了生命本質真理即解開了生命奧秘之謎，生命是三個條件和合的統一體，即生命體(不是靈魂)，意識和身體。生命體是永恆存在的無生滅無始無終本來就有的是生命產生和存在的依據和本源。身體死亡後生命體和意識立即進入下一個生命週期而輪迴不止。從生命本質真理看，生命是永恆存在的，身體死亡後，生命體和意識是永恆存在的並沒有死亡，可是人為什麼不能清楚身體死亡後託生到哪裡了，其根本原因是一般人的思想意識完全被錯誤的認識和煩惱妄想慾望名利執著覆蓋了，如果要想認識和證明生命體是永恆存在的無生滅的，就必須去除對生命錯誤的認識及煩惱妄想慾望名利執著，讓你的聰明，學識，情志轉變成智慧，認識生命體的存在和證明把握生命體的功用，你就會徹底的認識和證明生命本質真理即徹底的認識解開了生命奧秘之謎。就明白生命是永恆存在的無生滅無始無終本來就有的生命真相真理的。身體死亡了就如同換了一件衣服一樣的。可以徹底的實現生命自在逍遙隨意託生，生老病死已經是遊戲人生的靈知妙用了。身體是不可能永生的，因為身體是純物質和合的，即使科學的發明到了讓你的身體活到幾萬年也終究會壞死的，這樣的結果只能是讓你的思想意識增加了更多的妄想煩惱執著的慾望而不能讓你的生命得到真正的永生。
智慧575
“痛苦與快樂”如同黑夜與白晝的交替“痛苦少的人”就是幸福的人如果是哲學家的獨來獨往是可以理解的，因為普通人常常無法與他交談。但如果是普通人的話那就是性格反常，屬於不合群的型。這樣的人多數都是沒有啥出息，就像我昨天買的海帶一樣，乾的泡完了也沒有看見增加多少，太薄沒有啥出息。
孫老蔫吧
死亡的本質是一個生命消失了，死亡的意義為了新成代謝，世上本身沒有永恆的東西。
南郭學生
死亡的本質是什麼？
對於一個無神論者及現實主義的我來說就是必須死。
造物主創造的規則既神奇又科學！生命於人只能一次，任你強弱，皆有大限，如此一來才使得生命更加珍貴，過程更加精彩！人人才會懂得珍惜，懂得愛與舍！
死亡的意義是什麼？
當然是生命的價值決定其意義，當一個人把該完成的使命都完成後，把自身的價值及能量都釋放一空以後，當一個生命沒有其存在的價值了也就沒有其存在的意義了，就應該消失了，別跟我扯那些虛頭巴腦的情感什麼的。任你如何不捨或如何厭棄，生命它自會日夜兼程的走向它自己該去的終點站。(當然意外除外，畢竟它只是意外)
但是，這些終結的生命只是肉身軀體上的終結，還有一種生命是永恆的，就是精神思想的生命！永世長存！
硒山一枝梅
答，死亡的本質，首先要弄清楚，人由人靈，魂，體三大部分組成，死亡是指心靈先死，也就是靈魂生命先死。隨後肉體跟著死。靈，指心靈，神起初給人吹的那口純善氣息，也就是善愛柔暖祥和恩，人就活的就是神給人純善的靈的氣息，也叫七魄。魂，魂是無主見，常存在陰暗處，也就是內心深處，輕意不讓人發現，知道，也就是不說，但他強大起來指揮肉體把壞事幹絕。也就是因心中的名利貪，引發的怒怨恨。隱藏在內心最深處，輕意不表現出來，也不讓人發現，或向人透露。體是無益的，靈魂支配肉體。心死，是指看不見人生的指望盼望，生存的意義目底和價值，心悔意冷，沒有動力，火熱的心一下子凝固凍僵凍死在也打不開，心死也就是再也沒有什麼慾望了。所以人常說，要積陰德，積福行善，多做好事，善有善報，惡有惡報。做任何事心機不要太重了，那會影響靈魂生命的。死亡的意義是逃避，逃脫，擺脫，用死來實現自己的夢想和幸福。任何生命和物質都有永生，物質不變定律告訴我們，物質是不死不滅，不變的。如，水變氣又結冰又變雨水又轉氣，轉來轉去的，還在這大氣層中。這些我們都知道。謝謝。
唐娟482
死亡的本質就是脫殼，讓靈魂離體，佛教某些派別不承認靈魂，是名相概念多少差別，不影響本質。脫殼.軀體會壞滅，必須如衣服穿久必換的道理是一樣的。死亡很有意義，年老力衰，是一種苦，年輕人討厭，“老而不死視為賊"。在世間緣盡了再活著沒有多少意義了，脫去色身，真實的生是空靈。靈魂是相對於沒有定悟修行者說的，有修行或修行得力的，靈體契入空(涅槃)，不再生死輪迴。出離了生死苦海有何不可。沒有修行悟道，許多錯誤沒有改正，這種靈魂顏色都比較黑暗，在世心境較高的至少更明亮，這種靈魂可以到更高的空間。有修行悟道，生命至少是提升，不用恐懼死亡。但有人生做了很多惡行，人世間的法院勞改場是不足處理，陰間各種教育也是必須的。死亡或升或降，如畢業分配。
