伤寒论的厥阴病篇，应该是疑点最多的一篇了，很多牵强附会地解说，越解说越糊涂。
遇秋认为，宋本的厥阴病篇，是包括了厥阴病和厥利呕哕两大部分的内容，如果把它们混在一起了，那是没办法解释清楚的，因为厥利呕哕应该是杂病，内在不一定有很强的联系或因果关系，所以是无法串解的。
我们先来看下赵开美刻的宋版伤寒论原版样式：
转换成横排简体如下：
辨太阳病脉证并治上第五 合一十六法。方一十四首。
辨太阳病脉证并治中第六 合六十六法，方三十九首。并见太阳阳明合病法。
辨阳明病脉证并治第八 合四十四法，方一十首，一方附，并见阳明少阳合病法。
辨少阳病脉证并治第九 方一首，并见三阳合病法。
辨太阴病脉证并治第十 合三法，方三首。
辨少阴病脉证并治第十一 合二十三法，方一十九首。
辨厥阴病脉证并治第十二 厥利呕哕附，合一十九法，方一十六首。
注意，厥阴病的标题和其他的不同，在“第X”和“合”之间有“厥利呕哕附”几个字，说明“厥利呕哕附”和“辨厥阴病脉证并治第十二”同样是章节标题。
有标题就有内容，遇秋认为，厥阴病的条文只有以下4条：
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之利不止。[326]
厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。[327]
厥阴病，欲解时，从丑至卯上。[328]
厥阴病，渴欲饮水者，少少与之愈。[329]
而从330条，是“厥”病的第一条：
诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。[330]
后面“厥利呕哕”的条文至第381条。
按照这个行文布局结构，厥阴病就不难理解。
可能有人会说，厥阴病条文怎么可能只有这几条？也没有讲治法？
厥阴病条文只有4条，不奇怪，因为太阴病篇也只有8条，少阳病篇只有10条。太阴病、少阳病篇的治法也很少。
厥阴病没有治法也不奇怪，张仲景虽然被后人尊称医圣，但有很多病都不会治，他认为会“死”且无方可治的条文有37条，“不治”的条文有6条。所以很可能他提出厥阴病的分类，但是自己没有效验治法与方剂，这个并不奇怪。
所以，遇秋的看法是，伤寒论本身不是一部完美的书，与其牵强附会地解释，想搞个完美的解释，不如把时间精力花在其他对临床有帮助的地方。
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