為什麼有人覺得幫忘恩負義的人才是純粹的慷慨,反之是為了利益?

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我想能說覺得自己慷慨的人,後勁兒可能是悔恨吧~

忘恩負義這種極端的反饋,正常人一般接受不了,得是多麼的高風亮節啊~出家打坐可以瞭解下~普度眾生嘛。反正我是不會覺得慷慨,只會覺得憤怒,瞎了眼幫這種人,真真兒的成全別人噁心自己。

為了利益而幫助別人這個就值得說道說道了,利益——拆開了就是金錢與好處。這就寬泛了。我幫助你的起心動念肯定是想你好起來,或者脫離困境,因為我覺得你好了,我會很開心。那我收穫的好處不管怎樣都會有的,增加了感情,獲得了信任,又或是當我有難時的那一份寬慰。如果這些被稱之為利益的話,我接受。


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這個問題真的有點繞!如網友所說。

這個問題的前提,必須是所謂忘恩負義之人!是繞不開的,又不能一消滅了事的人。

一般的世俗交往,瓜娃孑才幹這蠹事!只有一時的上當受騙而已。

但對於國與國之間與及地區的相對平衡及相互制衡及避免受到,更嚴重的牽扯利害關係,才會做這種無奈之舉!要說慷慨?一定關係都扯不上!只能講從表面是出於道義而為之。實際真的無奈!所以能不做,肯定不做,繞唄,繼續繞,,,

但是如果是國內政治及經濟則不一樣了!非這個人在這一時期發揮作用不可,其它人還真不行!有人說不信這邪!

從客觀的社會及歷史發展連續性及新老更替,及社會意識上講,還真是這麼回事!

所以站在宏觀的角度講,古人說刑不上大夫是客觀政治及社會人情法理及世俗道德的需要!但也不能慣著。死罪可免,活罪肯定要承受,削爵奪產是肯定的。題外話了。

古人講天下之人皆為利往!是客觀的生存需要,不必不好意思承認!事實如此。所以說利益不講不想肯定有鬼!實際肯定有利益問題的,只不過是顯性還是隱性的?

集眾人之私,即為公!站在宏觀的社會公義上做人做事,是客觀的社會真正精英領導階層的底線素質!

俺屁等小民就不必這麼想及做了,混飯吃要緊。


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我覺得吧,如題這麼認為的人,如果你也認為他的看法是對的,你還讓我能怎麼說才好呢…

一般而言,說實話的人是善良人。但不該說的時候,你說破了,當下,善良就同你對面看著啦。

這麼著吧,咱舉個例子。

看懂了,你說不定就可以舉一反三了。

看不懂?我也沒轍。

某男,極其愛慕他眼中的西施。

可是,這位美眉對他一點兒興趣都沒有。甚至連他是誰都不曉得!

美眉你怎麼可以如此辜負我的一片痴心?!你知道嗎美眉,我我…你越不搭理我,我越是…那個…

你可以不愛我,但你沒有阻擋我愛你的權利。

這麼有“個性”的某男,你喜歡嗎?

你認為他的心理又是怎樣的?[大笑]


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十分不認同這個觀點

先說前半句“幫忘恩負義的人才是純粹的慷慨”這是什麼狗屁不通的邏輯,都知道這個人是個忘恩負義的人了還去幫他,這是慷慨嗎?這是傻!這就是前面那個問題裡的那個無底線的善良的人!這種人就是不會分辨是非的老好人,自我感覺是個不會對人差別對待的聖人,其實他的行為可能最後落個助紂為虐的後果。最終可能就像是放了狼的東郭先生和救和蛇的農夫那樣沒有什麼好下場。死於自己的善良。

再看後半句“反之是為了利益”,我們來理解一下這個反之反的是什麼?是忘恩負義的人對吧?那麼與忘恩負義的人相對的就是知恩圖報的人對吧?那麼這句話總結下來就是“幫知恩圖報的人是為了利益”這又是多麼厚黑的邏輯?

我們幫一個人不是純粹的因為這個人需要幫助而我們正好有這個幫的能力嗎?難道幫之前還得調查一下這個人的人品?需要幫助的人有多少時間等呢?

本身助人為樂就是一件很高尚的事,相信大部分助人的人也不會去算計什麼,就是這些所謂厚黑學的理論讓我們本來可以義無反顧的好心變成了望而卻步。


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冬瓜先生與狼。不知道這位故事有沒有聽說過。花開生兩面,人生魔佛間,無論別人做的什麼,他的經歷會左右他的思想,言行,凡是在性在行,在心,阿彌陀佛,主要是我們站在什麼角度看事情。



陳儉誠義待人儉以養德


不是慷慨,是“以德報怨”!這種說法不正確!

幫助與自己沒有任何利益關係的人,才稱得上慷慨,而幫助忘恩負義的人,在很大程度上是想通過“以德報怨”來減少或消除對方對自己的誤解或偏見,以為化干戈為玉帛,本質上也涉及到自身的利益。


探索者Kcarl


忘恩負義的人必是自私自利,為了個人利益經常損害別人的人,通過到處搞破壞佔有別人的生存資源是其主要生活方式。

如果幫這樣的人,就等於讓壞人更有資本去到處害人,這叫純粹的慷慨嗎?表面上這種人好像不需要任何回報,沒有求取任何利益,顯得很純粹,但卻產生了為虎作倀,借刀殺人的後果,你覺得這種自立牌坊的行為能證明你什麼?

這種認為幫自私自利的人才是純粹慷慨的人,只看到了表面的純粹,卻看不到其危害性,是一種沒有腦子的思想。

所以說幫人也要看對象,農夫和蛇的故事告訴我們,亂幫瞎幫是有害的,不但不能證明你的純粹慷慨,反而證明你的愚蠢無知。


久有凌雲志


如果有能力去幫助一個需要幫助的人,可以說是一種慷慨,如果知道被幫助的人屬於忘恩負義的那種人,這種慷慨就更慷慨了嗎?我認為這樣的慷慨是純粹的浪費!我們幫助一個人並不是為了圖回報,但也不希望忘恩負義,如果是這樣,誰的心裡能舒服……。


成見發現


為了利益很正常吧,我把這理解為互利互惠。以現在環境,捐出善款的,求名甚至把其當作廣告都是正常的,何況還有減稅方面的利好呢。以子貢贖人的故事看,這個世界上聖人不是很多,俗人一大把。所以呢,互利互惠應該才是主流。純粹的慷慨,那就是聖人了。聖人有嗎?應該有,但是我沒有看見過。或者,這是人類文明理想的狀態吧。至於忘恩負義的定語,無關緊要了,聖人是不需要前置條件的。


魚頭辣椒


這是自私自利垃圾人家馬雲女魔獸天蠍狗們所抱有的幻想。認為呀,幫了他們就是慷慨大方,不幫他們就是為了自己的利益。遇到這樣的人遇到這樣的問題,最好就是遠離,抑惡揚善才是美德。幫該幫的人打擊該打擊的人。


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