刺繡，蒙古語叫“哈塔戈瑪拉”，蒙古族刺繡是蒙古族勞動人民在長期生產生活中形成的一種手工藝。隨著時代的發展，蒙古族刺繡風格也變得新穎、時尚，散發著獨特的魅力。
扎魯特旗退休教師烏雲娜在疫情防控期間宅在家裡，期盼著疫情快點過去，飛針走線的繡著春光，繡著美好生活。她精通10多種刺繡針法，刺繡工藝也別具一格，有著自己的獨特刺繡特點。走進烏雲娜家，牆上掛著的蒙古文字《黑木日》平繡的三幅精美刺繡吸引了記者的眼球。據她介紹，這件作品從精心設計、縫紉雕刻、組織線條到刺繡成品整整用了4個月時間。
今年62歲的烏雲娜從小受母親的耳濡目染，對刺繡有了濃厚的興趣，19歲便能做一些平繡，最早的刺繡作品是她24歲時候刺繡的飄帶。飄帶作為她的處女作，在設計、構思、刺繡針法和絢麗色彩方面充分體現了她對刺繡針法的鐘愛，刺繡出來的飄帶長近一米做工精美、色彩豔麗。30多年來，她一直珍藏在身邊。在烏雲娜家裡還有很多刺繡作品，蒙古靴、袍領、煙荷包、髮套等等。烏雲娜特別喜歡刺繡一些小掛件，上面刺繡著各式各樣的圖案，從繡品裡能看出做工的用心、細緻。
蒙古族刺繡與生活和大自然有著密切的聯繫。刺繡藝術直接美化人民的生活，而刺繡圖案的內容也是和生活、大自然密不可分的。烏雲娜刺繡出來的飄帶、煙荷包、服飾等作品上都會有花卉、山水、鳥類、龍鳳等各種萬形的圖案，彰顯著蒙古族獨特的文化內涵。“從一開始學刺繡就喜歡繡山水、鳥獸等圖案，因為這些象徵著吉祥和平，也能表達人類對大自然的尊重和愛戴。”烏雲娜說。
隨著越來越多的人喜愛刺繡作品，烏雲娜在探索刺繡簡畫的基礎上不斷創新著刺繡針法和圖案。她利用宅在家裡的時間繡著一些蒙古文圖案的貼花。貼花做工複雜，首先要構思繡的圖案、再繪圖、然後按照圖案進行裁布和包邊兒，烏雲娜說，“好多人跟她要了圖案，但始終沒有人能繡出來的，因為畫面太複雜，按照圖片剪裁出來的半成品正反面很難分清，而那些繡娘找不到半成品的正反面，所以很難繡出來。”
2008年6月，蒙古族刺繡被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，保護和傳承好蒙古族刺繡是每一位繡娘不可推卸的責任。烏雲娜深知這個道理。為了不斷提高自己的刺繡技藝，從去年開始她積極參加各種刺繡培訓班，從中學到了很多創新針法和繡法，並還多次參加蒙古族刺繡比賽，獲得了諸多獎項。
“疫情防控期間宅在家裡完成了蒙古鞋子和蒙古袍等10多件繡品。”烏雲娜說，疫情結束後還會繼續參加刺繡培訓班來更好的傳承和發展刺繡技藝。（銀鈴 格根塔娜）
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