“感恩”二字，會給受恩人巨大的心理壓力
自發的感恩是一種美好的情感。
你意識到自己有能力去創造更好的東西了，你想把這種喜悅跟人分享，如果你還意識到自己的這個能力是從另一個人那裡來的。你就會和他分享，願意給他很多更多。你喜歡這個有能力的自己，你就會對那個人說，遇到你真好。這就是感恩。
是的，這種感恩自自然然發生。
而感恩教育更像是苦情教育，讓你看到母親多麼苦，可還是含辛茹苦地養育了你。
這樣的感恩教育引起的是你充滿愧疚的心理，把你矮化成一個吸了母親的血長大的怪物。這就難怪別人一提感恩，你就不舒服了。
新冠疫情轉緩，有政府人員提出要開展“感恩教育”，許多人批評了他。
開展“感恩教育”，不合時宜。但是網上又出現了另一個關於感恩的爭論。
有人說武漢人民應該感謝全國人民。
有人說全國人民應該感謝武漢人民。
哪個更有道理呢？
全國人民應該感謝武漢人民。因為封城造成了武漢人民的諸多不便，可以說正是因為他們做出了犧牲，才讓疫情不會到處擴散，從而迅速得到控制。
武漢人民應該感謝全國人民。因為四萬白衣救武漢，他們從全國各地馳援武漢，終於沒有讓武漢一城的疫情進一步惡化。
武漢人民不出城，其他地方的人安全了，也才能騰出手來救武漢，所以，武漢人民的不出城是利人利己的行為。
全國人民救武漢，武漢人民看到了希望，就能靜心下來，否則如果他們外援無望，也不會乖乖呆在一城，會擅自跑出去外地求救，也就讓疫情擴散開去。所以，全國人民救武漢，也是一個利人利己的行為。
這麼說來，就是兩相抵銷，誰也不欠了麼？那人情太過澆薄了。
其實應該換個說法是，你也感謝我，我也感謝你。
可是，你有沒有再深入思考一下，為什麼武漢人民就敢於坐以待救？
誰給了他們勇氣？
答曰：政府。中國人民政府。
他們相信這個政府，相信這個政府真會組織人力物力來救援他們。
今天上午，武漢103歲婆婆出院了。只要能救，中國真不會丟棄任何一個。中國救的人不會分貧賤富貴老幼。所以，如果真的有些救不了的，萬一不能照顧周全的，政府疏忽或者做不到位的，我們可以去做去補位，而不是在此時一味指責政府。
可是清華大學的秦暉教授不買賬，說：“救災是政府的基本責任，因此不應該感謝政府救災。”
政府救災得力，效果好，人民滿意，那麼感謝一下政府是對政府的鼓勵，讓政府知道自己幹對了，讓政府有成就感，讓他下次救災更努力，這有什麼不好？當然，如果救災不力，那就應該提出批評。關鍵是要實事求是。
又有人拿納稅來說事，我納了那麼多稅，不就是養著你來作公僕的麼？救個災，責職所在啊。
說得好像公僕他就不用納稅似的。
我們互換一下身份，如果你是那位公僕，是不是希望別人能尊重一下？畢竟，他和你，都是在做一份工作，他做的是公僕，你做的是作家。他和你一樣，都是納稅人，那是你在養活他嗎？你想想看，他如果不去做現在這份公僕的工作，他或許當不成作家，但可以去工地搬搬磚，你覺得是你在養活這位搬磚工人嗎？真的，公僕沒有欠你的。你沒必要拿出做主子的傲慢來，在他救你於危難時，還不屑於說聲謝謝。
如果你還是覺得你在養活公僕們，你這麼和他們斤斤計較，那麼如果政府也和你斤斤計較呢？現在救治一個新冠重症患者成本是40萬，請問現在多少人納稅額達到這個數字？如果你納稅了20萬，政府是不是就花了20萬不救了？
當然不是。你會說，一個人納稅或許達不到40萬，但所有的人納稅後彙總去救這幾個患病者，那是綽綽有餘的。
太有道理了。
所以政府的職能就像是一個水庫，平時蓄集四面八方的來水，哪裡乾旱就往哪裡放水灌溉，它具有調節作用。
但這個水庫為什麼能蓄水呢？那是它的工程措施可靠，不會到處漏水，才不會在需要用水的時候竟然無水可用。
水庫能夠蓄水，水流到那裡，我們放心。相應的，我們納稅給了國家，也是相信國家可靠的。這次疫情發生，國家也正展現了這種可靠性，再大的窟窿，我都幫你兜底了！免除了多少重症患者的後顧之憂。
我們把政府的稅收比如為一個水庫裡的水，入了這個水庫，你再也分不清這一滴水是誰的了。現在，水庫是看哪裡需要就會去哪裡灌溉。所以，新冠肺炎重症患者的救治，他的納稅可能遠遠不夠救治費，那他應該感恩誰呢？
是的，應該感謝全國人民，他們雖然納稅了，但這時候沒有用，用在他身上了。——不管他願意不願意承認，從這次疫情來看，真是一方有難八方支援。物資並不是單單看武漢一城的物資，更可以說是舉國同體了，你有我有全都有呀，重要的是這中間的物資調配能力，確保城外的物資也能如同是城內的物資一樣，及時得到利用。這件事體現了，在客觀上他已經和全國人民結成命運共同體了。
這個命運共同體足夠大，才能做到一方有難八方支援，如果一個國家只有“一方”那麼大，沒有其他支援來源，面臨著這麼大的災情，恐怕就是滅頂之災。為什麼我們要說中國的土地一點也不能少？就是要維持我們足夠大，足夠大才能足夠靈活，增大了抗擊風險的能力。
在中國這片土地上，我們是命運共同體，但目前無法和其他國家結成這麼親密的關係，如果你對照一下這次中國和外國關於疫情的應對，你應該慶幸生長在中國。
回到原來誰應該感恩誰的問題，就有意思了，說武漢人民應該感謝全國人民，或者說全國人民應該感謝武漢人民，都對，但都不全面。武漢人民和全國人民，都是水庫裡的水，他們統一稱作人民，在水庫裡是分不清你我的。不由想起《喪鐘為誰而鳴》
沒有誰能像一座孤島，
在大海里獨踞，
每個人都像一塊小小的泥土，
連接成整個陸地。
如果有一塊泥土被海水衝去，
歐洲就會失去一角。
這如同一座山岬，
也如同你的朋友和你自己。
無論誰死了，
都是自己的一部分在死去。
因為我包含在人類這個概念裡，
因此我從不問喪鐘為誰而鳴。
它為我，也為你。
什麼是“人民”？它就是一個整體，但並不是一個一個的人的群體，就算人民了。我們中的一些具中國公民身份的人，他未必是人民，真的，才會時不時使壞招。被國家組織起來的一群人，在家國一體觀念下有了國家意識、共同價值觀念，才可以叫人民。這樣的人民才更有社會力量，他們與國家命運休慼與共的，是命運共同體。中國人民生活在中國的土地上，保護最大多數的“人民”的生命財產安全，是中國當然的責任。
所以，不是武漢人民和全國人民誰應該感謝誰的問題，他們本是一體，若硬要說感謝誰的話，你就說感謝那個把我們組織成“人民”的這個國家，她使我們成了兄弟姐妹。
感恩教育太過強硬，容易讓人不適。一個好的社會，一個好的家庭，父母能夠充分滋養子女。子女免於災難，充分成長、成才，都活成自豪的人，感恩心油然而生。我相信我們的國家會這樣讓人如沐春風的。
閱讀更多 今思遲 的文章
