林慶逢358
創新是在繼承中實現的~
沒有繼承，便不叫創新，只能叫新事物（即另外一種東西）~
就象我們人類基因的發展，是在潛移默化中而來的一樣的~
就象自己的孩子只有在隔了幾代之後，才有可能和自己完全（嚴格意義上也做不到完全）不象一樣…
曉楓65534
我認為學書法首先要入古，也就是說要繼承傳統，傳統書法經過千百年來的沉澱與積累，已是書法之精華，博大精深，一個人用一生的精力也很難繼承下來！因此說在書法領域要想打破傳統真的很難，更何況創新？所以說只有打破傳統出大師說法不完全正確。以上是個人拙見，請朋友們指正。[祈禱]
錦業書法56662
打破傳統，心高氣傲的宣言。
說大陸可能有人不服，那就看臺灣。臺灣一直用繁體字，沿自清，發展。
打破傳統。
打破說的是字體的進化。篆→隸→行→楷。
這是破而變為進化，導制書寫變化。
有人去用高不見頂的預言去說打破傳統。
所謂傳統就是現在看到古人的貼。那已是極致的書寫。現代人去求變。
變成枯，潤，變成花體，變成文藝表演，變成高傲的你不懂，也懂不了的藝術。
高人氣的花式高級，
的確打破舊的，才能新生。還沒到臨界點。
也不說是錯的。
凌峰山顛
書法只有打破傳統，才能出大師，你認可麼？
傳統與創新之間的矛盾，影響著書法藝術的發展。打破傳統，就是破舊法出新法。自古變革都有艱難性，必須對改革者有一定的理解與寬容。現在的規矩，都是延續古法，想要繼續進步，不能停步不前，不前則滯後。
縱觀古代變化書體，豐富了書法新血液，顏真卿，成為一代書法大師，經過了創變魏晉楷則，形成了筋骨書，有了書法厚度。整個唐朝都是在魏晉基礎上得到了繼承和創變。
王羲之也是變漢魏之法，成流便行書體。上升到書法欣賞性的高度。
因而當今社會，時代賦予了發展觀，不能不前進，必有打破常規，破法創新，成就一代大師級書法家。歷數當代書法前鋒者，也都在探索和砥礪。拭目以待，數風流人物，看今朝。
狂喜淡墨a
我們學習古法，是為了超越古法！
然而，不能在沒有學成之前就急於超越，那樣只能是畫虎不成反類貓！
我們拿王羲之的筆法作例，千年以來學王者數不勝數，然而誰學成了呢？即便是王獻之在提按這一環節上，也無法達到其父的水平，更何況那些後輩呢！
有人喜歡說王羲之的字都爛大了，意思在說已經俗了，可是！我還是問那句話，有學成的沒有？沒有！所以王羲之是書聖，把字擺在那裡，你也學不會！
那麼有人就問了，既然誰都學不會，我們還學啥啊？我們學書聖的書法就是為了超越他，我們一代人完成不了，兩代，兩代不行，三代，誰讓我們喜歡書法呢？喜歡她，就得讓她達到我們所能達到的極致！
所以，有志於此的人，一定要努力，記住！只有學成了王羲之才有機會超越王羲之！
有些人可能不以王羲之為目標，可能是顏真卿，也可能是趙孟頫，不管是誰，想去超越古人就應該鼓勵。我要說，不想超越古代大師的書法人不是優秀的書法人！可是，你要超越一定先學到通融，先通融顏真卿，先通融趙孟頫，之後，你才有機會超越他們！
書法人不能固步自封，也不能妄自菲薄，我們懷著超越古人的思想，我們也踏踏實實地，虔誠地向古人學習，我想！即使是書聖也不是永遠翻不過的高山！
一笑貫長天
書法要打破傳統才能出大師，這說法我不認可。
書法就是傳統文化，是幾千年的中華文字精髓。打破了傳統，無“書法”之說；打破了傳統，不如說是新科技新創作。歷代書法大家各具特色，卻都離不開筆墨紙硯的使用和書法特有的章法。歷史就沉澱在這，誰都改變不了，這個根基不能動。作為華夏兒女，對“書法”，該是傳承。
現代社會的很多創新設計，可以是汲取傳統元素，而不能稱為打破傳統。而汲取傳統元素用現代“手法”進行創作的作者，出色的叫設計師，而不能稱之為“書法”大師。所謂宣揚“打破傳統”，都是無術之言。
藝趣博覽
這個問題雖然是屬於中國書法的範疇，但書法的發展、大師的出現與否，也是世間尋常事物之一，我們完全可以用“揚棄”理論來分析、解釋、判斷。
“揚棄”是黑格爾解釋發展過程的基本概念之一，通常的理解是繼承和發揚舊事物內部積極、合理的因素，拋棄和否定舊事物內部消極的、喪失必然性的因素，簡言之，“揚棄”就是發揚與拋棄的統一，強調新事物對舊事物的既拋棄又保留、既克服又繼承的關係。
說了這麼多繞口令一樣的哲學道理，我們還是趕緊回到題主的書法命題去吧。
書法與尋常事物並無二致，也存在一個學習、總結、積累、提高的基本過程，要想在書法領域取得輝煌成就，登峰造極，成為書法大師，必然也要有揚有棄。通過學習前人優秀的書法理論，臨摹古人優秀的書法碑帖，汲取精華，為我所用，棄其謬誤，引以為戒，並且循序漸進，日積月累，筆耕不輟，才有可能最終成為書法大師。
單純地想去打破前人的書法體系，任意發揮，我行我素，不符合哲學發展規律，必然是行不通的。這一點毫無疑問！
事實上，當今社會，隨著互聯網技術發展、自媒體平臺的發展，的確滋生了一些怪相，他們為了不可告人的目的，強行打破古人書法體系，完全拋棄前人寶貴的書法理論經驗，搞一些吸引眼球的、令人噁心的醜書表演，謂之“創新”書法，自詡為“書法大師”。
時間會證明一切，書法是藝術，也終究是美好的事物，她要發展，就一定會把這些打破書法傳統，只知道胡鬧的書法敗類扔進垃圾桶！
永書101
文寶閣一輪明月
有人說書法只有打破傳統，才能出大師。你認可嗎？
談一下自己的想法，我是不能認可這種說法的。
首先一個書法大師不能僅僅侷限在書法上的能力，
一個書法大師必須是一個複合型人才，他要具備深厚
的國學知識，詩詞歌賦，琴棋書畫，在藝術方面表現出
眾多方面的才能，而且要取得很高程度上的成就。回顧
一下元代的趙孟頫，明代的董其昌，這些大藝術家
有哪個不是才華橫溢，成就非凡呢？
從書法的歷史發展來看，書法自宋代以後其實就沒有
本質上的突破，儘管宋以後的書法家們做了很多的努力，
但這以前的高山已經足夠高，完全能滿足後人們去
攀爬去追尋，所以，嚴格講，宋代以後所有被稱為
大師的無不是遵循傳統的精英，當你把前人的精髓
繼承的足夠好，你的綜合實力足夠強，你就有機會
成為人們心目中的大師了。
大師不是想能通過奮鬥或者努力就可以達到的，也
不會是因為僅僅打破了傳統就能獲得那麼簡單，
大師是時代的幸運兒，他不會以誰的意志而出現，
作為一個書法愛好者，還是踏踏實實的寫字，
不要想關於大師方面的事情，
因為這真的離我們太遠了。
附圖照片：明代書法家陸士仁【四體千字文】節臨作品
選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】（明代卷）
素里布衣楊半
現在最不缺的就是大師
