觀看《天道》，解讀《天道》，參悟天道。
《天道》劇中，五臺山得道高僧智玄大師在與丁元英談經論道之後，是如此點評丁元英的：”以貧僧看來，施主已經踩到得道的門檻了，離得道只差一步。進則淨土，退則凡塵，只是這一步難如登天。”
丁元英雖未得道，但“幾於道”，已屬覺悟之人。覺悟了的人和尚未覺悟的人，兩者在思想境界與涵養修為上還是有著很大區別的。
覺悟者如丁元英，淡泊，寧靜，海納百川，壁立千仞，參禪養性，自在隨性。借用丁元英前妻的話：“他永遠都不會跟你吵架，他的每一個毛孔裡都滲透著對世俗文化的居高臨下的包容，包容到不屑於跟你講道理…”
覺悟者如丁元英，圓融世故，不顯山不露水，不生氣不動怒。遇到誤解或非議，也從不申辯、解釋，因為丁元英知道，自己一旦開了口，就著了相。何謂“著相”？丁元英是這樣詮釋的：“著相了，佛教的一個術語，意思是執迷於表象而偏離本質。”
覺悟者如丁元英，生活中沒有牢騷也沒有抱怨，思想裡沒有妄想也沒有執念。他的心永遠是平靜的，他始終都讓自己在一種心靜如水的狀態中，安靜的做著自己喜歡做、想要做、應該做的事。這是一種帶有佛性的人生智慧。沒有為什麼，丁元英只是自然而為。正所謂：道法自然，自然而然。
看《天道》劇就是為看丁元英，解讀《天道》就是客觀的梳理並分析丁元英這個人。在這個過程中所產生的一切思想火花，其實就是在參禪悟道。
看《天道》，讀《天道》，悟天道。
人生悟道，悟道人生。
朝聞道，夕死足矣！
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