這個春節因為新型肺炎疫情，我們的假期生活想必是很清閒，但是待在家裡是在為社會做貢獻。讓我們祝福武漢，為武漢加油！
在這個假期大家又如何度過呢？那麼讓我為大家提供一些可以發朋友圈的素材吧。如何用詩句表達自己很閒。
李白之“閒”——“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。”（《獨坐敬亭山》）
群鳥的高飛遠去和最後一片白雲的悠然飄走展現了一個極其空曠寂寥的世界，雖是寫眼前實景，但“鳥盡雲閒”卻透露出詩人強烈的孤獨寂寞之情。這時的李白對社會弊端已有相當深刻的認識，清高傲岸的性格使他無法融於現實，他只好向大自然尋求慰藉，尋覓知音。
王維之“閒”——“人閒桂花落，夜靜春山空。”（王維《鳥鳴澗》）
桂樹枝葉繁茂，而花瓣細小。花落，尤其是在夜間，並不容易覺察。因此，開頭“人閒”二字不能輕易看過。“人閒”說明周圍沒有人事的煩擾，說明詩人內心的嫻靜。有此作為前提，細微的桂花從枝上落下，才被覺察到了。“閒”字寫出了春夜的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂。
王建之“閒”——“婦姑相喚浴蠶去，閒看中庭梔子花。”（《雨過山村》）
農民家裡沒什麼人，院子裡的梔子花閒開著，素來愛戴花的婦女也不來管它，原來她們都忙著浴蠶去了。一個“閒”字描繪出山村農忙時的風光。
李紳之“閒”——“四海無閒田，農夫猶餓死。”（《憫農》）
四海之內沒有空閒之地，荒地變良田，聯繫詩的前兩句“春種一粒粟，秋收萬顆子”，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己呢？還是兩手空空，慘遭餓死。詩句迫使人們不得不帶著沉重的心情去思考：是誰製造了這人間的悲劇？
趙師秀之“閒”——“有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。”（《約客》）
“閒敲棋子落燈花”，只寫了詩人一個小小的動態，然而這個動態中，詩將詩人焦躁而期望的心情刻畫得細緻入微。因為孤獨一人，下不了棋，所以說“閒敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正體現了孤獨中的苦悶。“閒”字說明無聊，而正是在這個“閒”字背後，隱含了詩人失望焦躁的情緒。
翁卷之“閒”——“閒上山來看野水，忽於水底見青山。”（《野望》）
詩人登山是為了看水，而在水裡卻看見了青山的影子。這是一個很普通的經驗，卻將南方秋色中青山綠水的美景盡收筆底。“閒”字讓人想見詩人閒雲野鶴般的疏放風神，與景色的清空悠遠正相契合；“野水”“青山”給畫面增添了蕭散的野趣，與詩人的閒情逸興相吻合無間。“水底見青山”把水之清、山之翠都包含了進去，加上一個“忽”字，便令這層意思特別醒豁突出，給讀者留下很深的印象。
楊萬里之“閒”——“日長睡起無情思，閒看兒童捉柳花。”（《初夏睡起》）
“無情思”逼真地描繪出“睡起”時散漫的情景。“閒看兒童捉柳花”，自然風趣，筆伐輕巧，把兒童活潑的天性刻畫出來了，作者閒居無聊的心情也盪漾紙上。
陸游之“閒”——“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”（陸游《遊山西村》）
但願今後能不時地拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。“矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。”（陸游《臨安春雨初霽》）當時，國家處在多事之秋，詩人一心渴望殺敵立功，可宋孝宗卻把他當作一個吟風弄月的閒適詩人，他心裡感到失望。閒居無事，徒然以寫草書、玩分茶聊以自遣。這“閒”流露出對惡濁的官場生涯的厭倦和盼望早日歸家的心情。
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