遍插茱萸少一人 －紀念李文亮君
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。唐代王維詩作。
唐朝重陽節有插吳茱萸的習俗？
先看王維資料：
寫這首詩「時年十七」，說明這是王維十七歲時的作品，當時，詩人正在長安與洛陽間漂泊。山東，唐時山東指崤山、函谷關以東。對應是公元718年。
再來看吳茱萸的產地：
並沒有山東山西方向，那就是王維本人在長安洛陽一帶登山插茱萸了。
公元718年，他不去整玫瑰花牡丹花桅子茉莉花，去插吳茱萸？往下看：
唐史景龍元年(公元707年)夏，自京師至山東、河北疫死者千數。
即王維剛出生就碰上了大瘟疫。
再來看一條唐玄宗的詔書。。。開元十一年七月,諸州置醫學博士敕。敕,神農辯草,以療人疾,岐伯品藥,以輔人命,朕全覽古方,永念黎庶,或營衛內癕,或寒暑外攻。因而不救,良可難息。自今遠路僻州,醫術全無,下人疾苦,將何侍賴?宜令天下諸州,各置職事醫學博士一員……
再把時間左右三年：瘟疫，自古以來就是國家極其重視的大事，稍有規模的疫情必然被史官記錄在冊。公元217年（漢末建安二十二年），江淮地區發生了一次重大疫情。曹植在《說疫氣》一文中描述了這場災難：“建安二十二年，癘氣流行，家家有殭屍之痛，室室有號泣之哀。或闔門而殪，或覆族而喪。”
當時站在中國文學高山頂峰的“建安七子”，有5人（徐幹、陳琳、應瑒、劉楨、王粲）死於這場瘟疫。要知道，瘟疫之前，“七子”中的另外兩位已經先後故去。
可以說，這場大疫在奪走無數人生命的同時也重創了文壇，中國文學史上的這盞璀璨之燈為此轉暗。
當時朝廷藥方吳茱萸的抗瘟功效，先看漢末張仲景資料
到了宋代，才漸分為《傷寒論》和《金匱要略》二書。《金匱要略》就是該書的雜病部分。
將上面的計量按漢朝的計量標準換算結果：吳茱萸50克，人參45克，生薑90克，大棗12個，礦泉水1公斤，煮成0.6公斤，溫態分三次喝。考慮到漢朝人參都是野生的吧，改為：吳茱萸50克，肉蓯蓉50克，人參15克，生薑90克，大棗12個，礦泉水1公斤，煮成0.6公斤，分成每日三次，溫服。
配合氯喹／羥氯喹。
乙亥末，庚子春，荊楚大疫，染著數萬，眾惶恐。
舉國防，皆閉戶，道無車舟，萬巷空寂。
然外狼亦動，垂涎而候，華夏腹背芒刺。
幸龍魂不死，風雨而立。醫無私，警無畏，民齊心！
政者，醫者，兵者，扛鼎逆行勇戰矣！
商客，名家，百姓，仁義者，臨邦獻物捐資，嘆山川異域，風月通天，吾曰無衣，與子同裳！
能者竭力，萬民同心。
月餘，疫除，終勝。
此後百年，風調雨順，國泰民安！
此文紀念李文亮君。
特別鳴謝遊子丸博
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