是安川丫
謝謝！
留名！！其教育意義已經遠遠大於回報，，經常在古建築中見到為捐助者立下的功德碑。個人認為理應如此。
一)弘揚仁愛的信念！引導社會向善而行、向善看齊。也是對捐助人的一種尊敬。教化民風以求形成普遍性認同。
二)所捐款項有據可查！避免了暗箱操作。讓權力的遊戲只能在陽光下操作。堵絕了小人之念、、以求得有始有終。
留名！並非是為回報。而是為了提升同胞的認同。理應得到大家的讚美與支持、、
今日、可否效仿前人？也立一塊石頭，記錄過程。其實也是在記錄著歷史、、讓我們的後代知道。也給後代留下一點點尊重今日的一個理由！避免質疑、避免口舌。讓正氣理直氣壯的挺起腰來。。。
大莫僧人
我小時候，有一夏天。因為我家住在河邊，經常很想去河裡游泳，但夏天河裡常淹死人，我父親不讓我去，除非大人帶才可以。大概我那時還只有十來歲，有一天星期六放學放的早，我就一個人坐在河邊，看清悠悠的河水，看上上下下來來往往的船隻。這時我突然看到，有一個給我差不多大的小姑娘，想去趕離岸二三米，死水裡幾隻悠閒的大白鵝，可是等她靠近鵝的時候，鵝卻往外遊，好像不讓她趕。那小女孩還想趕，於是繼續慢慢的往向走。這時我一直在無意的看著她，走到水快淹到她的脖子時，突然看她腳踩了空，水一下埋到了她的鼻子上；只見她不停的往上跳動，想呼吸，兩隻手也不停的在頭上搖晃，我在心裡想，不好！於是趕快丟下書包（夏天沒穿什麼衣服），衝了下去……在河邊長大的，游泳不算什麼。我三二下就游到了她身邊，抓住了她的手，往岸邊拉。把她拉到岸邊後，她很快就清醒了過來，用手指著鵝，口裡不停的在叫著鵝鵝鵝！我知道了她的意思，於是我又再一次下水，游到鵝的外邊，把鵝往岸邊趕，很快就趕上岸了。趕上岸，姑娘就把鵝趕回去了。我因為到河裡游泳，被我父親發現了（因父親回去要檢查，只要用手指輕輕的在手臂上一劃，就知不知道你是不是去河裡洗過澡，因為去過，就會出現一根白條，如果沒有下過河，就不會有），我的屁股，還捱了幾板。我真是啞巴吃黃連，說不出口。
昌滿莊園
既然是做好事就不要在乎留不留名的問題，既幫助了他人又豐盈了自己，這就是最好的回報。
前年的一天早上我母親出外散步不小心迷路，被好心人送回我租住的小區，可惜沒被我看到。當時總想著當面謝謝好人，對母親一番刨根問底卻一無所獲，為此糾結並甚感遺憾。
後來終於釋懷，我想只要把這份善心傳遞下去就好。
去年冬天的一個下午，從街上回家剛進小區的我遇見一位年逾八旬，走路顫顫巍巍的奶奶，她胸前掛著社保卡，上面有張紙，寫著電話號碼和地址，她急切地向我問路。我把她送出小區，送到地址上的小區門前，她說不用送了，她認得路了，感激地向我揮別。
目送她的背影，我彷彿看到了當初的母親，瞬間如釋重負，在心裡默唸道:我終於把好心人的愛傳遞下去了。
我相信，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
楓蕊
做好事，不要回報的，有的報恩，千方百計，尋找報恩。但人心不同，做好事，變壞事也很多的。做好事的人，如果發生車故什麼，只有一個人救，當時失去知覺，醒來冤枉的，有監控好多啦。有的落水救命，上岸要包，有的千恩萬謝，而且救了不留名，子女尋找報恩。一個人的道德，品質不同。
用戶104466871077
我可以把題目理解為成人情感的禮尚往來嗎？做好事什麼叫好事？從小唱到大的路上撿到1毛錢交給警察叔叔，還是扶老奶奶過馬路。
此次疫情爆發，各大網站掀起熱潮，公眾人物被捆綁，群眾還在撕心裂肺叫喊，捐款太少，把這類捐少的好人稱為“爛好人”，我可以這麼理解嗎？
需不需要回報？古往今來，沉浮愛愛，名利慾望，無不時刻向每個人招收搖好。中國吝嗇鬼的典型嚴監生。嚴監生是我國古典諷刺小說《儒林外史》中經典的吝嗇人物。嚴監生臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸，但都沒有說中，最後還是趙氏走上前道：“爺，別人說的都不相干，只有我曉得你的意思!你是為那燈盞裡點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。”直到趙氏挑掉一根燈草，他方才點點頭，嚥了氣。多好的列子，別把這些看那麼重，有就接著，沒有就罷了。你就這一世，還講究那麼多所以然？
疫情戰前奉獻的，義無反顧，又可想過這些。坦然些，就活得蕩然。在此感謝疫情奮鬥的所有人，一切都會過去，我們真摯的春天也會到來。
葉啊
做好事需不需要留名，要不要回報，是一件頗有爭議的事情，要怎麼做還是應該從實際出發。
就個人觀點來說，做好事應該留名，也應該適當的得到回報，這種回報除了物質上的，更多的應該是宣傳！
一是鼓勵社會上的人，讓正能量常伴身旁。就目前而言，還是會有很多人在別人需要幫助的時候，選擇袖手旁觀，畢竟沒幾個人經得起“不是你弄的，你怎麼會......”這樣的句式所折騰。畢竟所有願意助人的都是冒著一定的風險的，獲得回報並不過分。
二是作為受助者，應該常懷感恩的心。每一個幫助別人的人，並不都是為了從你這裡獲得報酬，也不是以回報為目的的。一句謝謝我相信這是最好的回報，也是每一個人應該學會的語句！
三是社會和個人必須對做好事不留名的人給予足夠的尊重和理解，不得為了報道而報道！
老楊家的小楊
如果你抱著想要回報的心理去做好人好事，可見你並不是一個正真的好人。
生活中，難免遇到有需要幫助的人和事，如果你有能力，還是幫幫別人，這也許就是幫你自己。
話說有一隻老鼠，總是偷吃主人的食物，小狗總想逮住它，為保護主人家的食物盡一份力，可是，老鼠太狡猾，怎麼也逮不到，小狗就請公雞幫忙，可公雞說它的義務是打鳴，逮老鼠與它沒關係。
就這樣過了好久，老鼠還是沒逮住，主人發現了老鼠的猖獗行為，終於有一天買來老鼠藥，拌在大米里放在了牆角處，第二天，發現公雞和老鼠都死在了牆角。
由此可以看出，幫助別人就是在幫助自己。
風雨中漫遊
做好事需不需要回報？我覺得做好事的人內心都是希望得到回報的，這個回報不是說要得到對方或社會的讚美和交換，而是為了自己內心的滿足。
做好事不留名是中華民族的傳統美德，這種美德，彰顯了一個人樂於奉獻，不計較得失的名利觀，彰顯了一個人尊重生命，善待他人的人性光輝。這種美德是值得我們每一個人傳承下去的。
孔子有一個弟子叫做端木賜，子子貢。他是孔子子弟中最富有的一個，有一次他在外國遇到了魯國奴隸，就把他贖了回來，子貢覺得做好事應該不求回報，就拒絕了官府的贖金。
子貢覺得這是一件好事就告訴了孔子，沒想到孔子不但不表揚他，反而給他一頓批評，孔子嘆息到“子貢，這件事情你辦砸了，以後不會再有人吧魯國奴隸贖回來了。”子貢心中不解，問孔子原因。孔子說“你贖了人卻沒要錢，留下了美名，之後別人再贖人，要錢的話就會被別人拿來跟你相比，名聲趕不上你；不要錢的話自己又白白蒙受了損失，那還不如不贖，所以以後不會再有人贖人了。”
子貢贖人不要贖金確實是一件好事，品德高尚，但無形之中他給做好事定了一個很高的門檻，會給有些想做好事卻沒有能力的人設限。孔子則是由宏觀的角度出發，注重整個社會的風氣，而不是一個人的得失。孔子的眼見要比子貢更加寬廣。
我們可以鼓勵別人做好事 留不留名看 個人喜好。做好事可以根據自己能力而定，無論大小都值得我們感恩。
石興微
我也想做好事，可又不給留名，又不給用抖音宣傳，我只看著她窮死，餓死，病死，沒錢上學。你又想別人幫你還不想讓人知道，又不想回報別人。我有錢不知道享受嗎？我不你回報！！但我發抖音是個人喜歡，就像這次疫情，很多企業家，明星等捐款，大多都是曝光出來了，。難道你要把人家錢退還給人家嗎？人家不廣而告之，又有人噴子說誰誰的鐵公雞沒娟款…我覺的人家幫你要有心存感激，…但你也可拒絕幫助…
我和你他你我
做好事留不留名無所謂，你不留名，被幫助者，永遠也會念你的好，永遠也會為你祝福，也會傳頌你的事蹟，老天會給你回報的。如果你做的好事多了，不想留名也難了。至於回報就要看情況了。你做好事時既不傷身，也沒誤你的大事，你還要啥回報呢。舉手之勞，做了一件行善積德的好事，善有善報，以後自然會有應驗。如果在做好事時，傷害了自己或受到了其它損失，那受幫者或社會團體應該給予一定的報酬，來解決當前燃眉之急。不能讓好心人有失落感，不能讓別人看笑話，要給予安慰，要造成好人有好報的氛圍。
