燙水邊的死豬
犯法的人會受到法律的否定評價，但這並不意味著犯法的人就是壞人。因為犯法與否是法律評價，好人壞人是道德評價。兩者評價的標準不同。凡事無絕對，需要辯證的看待問題。
人之初，性本善？性本惡？
有人認為，人之初，性本善。這句話出自《三字經》，意思是人出生之初,稟性本身都是善良的。
有人認為，人之初，性本惡。比如，意大利犯罪學家龍勃羅梭1876年出版的著作《犯罪人論》中認為，有人在生理、心理或者體質等方面具有一些天生就有的、與正常人不同的特質或因素，這就決定這種人的犯罪是自然的不可避免的，即天生犯罪人。按他的理論，人性本惡。
畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。
好與壞不會寫在臉上的。好人也會做壞事，壞人也會做好事，好人與壞人，其實不應該根據人來區分，應該根據他做的事來區分。我們也只能根據他做的事情來判斷他是好人還是壞人。也許某個慈善家懷著毀滅世界的夢想，也許有個殺人犯懷著拯救地球的願望。比如：小偷入戶盜竊財物，發現被害人在家中煤氣中毒，已命在旦夕。小偷及時搶救被害人，挽救了被害人生命。小偷偷東西是做壞事，小偷救人是做好事。你說他是好人還是壞人呢？
等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
人是複雜的，人心是善變的。好人可以變成壞人，壞人可以變成好人。有時說不定什麼事撥動了人心中那個變善或是變惡的弦，他隨時可以從善惡當中轉換。佛家有云，善與惡，有時就是在一念之間。一念天堂，一念地獄。
人生在世，孰能無過？知錯能改，善莫大焉！
人非完人，誰能無錯。毛主席說過的那樣。做好事簡單，但一輩子只做好事不做壞事難。哪怕是我們的孔子孔聖人，也許他曾經也有犯過錯。比如說，他說過：唯有女子與小人難養也。也許，在對於女子的評價上，很多女性朋友都認為他是壞人。有點錯誤不可原諒，有的錯誤，可以原諒。知錯能改，善莫大焉！我們沒有必要死抓住一個人某個錯誤去評價，更多一點寬容吧。也會某天，你自己也需要被他人原諒機會。贈人玫瑰、手有餘香，與人方便與己方便。用哲學說，看待一個人，應該全面地、發展的看人。
刑事答疑
答:犯法的都不一定是壞人，有些人是被寃枉的，有些老好人被霸道的人欺負的忍無可忍而動了殺機。
沒犯法的人也不一定都是好人，有些人犯了法在保護傘的保護下逃避法律的制裁，有些作案後沒有被發現，人們就當好人看待，有的幹一兩次壞事沒有被人發現金盆洗手不再幹壞事，也就是好人中的壞人。
夕陽安泰
不認同，犯法有犯法的理由，伏法有伏法的依據。開國打天下沒有不犯法的。成功了為王制法。敗者為寇伏法。沒有好人壞人之說。
法總是在皇權更換中交接，交接成了不可遇越的規律。制定王法當然是為王公貴族服務的啦。不然為什麼理字在王裡呢。
坑蒙拐騙，圖財害命，強勢欺壓害人，䓁知法犯法之類的人應該是壞人。正是這些壞人促就了朝代的更換。
馬振廷1
犯了法就是違法之人，簡稱犯人。沒犯法就是守法公民，也稱良民。對良民中的好與壞的評價，因個人價值觀的不同會出現對同一事情出現不同的評論結果，很正常，沒有絕對的統一。
yezihan
好人一定不會主動去犯法，好人的骨子裡都想做個完美的人，只是不犯法的也會有壞人，這類壞人有小偷小摸的、搗亂的、說髒話、不文明的，還有自私自利的、損人利己的等等。但犯法的不一定都是壞人，好人也會誤入歧途，好人容易上擔受騙，容易被朋友或別人利用，好人也會在無意中犯法，所以看問題要一分為二，用絕對來否認或者肯定一個群體那是錯誤的。
開心的二月
他因防衛過當雖救了10人，卻失手打死“兇手”，如此的犯人不是壞人！她落水被救，救人者卻被淹死了，她冷冰冰地對死者父母說：“又不是我叫他救我的，他的死關我屁事！”如此的缺德不是好人！
無無二十五
犯了法是壞人正確！不犯法是好人不完全正確！如果不犯法，犯錯，犯罪，犯毛病，損壞了他人利益，或間接使壞，有壞心的人決不能視為好人！如小偷沒犯法，也不能算好人！
用戶7625781665023
不認同。有的人犯法只是一時糊塗或不懂法，並不是真正的壞人。而心地惡毒，處處使壞給人下套的惡人，沒觸犯法律，但絕對不會是好人。
有你才是夢
不認同。冤假錯案就是好人變成了壞人，壞人被當成了好人。還有就是勝者為王敗者為寇，也就是能勝利了就是好人，你敗了就是壞人，而且是一轉眼的事。還有就是好人做錯了事就成了壞人。
用戶9750276445753
犯了法是壞人，基本正確（冤枉的不算） ，沒犯法的未必是好人。粗分有三類：壞人、普通人、好人。壞人遠低於普通人的道德水平，達到作惡的程度。好人，遠高於普通人的道德水平，樂於助人，克己奉公，幹於社會有利的好事。
