堪稱少林寺“反面教材”,不設功德箱僧人只能化緣,真正的修行

在近幾年來,隨著旅遊業的發展,少林寺越發商業化的行為有引起了各地驢友們的不滿。在人們的印象當中,寺廟都是一個修行聖地,宣揚宗教佛法。然而,少林寺大放功德箱,高價燒香等等行為,早已讓人們司空見慣。

堪稱少林寺“反面教材”,不設功德箱僧人只能化緣,真正的修行

但在我國境內,有這麼一座寺廟,卻堪稱是少林寺的“反面教材”。與眾不同的是,在這座寺廟內,是看不到任何功德箱的,甚至還有著“禁止放錢”的指示牌來提醒施主。走進這座寺廟,你絲毫感受不到商業化氛圍,僧人們不做買賣,不搞旅遊業,真正只為修行!

堪稱少林寺“反面教材”,不設功德箱僧人只能化緣,真正的修行

它就是位於遼寧的是海城大悲寺,位於毛祁鎮一山坳中,寺廟四面環山,山門前有一個放生水庫,環境清幽。寺廟沒有絢麗的色彩,青磚灰瓦,院內建築大多數都是以灰色調為主,沉穩而又莊重,盡顯寺廟最純粹的樣子。

堪稱少林寺“反面教材”,不設功德箱僧人只能化緣,真正的修行

在大悲寺的僧人們都清規戒律,只為修行。他們不問來到大悲寺的遊客有多少,日復一日的過著自己的生活。而且,在大悲寺的僧人們都有一個規定,那就是不碰錢財,也因此會有了在大悲寺裡面“禁止放錢”的標牌。

堪稱少林寺“反面教材”,不設功德箱僧人只能化緣,真正的修行

每天,在大悲寺都會有一批僧人們出門化緣,不論多遙遠的距離,他們都不會乘坐交通工具,完全靠自己步行。“日中一食,過午不食”,大悲寺的僧人們都謹遵寺規。一天只吃一頓飯,過了中午就不會再繼續進食。

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在化緣的途中,僧人們也不能借宿在老百姓的家中,只能夠在樹下或者是露天休息,以天為被。這樣的精神,在我國乃至世界的寺廟當中都是少有的。來到大悲寺的遊客們,常常都能夠看見僧人們穿著一套“補丁”衣服,破了又補,一補再補,有的僧人們一件衣服就穿了好幾年,不到不得已之下都不會丟棄。但這樣,卻更是讓遊客們打從心底裡的佩服,這不就是我們印象之中的僧人嗎?大悲寺不就是寺廟的典範嗎?

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每年,大悲寺的僧人們都要步行大約600公里,長達十五天。走過了大部分遼寧省土地,踏足山西、內蒙古、河北等等地方。大悲寺的行腳歷程已有著25年之久,僧人的毅力也讓人們由衷的從心底裡敬佩。

堪稱少林寺“反面教材”,不設功德箱僧人只能化緣,真正的修行

在如今發展迅猛的社會,或許最缺乏的,便是一顆沉穩的心。來到大悲寺旅遊一番,或許會讓你浮躁的心放鬆下來,重新認識認識這個世界!


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