相信每年的除夕大家除了期待和家人的團聚，就是圍坐在一起，邊看春晚邊等待馬雲大叔為大家準備的紅包雨了。紅包雨其實在中國的漢代就已經出現了，只是它不是通過手機而是通過一顆神樹———搖錢樹。顧名思義，搖錢樹就是用力一搖便會有錢落下來，就像是漫天的紅包雨。
大家相像中的搖錢樹也許是這樣
或是這樣
漢代搖錢樹的組成
其實，我們漢代人的搖錢樹比這些網絡圖要有“氣質”和“內涵”多了。今天我們就通過一支蘆山出土的搖錢樹枝（殘枝）來探究其豐富的內涵。
漢代搖錢樹長什麼樣呢?搖錢樹一般主要由三個部分組成：座、樹幹、樹枝。
搖錢樹介紹
搖錢樹是漢代、三國、魏晉時期西南地區墓葬中特有的隨葬品，在四川、重慶比較常見。一般為青銅樹枝，陶製或石制底座，樹枝上掛滿了銅錢，似乎只要搖動樹幹銅錢就會紛紛落下來，所以就被名為搖錢樹。樹枝上除了掛銅錢外，有些還掛有西王母的形象，後來佛教傳入中國後，搖錢樹上還掛有佛教的形象，搖錢樹在漢代人的心目中已經成了一種神物，它將人們心目中的美好願望寄託在上面。搖錢樹也是展現古代人對金錢的崇拜、對財富的佔有與嚮往的產物。其實也就是當時人們心目中的一個吉祥物，它擔當著人死後對金錢取之不盡用之不竭的一個工具，由於搖錢樹沒有多大的實用價值和流通價值，盜墓賊也不感興趣，所以也減少了盜墓的風險。
透過蘆山出土的搖錢樹殘枝，我們可以看到搖錢樹除了是無盡財富的象徵，它還為我們展示了一個漢代人心目中的理想國。
蘆山出土搖錢樹殘枝
蘆山的搖錢樹枝，出土於1981年仁加鄉（現蘆陽街道辦），樹枝殘長27cm，寬11cm。因墓葬早期被盜，搖錢樹嚴重破壞，僅存一枚較完整的殘枝，雖然年代已久，鏽蝕嚴重，但圖象造型卻清晰可辨，上鑄方孔圓錢、瑤池宮闕、西王母跨騎龍虎坐、三青鳥、玉兔、蟾蜍等等，儼然呈現出一派仙家氣象。
蘆山出土搖錢樹殘片
關於搖錢樹的說法和故事，民間也有很多版本。其中一個是這樣的，一個懶漢到處尋找搖錢樹。一個農夫告訴他：“搖錢樹，兩枝杈，兩枝杈上十個芽；搖一搖，開金花，創造幸福全靠它。”原來，農夫說的搖錢樹就是人的雙手，這是中國農民對搖錢樹十分形象和純粹的認識，即錢財來自辛勤勞動。每年過年大家在集五福的時候敬業福總是比較難集，或許這正是馬雲爸爸想告訴大家的道理，只有腳踏實地，兢兢業業，辛勤工作才能創造幸福的生活。
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