黑暗之魂這個遊戲會根據玩家對不同的維度的理解，展現出來不同的故事內容。
從不可知的神角度而言，它自然也是一個不可知的故事，而透露這個不可知的神則是遊戲裡隱藏的最深的角色——蓓爾嘉。
她在畫中畫的維度裡，是從上一個畫中世界的生命延續到這一個畫中世界的存在。
而作為接續蓓爾嘉的使命的白髮小蘿莉，同樣也會在這一個畫中世界結束後，創建一個新的世界，並如同蓓爾嘉一般，進入到下一個新的畫中的世界。
那個新的畫中世界裡依舊會有著突然出現的火焰，會在火焰周圍出現王的靈魂，會出現類似的古龍的生命，類似的葛溫生命，以及類似的另一個輪迴著火起火滅的故事。
在葛溫的維度，也就是我們魂1到魂3的主線同時也是明線故事裡，會告之我們的一個膚淺的事實——我們在魂1裡看到了火的時代的開啟，同樣在魂3裡看到了火之時代的結束。
在這之下的，更低的維度，是一個國家的建立與毀滅，是一個人、一個單獨的生命的出生與死亡或者用我們遊戲裡的話——並非是死亡，而是死透了。
而我們這一期所要闡述的主題，便是黑魂世界裡，頗為神秘的兩個國家，一個是在魂2裡僅僅存活在文本里的林德；另一個便是在魂3裡承擔著傳火大業，但是這個國家如今的王，卻拒絕傳火的洛斯里克。
那麼這兩個國家究竟有著什麼樣的關聯？
為何貫穿著魂2的這麼重要的一個國家——林德，在魂3裡卻失去了信息了呢？
我們可以在魂3裡看到魂2的多蘭古雷格的許多物品，卻無法看到林德的古龍院與聖院的原因究竟為何？
魂3的洛斯里克，究竟是如何建立起來的？
這兩個國家的最初的建國國王究竟是誰？
洛斯里克究竟經歷了幾代國王呢？
這一期依然由我狗哥帶領大家進入到魂學研究的第二十五期——《繼承林德遺產的洛斯里克》
林德的國家構成
林德究竟是一個什麼樣的國家呢？
在黑魂裡很少有對某一個國家的屬性有著明確地定義。
但林德這個國家卻很有趣，因為它居然清清楚楚地告訴了我們這個國家的表象上的構成。
在《古龍院之仗》裡記載著：“在聖職與奇蹟之國林德，魔法被視為低俗的存在。”
在《重生戒指》裡記載著：“此戒指在戒律之國林德，為名門奧斯特利亞家族的象徵。”
我們便知道了林德是一個聖職與奇蹟之國，同時也是一個戒律之國。
當然，黑魂的世界永遠不可能只有表象這一面，他同樣還具備著各種各樣的裡象的另一面。
所以我們同樣能在《古龍院之仗》裡看到另外的一個描述：“然而，凡事都有表裡兩面，這把杖正好說明了這一切。”
為何如此說呢？因為古龍院之仗的作用正如同它的描述：“林德古龍院的杖，可為魔法或暗術的觸媒。”
是的，在古龍院裡不僅僅有聖職同樣還有著魔法師的存在，但是魔法師的存在，無法如同表面那邊，明確地顯露出來。
這為我們魂3的一個群體的產生——賢者，埋下了伏筆。
當我們跟隨著林德魔法師這條暗線去尋找隱藏起來的故事時，我們看到了另外的一個與林德與魔法師都關聯的物品——《靈魂庇佑戒指》，而上面的描述為：“守護靈魂的神聖戒指，由林德大賢者「白之羅涅斯」所製作。由於偉大的守護之力，遭遇死亡或石化時不會失去事物，但相對的會讓戒指損毀。”
這個戒指的作用與魂1的《寶貴犧牲戒指》的作用完全相同，而《寶貴犧牲戒指》的製作者正是罪業女神——蓓爾嘉。
我們在魂學的二十三期《從陽光公主到洛斯里克王妃》裡已經明確出來了，陽光公主就在林德的聖院之中，接受著白衣的守護者與聖女的守護。
但正如魂2的《女神的祝福》裡所記載的：“梅維雅法術院更是否定其存在。世間總有人頑冥不靈，將此類真實加以扭曲。”
從這一句話裡我們便知曉了，魂2的世界，是一個特意隱瞞神族存在的世界。
不論是蓓爾嘉還是陽光公主，他們都未曾以自己的真身顯現出在一個人類的國家之中。
或許自從葛溫外出傳火的那一刻，當諸神都離開了神族的領域——亞諾爾隆德後，便是代表了，神早晚有一日會淪落到與人類相同的地步，早晚有一日成為人類只要抬頭就能瞻仰的存在。
因此我們在魂3確實也看到了神族的淪落，它們終究成為了人類國家的王，他們在魂3裡與人類在另一個層面平起平坐了起來。
我們此時分析出來林德里不僅僅有陽光公主的痕跡同時也有著蓓爾嘉的痕跡。
但林德的秘密並沒有完全揭曉，因為它所謂的戒律之國裡的戒律並未曾明確地告訴我們指代了什麼。
在魂2對林德有限的信息裡，我們除了看到聖職與守護者外，還看到另外的一個群體——聖騎士。
聖騎士在黑魂的解釋裡，他們並非僅僅是聖職，他們同時肩負起了騎士與聖職兩個職業。
聖職自然是信奉教會的神職人員。
而騎士，也正如在《亞瓦頭盔》裡的記載：“亞瓦為求治癒聖女希雷爾妲疾病的方法，行遍天涯海角卻終無所獲，於是自動放棄了騎士位階。 ”
是的，騎士是一個位階與身份。
在魂1裡，我們可以看到唯一的一個聖騎士—— 裡羅伊。
在魂2裡我們可以在《生命力湧現》裡見到對應的描述：“林德聖騎士團親臨前線時，使用此項奇蹟展現無一人倒下的戰局。”
可見在林德，不僅僅有聖職與守護者，同時還存在著騎士，因此那句戒律之國裡的戒律便是很微妙地指向了騎士。
戒律難道僅僅是指代軍隊的紀律這一種嗎？會不會還有更深的含義？
於是我們把目光放在一個令人迷惑但是又無法忽視的名字——《古龍院》。
正如同我們在往期的解析裡一再強調的，黑魂這個遊戲裡的稱呼不是隨便都可以叫的，並不是所有神族的女性都能稱呼自己為女神，也並不是所有的人都能稱呼自己為王。
如同我們在《英雄的靈魂》裡見到的：“ 使用後便能獲得與薪王同等的靈魂。”
即便英雄與薪王的靈魂相等，但是英雄就是英雄，王就是王。王可以承擔英雄的名諱，但是英雄不能被稱呼成王。
而遊戲裡的古龍一詞並沒有任何歧義，從魂1到魂3全都是指代的四足兩翼的龍。
我相信大家的理解都沒有發生誤差的話，這個古龍院不可能是厭惡或者否定古龍的意思，正如同林德的聖院不可能是厭惡聖職的意思一般。
那麼我們得到的答案的可能性便是偏向了一種可能，那便是林德的古龍院表達的是對古龍力量信奉的意思。
當我們意識到這個問題後，便發現了遊戲裡關於林德的許多隱藏起來的信息都開始展露出來了含義。
在《古龍院頭盔》裡記載著：“傳承秘密儀式（秘儀）的古龍院，實際情況無人得知。想要接近秘密者，後皆無人知其下落。”
遊戲裡同時具備古龍與秘密儀式的關鍵詞的物品，是魂3的《龍頭石》裡記載的文字：“宿有不朽古龍力量的石塊。龍信仰的秘密儀式。”
而在《龍體石》裡有著極其關鍵的一句話：“龍信仰自古以來就是戰士們的準則，他們能借由冥想看見古龍頂端，也能聽見遠方傳來，那位於頂端的巨鐘響聲。 ”
龍信仰是戰士的準則，這話明顯是有蹊蹺的，在魂1裡我們並沒有看到所謂的戰士的龍信仰。
我們看到對龍產生信仰的，自始至終的只有魂1的彼海姆龍學院，在《 佇立龍徽戒指》裡記載著：“頒贈給彼海姆龍學院中，特優魔法師的特殊戒指。徽印依照不朽古龍的形象設計而成。”
在魂3裡魔法師對龍信仰則表現的更加明確，因此才會在魂3的《佇立龍徽戒指》裡寫道：“其象徵不朽古龍的徽印與龍學院相當匹配，也傳達出“佇立的龍是魔法師的理想外在”的含義。”
魂2裡唯二的兩個跟龍信仰相關的，一個是，龍血騎士團，這個騎士團在魂3時會出現在妖王庭院的後面，從他們的屍體上可以獲得踏上古龍之路的姿勢，並且我們在古龍之頂再次能夠看到這群騎士被召喚而來。
另一個便是林德，不論是林德古龍院，還是另一個畫著龍眼圖案的《察覺敵意》的奇蹟，都表達了林德對古龍的信仰。
這個奇蹟的作用正如同它的描述一般：“追蹤背叛者的奇蹟。知曉入侵暗靈的位置。”
《察覺敵意》這個奇蹟在魂3裡以暗月之劍的被動技能出現，這便是告訴我們了，林德與伊魯席爾的葛溫德林之間必然有著某種關聯。
在魂3裡我們明確地看到了所謂的：“他們能借由冥想看見古龍頂端”的地方在那裡呢？
沒錯，正是在伊魯席爾地下監牢裡，我們在這裡看到了許許多多的人，他們通過冥想而進入到古龍之頂，這裡的人不是死了，文本里既然說是冥想，那就是冥想。
大家也不用懷疑為什麼冥想能去到古龍之頂？
遊戲裡營火還能傳送到不同的地方呢，這個遊戲就是有一些我們無法理解、無法解釋的特性。
那麼這時我們明白了，古龍院必然與古龍之頂有著某種關聯。
而後面的那句——想要接近秘密者，後皆無人知其下落，又是什麼意思呢？
在魂3裡，能夠看到與我們一同踏上古龍之路的人只有一人，那便是從法蘭不死隊裡逃出來的戰士——霍克伍德。
當我們從古龍之頂回來後，可以通過鐵匠獲得的他的劍草，上明確地記載著：“為了獨自步上古龍道路，我在法蘭的靈廟等你。”
而當我們進入到法蘭靈廟後，他對我們說的第一句話便是：“哦，果然是你啊……不過，我沒打算用偷雞摸狗的手段。我要你承認，我才配成為龍啊。 ”
不論是我們勝利後他的言語：“ 如果你是龍，也好。 逃跑的傢伙能有這種死法，已經夠好了……”
還是我們失敗後他的言語：“ 要恨我就恨吧，因為我才配成為龍啊……”
都在告訴我們一個事實，要踏上古龍之路的人，必然需要互相殘殺，因此擊殺了同樣在古龍之頂完成儀式第一步的霍克伍德後，我們可以從他的身上獲得《光輝龍頭石》與《光輝龍體石》，而上面的記載更是明確地告訴了我們原因：“那幻影是人類初次變成與古龍相似的姿態，同時也顯露出化為龍後，身體的渺小。步向古龍的道路既遙遠又險峻，僅能一人通行。”
古龍之頂的龍化是什麼行為呢？在《龍頭石》裡明確地記載著：“龍信仰的秘密儀式。”
而古龍院又是什麼地方呢？是“傳承秘密儀式的地方，是靠近秘密儀式，就無人知其下落的地方。”
這時我們把所有的信息都串聯在一起，便明白了，所謂無人知其下落，是因為，最後都需要互相殘殺，並且只有一人能夠通過。
通過秘密儀式的人，都會化為古龍的相似的樣貌。
當我們把古龍院、把林德與無名王者關聯在一起後，便知道了為何《古龍院的頭盔》的最後一部分是如此記載著的：“古龍院紀錄了林德的建國史，且為必須隱匿的一部分。”
因為太陽長男是被神族除名的人，他早已丟掉了自己的姓名與身份，即便是在魂3，我們依然無法看到他對應的名諱，只有象徵性的名字——無名王者。
或許正如同魂1的《陽光之劍》的言語：“ 陽光長男在過去所用的奇蹟，放在大王空棺中的這個奇蹟，或許是遭神放逐的他所留下的訣別話語吧。”
分析到這裡我們便得到了明確的信息。
林德之所以是戒律之國，不僅僅是因為它們的主體的一部分是騎士，更是因為這個國家全體上下都要隱瞞無名王者這個建國者的秘密。
林德的建國者是太陽長男，他建立林德以後，我們可以看到諸多的神明，遵循葛溫外出傳火的教誨——統率束縛人類，從亞諾爾隆德分散到人類生活的區域。
在林德里我們可以明確出來的除了太陽長男以外的神明有兩個，一個是蓓爾嘉，她通過林德大賢者「白之羅涅斯」所體現，另一個是就是陽光公主，他通過聖院的守護者與奇蹟所體現。
林德之後的洛斯里克
在魂2的時候，林德成了整個多蘭古雷格大陸背後的國家而大放光彩。
那麼為何在魂3的時候，我們未曾看到林德，反而看到了另一個突然出現在魂3的世界的國家——洛斯里克呢？
洛斯里克與林德究竟有什麼關聯？
在魂3裡可以見到大量的原本應該產自林德的物品出現在了洛斯里克。
在魂1裡，我們使用奇蹟的方式是通過護符這個物品而發生作用的，但是到了魂2卻發現護符的作用完全被另一個物品所替換了。
所以我們可以在《守護聖鈴》看到如此的描述：“林德的一般聖職者使用的聖鈴，聖鈴雖是導出奇蹟之力的憑藉，但從前則是另外的物品擔任著這項任務。”
正如同我們上一小節所分析出來的，林德是聖職與奇蹟之國，那麼很有可能，以鈴鐺替換護符的行為，正是林德在白教內部改革作出的行為。
在魂1裡護符，分為兩類，一類是由主神洛伊德所支配的宗教國家——索爾隆德所分發的媒介，因此我們可以在《白教司祭戒指》裡看到如此的描述：“授予葛溫王的叔父──主神洛伊德使徒的白教高等司祭的神聖戒指。白教高等司祭乃是法律與階級的守護者，同時也是偉大的索爾隆德貴族。”
我們魂1裡去墓地注火的聖女也正是來自索爾隆德。
另一類則是與神族相關的護符，這一類護符在魂3裡重新出現。
但是在魂2的時候，所有的護符都被聖鈴所取代，而做為聖職與奇蹟的國度林德，自然也擔當起傳遞奇蹟的職責。
所以我們才可以聽到來自林德的莉絮的言語：“ 我是奇蹟之力的僕人，為了傳播這份美妙的力量而來到這裡。”
因此不論是魂2的《聖職聖鈴》還是《司祭聖鈴》都在魂3與洛斯里克關聯著的人物手裡出現了。
《聖職聖鈴》在魂3的環印城裡陽光公主的守護者手裡出現，他們在魂2裡歸屬於林德。
《司祭聖鈴》則是在洛斯里克城內的聖職手中直接見到，並且在它的文本上明確地記載著：“實現神蹟的聖鈴。賦予洛斯里克祭司們的物品。”
而魂2的《司祭聖鈴》則記載著：“多蘭古雷格也有聖職，但汎克拉德輕蔑其力量，只是因循傳統而設了這個位置。”
因循傳統很明確地告訴我們，這個《司祭聖鈴》並不是來自多蘭古雷格這個國家，而是來自於另一個建國時間與勢力遠超於多蘭古雷格的國家，而這樣的國家有，我們在魂2裡能夠找到的只有一個——聖職與奇蹟的國家——林德。
《司祭聖鈴》正是洛斯里克繼承林德的遺產之一。
這也就是為什麼我們會在魂3裡看到一個很有趣的描述，在《洛伊德劍徽戒指》：“但白教的洛伊德早已無人信仰，而且卡利姆的聖職們高聲主張：洛伊德不過是分支，稱呼主神是喧賓奪主。”
洛伊德被奪權與架空的行為並非是突然發生在魂3，當魂2的鈴鐺替代護符成為奇蹟的媒介時，就已經暗示了我們，洛伊德的失勢，只不過在魂3時更進一步的點明瞭而已。
當我們分析到此時，便發現一個很有趣的現象，聖職的鈴鐺是洛斯里克繼承林德的遺產之一的話，那麼洛斯里克還有哪一些是繼承林德的呢？
哎，這個時候，我們就要看一個極其有趣的內容——洛斯里克的三大支柱。
洛斯里克的三大支柱之一——賢者
賢者這個詞來自於魂1，只用在一個人身上，那便是大帽子羅根，在他的衣服《賢者長袍》裡記載著：““大帽子”羅根的長袍。”
羅根是魔法師，而在魂3的洛斯里克，賢者毫無疑問也指向了魔法師，他們不僅僅繼承了羅根的賢者的尊稱，同時還得到了類似於白龍希斯的大書庫的存在。
而在魂2裡繼承賢者的尊稱的人是一個未曾在遊戲裡出現的人，在《靈魂庇佑戒指》裡記載著：“守護靈魂的神聖戒指，由林德大賢者「白之羅涅斯」所製作。”
在林德，賢者並沒有自己的單獨的一個建築物，他們被合併在古龍院裡。
魂2裡我們可以明確看到林德的兩個重要的建築物，一個是古龍院，另一個便是聖院。
但在魂3裡，我們卻看到賢者有了自己的歸屬——洛斯里克的大書庫。
那麼這是為何呢？
於是我們在《賢者戒指》裡看到了對應的描述：“自古以來在洛斯里克，賢者是支持國王的三大支柱之一，據說因此擁有支配大書庫的資格。”
這段話特別奇怪，賢者支持國王難道是不應該的嗎？為何會把這句話強調一遍呢？
既然有支持那必然是有反對，這便是暗示了我們，洛斯里克建立的時候未必是一帆風順的。
而賢者支持得到的結果便是——支配大書庫。
在《祝福武器》裡便是明確地告訴了我們：“騎士是三大支柱之一，而據說在賢者得到大書庫之後，與主祭的關係更加緊密。”
這段話便是告訴我們，騎士與主祭早已是三大支柱之一了，而賢者是後來的勢力，他們因為支持國王，才得到了大書庫這個地方。
而在《靈魂激流》裡把這個信息更加明確了：“洛斯里克與大書庫創始時，初始賢者傳授的魔法。”
大書庫是洛斯里克創建時一同創建的或者是之後創建的，不論這句話怎麼理解，大書庫必然是在洛斯里克的支持下創建的。
而大書庫裡有什麼？
於是我們的目光轉換到了妖王那裡。
在《妖王歐斯羅艾斯的靈魂》裡記載著：“據說國王因傳承洛斯里克血統一事而發瘋，隨後與大書庫的異端──扭曲的白龍希斯信仰有所接觸。”
在《結晶卷軸》裡記載著：“
那是無鱗白龍希斯的力量，也是羅根因此受啟發而創的魔法。結晶老者是其後繼者。”
很明顯，大書庫裡隱藏著白龍希斯的力量。
分析到此時，還記得我們剛開始提到的魂2的賢者的名字嗎？
林德大賢者「白之羅涅斯」，這個尊稱的“白”，便是在此刻顯露出來具體的含義了，指代的便是白龍希斯的白，而不是其他的白。
而白之羅涅斯製作的戒指是誰的戒指？
是罪業女神蓓爾嘉的戒指，而蓓爾嘉與白龍希斯是什麼關係？我們在魂3的畫中世界的專題早已證明了，他們兩人之間有染。
在此刻，我們再一次通過大書庫與賢者把兩者聯繫在一起，白龍希斯的力量一直都由蓓爾嘉在一定程度上在暗中進行著傳承。
由此我們便知道了，洛斯里克的賢者很有可能從林德的賢者勢力衍生出來的，在魂2時他們是一群沒有自己建築的勢力群體，到了魂3，在洛斯里克建立後獲得了自己的大書庫。
洛斯里克的三大支柱之二——騎士
洛斯里克的騎士是一個極其怪異的存在，因為有太多的信息都在告訴我們，洛斯里克的騎士，並非是魂3世界的突然出現的產物，他們來自於更古老的時代，或許是古龍的時代，或許是古龍之後的無龍的時代。
在《雷壺》裡記載著：“與龍為友的洛斯里克騎士，在久遠的過去曾是獵龍騎士。 ”
這句文本明確地告訴了我們，洛斯里克的騎士與龍的兩個狀態，過去與龍為敵，如今則與龍為友。
而同時《雷壺》還記載了另外一句十分重要的話：“據說這就是騎士們信仰太陽，並使用特殊狩獵道具的緣由。”
這句話立刻把騎士與另外的一個遊戲裡至關重要的人關聯在了一起—葛溫的長子——太陽長男——無名王者。
那麼在洛斯里克里有存留與無名王者相關聯的東西嗎？
當然有，那便是在獵龍場附近的一個封鎖的屋子裡，留存著無名王者的雕像，無論是從上而下的照射在雕像上的光芒，還是雕像下面鋪設著的有著洛斯里克標識的紅布。
都在告訴我們，這個雕像在洛斯里克某些人的心中，仍然具備地位。
而且我們同樣如同魂1一般，可以在此處跪拜，並且成為太陽戰士。
而守護者這個屋子的入口處的人，並不是別人，正是洛斯里克的騎士，而且使用的劍還是《洛斯里克騎士大劍》，上面記載著：“知名洛斯里克騎士的特大劍。擁有獵龍的力量，以及雷屬性攻擊力。”
這時，我們再去看與洛斯里克騎士相關的信息，便會發現裡面有大量的內容都在暗示我們，洛斯里克騎士是林德的遺留產物，他們信奉著無名王者，只是如今歸屬於洛斯里克而已。
在《騎士弩》裡記載著：“知名洛斯里克騎士的弩。以黃金設計的弩。預定搭配雷弩箭使用。又因為祝福，被賦予雷屬性攻擊力。”
這段文本初看是沒有什麼奇怪的，但是當我們把它與遊戲裡另一物品的文本關聯在一起，便會發現其中的端倪了。
在《雷弩箭》裡記載著：“聚集雷電的弩箭。是身為諸神鐵匠的巨人所作。但是諸神並不使用弩，想必是無龍時代人類訂下的物品吧。”
在魂1的《 雷弩箭》裡也記載著：“不知弩為何的巨人鐵匠之所以製作弩箭，是因為他記得以前有人請求訂製的關係。”
這時一個有趣的信息展露出來了，不論魂1還是魂3的《雷弩箭》都在暗示我們兩個信息。
1.這個雷弩箭不是給神使用的，是給人使用的。
2.這個雷弩箭產生的時間是神族與古龍戰爭獲得勝利後的製作的，但是卻無法透露出這個請求訂製的人的姓名。
於是我們的思路在這兩個前提下鋪展開來，能夠有資格請求神族專用的鐵匠，並且鐵匠不能說其姓名，並且還是為了人類專用的定製的獵龍武器。
那麼在整個黑魂的框架下，只有一個人物最有可能——那便是被神族除名的太陽長男。
他有資格請求神族專用的鐵匠。
他不能被提及姓名。
他與古龍發生過戰爭，他知道古龍的弱點，並且如今他仍舊帶領著人類與剩餘的古龍在人類的世界裡發生爭鬥。
這裡大家可能覺得怪，不是說太陽長男與古龍形成同盟嗎？那為何要發生爭鬥呢？
這裡就暗含了遊戲裡的一個理念了，形成同盟並不代表沒有反對勢力，並非所有的古龍都認同這個同盟的，同盟之下也並非不意味著沒有小範圍的爭鬥。
所以我們在魂2的《生命力湧現》看到了對應的描述：“
林德聖騎士團親臨前線時，使用此項奇蹟展現無一人倒下的戰局。該騎士團有著屠滅威脅眾生之毒龍的傳承。”
黑魂裡的同盟依舊是一個在暴力前提下的同盟。
即便是高高在上的神族，不還是需要暗月之劍嗎？
而暗月之劍正如同《深藍色眼眸寶珠》裡的言語一般—— 他們可以說是為諸神復仇的先鋒。
那麼遊戲裡，同時具備，使用特意為了搭配雷弩箭的騎士弩、同時與古龍發生過戰爭，又與古龍有過同盟的這個團體，我們能夠找到的只有一個。
那便是洛斯里克的騎士團。
《騎士弩》表明雷弩箭是為他們訂製的，不論是《雷壺》還是《洛斯里克騎士盾》這兩個物品都明確無誤地表明瞭，洛斯里克的騎士以人類之軀既與古龍發生了戰鬥，也與古龍成為了盟友。
而這樣的騎士團在我們的分析下，他們應該歸屬的人物是太陽長男的林德，而並非洛斯里克。
於是在《騎士戒指》裡看到了一段很有趣的描述：“自古以來在洛斯里克，騎士是支持國王的三大支柱之一，據說因此被允許與龍為友。”
無論是上一小節我們分析的賢者還是這一小節我們分析的騎士，都發現了一個特點，這三大支柱對國王的支持會獲得對應的好處，賢者是大書庫的支配權，而騎士是與龍為友的支配權。
但與無名王者的古龍同盟不同的是，洛斯里克的與龍為友的龍，並非是古龍，而是飛龍。
所以在《洛斯里克騎士劍》裡記載的是：“過去洛斯里克騎士曾與飛龍一同征服漂泊所至的各個地方。”
我們並不清楚，本來應該歸屬於無名王者的騎士為何會成為了洛斯里克的騎士，這裡面的細節，遊戲並沒有清楚地交代出來。
而在魂3裡，我們見到的無名王者所在的古龍之頂，除了有古老的飛龍之外，還存在著另外的一個與古龍之頂十分不搭的群體——蛇人。
這些蛇人本應該在魂1的大書庫與塞恩古城，但是此時卻在了古龍之頂。
能夠把兩者進行關聯在一起的人物，我腦中只有一人，那便是——蓓爾嘉。
魂2時，蓓爾嘉同樣也在林德，藉助著賢者的身份隱藏在古龍院。
龍信仰是秘密儀式，而蓓爾嘉是通曉古今一切秘密儀式的人，恰巧她又與白龍希斯有染。
那麼一定是她嗎？當然不一定，正如同，我們分析到此處已經可以判定這些洛斯里克騎士，原本就應該是歸屬於無名王者的，如今卻歸屬於洛斯里克一樣。
經過已經無從考證，我們看到的只有結果。
不論是不是蓓爾嘉從中的操作，這些本應該為白龍希斯服務的蛇人，到了魂3，都在古龍之頂為無名王者服務了。
洛斯里克的王——火神弗蘭、妖王、聖王
洛斯里克里可以預見的幾位王者，我們早已在以前的魂學解析裡，通過各種文本與邏輯推理得到了答案，這一次我們再補全一些新的信息。
在刪減的數據《 神聖遺骸》裡記載著：“以身份高貴的王的頭蓋骨製成的災厄杯器。此物被放置在地下墓地的祭壇上，然而出處無法考究。”
神聖表明了其身份的尊貴，王更是直接表明了其身份，地下墓地便是告訴我們這個物品，是用來封印霸王沃尼爾的容器。
這時，火神弗蘭的身份我相信應該也沒有什麼異議了。
此時，另一個信息也因此變得更加有含義了，在《黑手帽子》裡記載著：“所謂黑手，即侍奉歷代國王的獵人所得的特殊稱號。歷來黑手也僅有三人。”
不論是歷代國王還是文本強調的僅有三人，都在強烈的暗示我們，這個國家裡有三個王，每個王都有自己指定的一個黑手存在。
妖王成了一個奇怪的存在，傳火狂熱，但中途卻直接放棄了傳火，選擇了白龍希斯的力量，選擇了龍之子。
聖王——洛斯里克，我其實十分在意這個名字，為何現今的國王會與國家的名字保持一致，難道洛斯里克的每一任國王都會改自己的國家的名字嗎？
主祭艾瑪，從來沒有把洛斯里克稱為王，自始至終都叫他為王子。
或許只有王子真的坐上了王位的那一刻，他才會成為主祭眼裡真正的王。
而有趣的是，在洛斯里克的王座的背後鐫刻著的文字是——血緣之末—洛斯里克的聖王。
血緣之末則成為了對神族血脈不正當關係的官方否定。
這仿若在告訴我們，無論你想用何種方式來否認天理循環，最後你仍舊會發現，你的一切努力都會是徒勞的。
洛斯里克的血脈延續是如此。
神族的光之火自然也會隨著血脈的斷絕而熄滅。
洛斯里克與古龍之頂
我們在洛斯里克與霸王沃尼爾、黑教會與混沌惡魔的戰爭裡，可以明確地看到多個地方存在著古龍之頂的痕跡。
而妖王的身後的庭院不僅僅有著本應該只出現在古龍之頂的蛇人同時還能獲得踏上古龍之路的姿勢。
這裡的信息便已經暗示了我們，洛斯里克與無名王者並非是完全敵對的關係。
而踏上古龍之頂的道路的所在之處，又是在遊戲裡明確提到的舊王室的伊魯席爾的地下監獄。
新舊王室便是告知了我們伊魯席爾與洛斯里克的早已有了對應的關聯。
並且在魂3裡的《暗月之劍》的標識，不是別的，正式洛斯里克劍與暗月圖形的交合，這也暗示了我們洛斯里與伊魯席爾的同盟關係。
當然他們之間還有這數不勝數的聯繫，在此就不一一說明了。
踏上古龍之頂的冥想處，我們可以看到大量的洛斯里克的騎士，同時在古龍之頂我們也能過見到洛斯里克的皇室旗幟，這也都表明了兩者的關聯更接近一種有聯繫的中立，並非是所謂的敵對。
那麼很有可能，洛斯里克的建立是在無名王者的授意下成立的，之後火神弗蘭與陽光公主成了這個國家明確的王與王妃，而林德所謂的建國者的信息必須隱瞞也成為了歷史。
自此之後，無名王者也專心在古龍之頂探索龍化這條道路的盡頭為何了。
當然，這些經過我們永遠無法明確地知曉，它們就像眾多的真相與故事一般，埋藏在歷史的塵埃當中。
你可以暢想其中的恢弘壯闊，就如同奇蹟一般——是描述眾神的故事。
但它終究無法再現，我們也便是無法得到其中的真相。
不過，既然結果都已經擺在我們面前了，我們真的還需要在意那已經無法改變的經過嗎？
無論過去為何，現今便就是現今。
洛斯里克在內鬥中不停地消耗自身的力量，伊魯席爾被沙力萬所侵佔，成為了一個有月亮卻也有著風雪的地區，古龍之頂早已殘破不堪，踏上古龍之路的人寥寥無幾，誰又能把這條路走到盡頭，真的化身古龍，超越生命呢？
這一切的結果不僅僅我們玩家無法知曉，遊戲裡的那些所謂的王者與神族，他們就能知曉嗎？
在此刻，在不可知的未來，在結果到來前的那一刻，這些曾經高高在上的神與我們一樣的卑微與無知。
最後
這一期我們把林德與洛斯里克進行了明確地對比後，我相信大家也看明白了。
洛斯里克是從林德轉化而來的國家，無論是賢者還是聖職還是騎士都是直接從林德繼承過來的。
而原本是林德建國者的無名王者與新創建的洛斯里克分割開來，他自己獨自停留在了古龍之頂。
當然我們並無法完全知曉，洛斯里克的建立究竟是和平地完成了，還是血腥地排擠出去了無名王者。
這重不重要呢？
自然是重要的，這有助於讓我們同情受害者與憤慨加害者。
但這真的重要嗎？
當然也並非十分重要，因為對我們主角而言，這只不過是神族內部的權利的爭鬥與轉移。
而你——灰燼、不死人，連知道這個故事的權利都沒有，若不是我們玩家是上帝視角，可以分析裡面的文本信息。
如果單獨以遊戲裡的角色的視角來看，我們自始至終也不過是一個神族製造出來的傳火的工具人罷了。
所以就別操心了，他們的恩怨，離我們太遠了。
但我們也同樣看到了，神族是如何從原本的高高在上，一路往下，直到與人類平起平坐。
魂1裡他們在人類無法觸及的亞諾爾隆德。
魂2裡他們統率駕馭人類，但卻隱去名諱，仍舊保持神秘。
到了魂3，他們卻都成為了人類的王、人類的王妃，在此刻他們這個種族便已經漸漸與人類無異。
甚至他們的行為都遠超於人類的道德底線了。
我時常感受到宮崎英高的惡意，他用著美好的外殼隱藏著陰暗與齷齪的故事。
就如同我們的陽光公主，無論文字的描述如何神聖，如何豐饒與恩惠，她終究參與到了一場無法回頭的骯髒當中，即便最後醒悟，所有的罪孽都已犯下，於是連她的外表，都已經如同內心一樣，再也未曾有過神聖了。
爾後，宮崎英高又臭不要臉的發揮了他的憐憫，讓陽光公主心存希望，可以等待著孩子們的歸來。
但是即便世界毀滅了，她也未曾等到任何的孩子回到她的身邊。
而她僅存的最後一點神聖，正如同《 釋放恢復》裡記載著的：“ 在洛斯里克的最後一刻發現的奇蹟。已淡忘陽光公主的療愈及恩惠的人們，自行想象出她的身影，描繪出笨拙，但真摯的故事。”
這些神族在最後，已經無人知曉了，他們僅僅成為了一個符號，任人想象而已。
而此時，究竟是人類因神族庇佑而存在著，還是神族因人類的想象而存在著呢？
這就需要我們玩家自己去判斷啦。
我是狗哥，我們下一期黑魂解析再見。886。
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