《紅樓夢》賈府春節期間娛樂節目很豐富，看酒戲歇了又聽說書，可是賈母為何不聽《鳳求鸞》而點《將軍令》？且來看看。
一、賈母“掰謊記”警告誰
第54回：賈母便問：“近來可又添些什麼新書？”兩個女先回說：“倒有一段新書，是殘唐五代的故事。”賈母問是何名，女先兒回說：“這叫做《鳳求鸞》。”
賈母評說名字倒好，問起因由，女先兒告知此書述說金陵人氏兩朝宰輔王忠告老還鄉，命公子王熙鳳上京趕考，王公子途中避雨進了世交李鄉坤莊園住在書房裡，李家有位千金小姐雛鸞，琴棋書畫無所不通。
王公子名字與鳳姐重名，本要避諱，鳳姐倒不介意。賈母未等女先兒再說下去，就猜到故事情節並作了書評：
一是書名，“難怪叫《鳳求鸞》”，言下之意明瞭指公子王熙鳳向小姐李雛鸞的求愛故事。
二是故事梗概，“自然是王熙鳳要求這雛鳳小姐為妻了。”
三是才子佳人，“把人家女兒說得這樣壞，還說是 ’佳人’！”“比如一個男人家，滿腹的文章，去做賊，難道那王法看他是個才子，就不入賊情一案了不成？”
賈母認為知書達禮的才子佳人不應有“出格”的情事，況且大戶人家不只一個丫鬟侍候小姐，那有那麼容易就成全公子小姐偷情呢？全是編書人杜撰“遭塌人家”。
賈母長篇大論的評說，王熙鳳風趣說老祖宗這一回叫“掰謊記”，“一張口難說兩家話”，“花開兩朵，各表一枝”。
賈母的“掰謊記”，說明了不聽《鳳求鸞》的理由，而且表明賈府從不允許講這些有失禮儀的故事，連丫頭也不允許聽，那賈母在影射和警告誰呢？
賈母並沒有具體指向，象大觀園傳授“軟煙羅”知識一樣，老人家是藉機教育居住在賈府中的所有年少公子姑娘，並警告賈府中所有丫鬟、媳婦、婆子等奴才安守本份，不能影響和教壞大觀園中的小主人。
賈母事前的思想教育和隔離傳播途徑的方法，比起王夫人“出了事才攆人”的野蠻手法高明得多了。“掰謊記”實質為人物故事埋下了伏筆。
二、薛姨媽對“掰謊記”敏感
對於賈母的“掰謊記”，薛姨媽李嬸孃反應：“這正是大家子的規矩，連我們家也沒有這些雜話叫孩子們聽見。”
李家為囯子監酒官宦世家，薛家為“四大家族”之一，故然也是大戶人家。但是寶釵後來告訴黛玉，小時候淘氣，家裡藏書多，早揹著大人看過《西廂記》《牡丹亭》等一大批禁書，這些薛姨媽哪裡知道。
薛姨媽的敏感主要有一件大事，那就是打製寶釵的“金鎖”，還故意讓寶玉進入寶釵的閨房，使寶玉寶釵互看“通靈寶玉”和“金鎖”，這本身就是一件“出格”的事。
後來寶玉午睡，寶釵獨自闖入寶玉臥室，襲人故意走開，讓寶釵替寶玉扇蚊子、繡肚兜，這又是一件“出格”的事。
賈母的“掰謊記”，實質伏筆對“金玉良緣”、對“金鎖”的“掰謊”。“掰謊記”也佐證了賈母不可能成為虛假“金玉良緣”的支持者或參與“掉包計”，但鳳姐“一張口說兩家話”卻極有可能，伏筆從支持“木石前盟”倒戈“金玉良緣”。
三、點聽《將軍令》為勉勵
賈家為武將之家，賈母不聽《鳳求鸞》而點《將軍令》，實質也是在教育和勉勵子侄子孫不忘本。
賈母也比賈政教子無方高明，更比王夫人、寶釵、襲人生硬的“勸學”高明，立學先立志，立下軍令狀，才能一往無前。
事實上，賈母潛移默化、潤物無聲的思想教育對賈蘭、賈薔、賈芸等有志青年發揮了積極作用。
賈家節慶說書節目，賈母通過點書、評書、聽書，抓住機會教育後輩和下人，是值得稱讚的正面教育，只是成才與否還與各人自身素質有關，也與時代背景緊密相連。
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