德國這兩天好像從“工匠”，改行做起了“土匪”——
3月13號，《意大利國家日報》報道稱，意大利幾家公司此前購買了約83萬個外科口罩，計劃運回意大利供當地醫院使用。但由於德國政府在3月4日發佈了醫療器械出口禁令，導致這批口罩滯留在了德國。在意大利外交部長、駐德大使、意大利中小型工業聯合會多方奔走後，德國予以放行。但是，意大利卻遲遲沒有等到口罩回國的消息。多方打聽之下才知道，德國給出了敷衍的回應“親親，這批口罩現在我們也不懂在哪兒呢”。
這不是德國首次“截胡”。確切說，在“扣押物資”這件事上，德國可謂“經驗頗豐”。
3月7日，多家媒體報道，因為德國限制口罩及其他防疫物資出口，導致瑞士一批從中國採購的口罩在運輸途中被扣押。
3月11日，又有媒體報道稱，德國漢堡海關扣押了瑞士進口商從中國訂購的貨運集裝箱，集裝箱中裝有手術手套。
《新蘇黎世報》、《一瞥報》等多家瑞士主流媒體甚至不惜搞起了“直播”，全程聚焦德國“扣押”瑞士的防疫物資交接問題，跟蹤事件的解決緊張，還號召瑞士人民通過facebook和Twitter向德國方面施壓，要求這批“救命物資”立即放行。
輿論壓力、媒體監督、外交交涉、大使會談，這些紛至沓來的壓力讓德國喘不過氣來。估計現在德國也在為“物資丟失”焦慮地尋找理由和藉口，弄不好被逼急了還冒出兩句“怒懟”的“火爆言論”——別問我防疫物資在哪兒，問就是丟了！
等等，這個“截胡”的橋段好像似曾相識啊！2月2日，雲南大理的一份《應急處置徵用通知書》登上熱搜，內容顯示一批發往重慶市的9件口罩，被大理市政府“應急徵用”。新聞曝光後，西方媒體可是沒少開啟“群嘲模式”啊？CNN稱“截留救命的口罩挪作自用，這是中國人人性的醜陋”，BBC煞有介事地猜測“這批被截留下的口罩會不會被中國的高官瓜分了”。《紐約時報》也在評價中國防疫措施的社論中帶著嘲諷和揶揄的語氣，無不調侃地表示“在中國口罩已經成為‘硬通貨’，截取這批口罩的官員將一夜暴富”。總而言之，西方媒體對大理截口罩這件事的評價歸結起來就六個字——
中國？體制問題！
好，這回德國截獲了意大利採購的口罩，又兩次截獲了瑞士購買的防疫物資，無論從數量數量上還是性質上都惡劣許多，至少從德國兩次“扣留”瑞士的物資這件事上就可以看出，德國已經是“慣犯”。那麼，面對德國如此“氣定神閒”地“截獲”，西方媒體又是如何設置議題框架的呢？
實事求是地說，報道確實是報道了，沒有選擇性失明，也沒有徹底“噤聲”。但是除了被“截獲”物資的受害者意大利和瑞士的媒體措辭比較嚴厲，要求“立即歸還”外，其他西方的主流媒體倒是“語氣溫婉”了很多，而美國脫口秀節目甚至只是將這個事情當作一個段子進行調侃，帶著輕鬆而戲謔的語氣進行了還原，還評價了一句“德國佬真的是會做生意”！如果沒有關注其他媒體，你或許會將這種近乎於“天方夜譚”的事情當作茶餘飯後的談資和笑料，和朋友相視一笑就算過去了，哪裡會當作什麼“國際新聞”？
至於體制問題？不好意思哦，親親，我們西方是不會有體制問題的！親親，只是德國和意大利和瑞士開了個玩笑啦。親親，這是德國特有的日耳曼人的幽默方式哦。親親，你不要上綱上線啦。親親，你這個人怎麼這麼較真？
怎麼，對西方的體制問題避而不談，卻對中國的體制問題大做文章？說好的客觀理性公正呢？
世界上哪有那麼多的“體制問題”？如果“凡事怪政府，言必稱體制”都能成為通行的模板的話，那麼世間萬物的運作邏輯未免太過簡單了吧？如果把所有事出有因的負面事件都大而化之，歸因為“體制問題”，完全是不負責任的“甩鍋”和“栽贓”。
試問，如果真的是“體制問題”，那麼體制迥然不同的中西方應該不會發生類似事件呀？中國發生“截貨”後，西方媒體怪中國的集權體制，那麼按道理實施分權和民主制度的西方就不會發生類似事件，可為什麼德國還“一而再，再而三”地爆出醜聞？
再問，如果真是“體制問題”，那麼自詡為“資本主義制度具有優越性”的西方國家，為什麼和中國一樣重蹈覆轍？美國著名學者弗朗西斯·福山不是沾沾自喜地在《歷史的終結》中強調“資本主義是人類最先進的制度”，那怎麼自詡處在“人類文明巔峰”的資本主義國家截獲物資也毫不手軟，盡顯土匪本色？
奉勸西方一句，少做荒謬歸因，多搞實在防疫，這才是“悶聲發大財”的道理。有空搞逼逼賴賴的文案宣傳，不如多研究下怎麼防疫來得有效。
畢竟，病毒可不分善惡，不分國界，不分體制。
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