当择其特。大中特小。小中特大。参形集势。如万金经曰：主客同情地不葬。
选地要注意其特殊的地方。在一片地势中点穴，要看哪里和周边不同，就选择那个不同的地方。
这句话也要结合上一句去理解。
以穴位为主，则周边为客。要的是差异。
如果以大小为辨别标准，那么以大为主的形峦地势，小就是特别。以小为特征的形峦地势，则大就是特别。
如果以来龙为主，则以护卫为客。主客看不出差异，也说明来龙没有停留，就不好点穴。
参cēn，长短不齐。集，聚合，会合。参形集势，说明形势长短不齐，大小不一。这样的地方才能去点穴。才不属于“主客同情”。
有差异才能辨别阴阳，才能辨别主客。特殊为贵。《万金经》说，无法分辨主客差异，这样的地方就不适宜埋葬。
支（气）欲伏于地中。陇欲峙于地上。观支之法。平夷如掌。支葬其巅。陇葬其麓。
支陇之辨，简单理解，支是好像要潜伏于地中的。陇则是高昂于地上的。陇多出现于山地，支多在平地。支陇也会混杂出现。支所在的地方比较平，像手掌一样。那么有高企的地方就比较特殊了。并且支不突兀，不会孤高，就像手掌上稍高的地方一样。这样的地方，高为贵。所以支要埋葬在高点，而气也不会脱离。
陇所在，山脉连绵，地势高企，则以平坦为贵。要埋葬在山脚比较平坦的地方。
上支如手。小（下）陇如足。形势不起。气脱如逐。支的形象隐隐隆隆之中出现了像手指这样的分支，突起而直去，生气也随之流失消散了。而陇本应突起高大，却出现了平坦扩散的地形，生气不能聚气，四散开来。这样的地势，生气存不住，不能用。
贵地平夷。土贵生支。支之所起。气之所随。支之所终。气随而钟。
山地贵在平坦之处，平原贵在有支。生气看支，生气是随着支的形象而起伏的。
下面又引用了《青囊经》。现行本没有这段话。
青囊经曰：地有生气。土随而起。支有止气。水随而比。势顺形动。回复始终。隐隐隆隆。微妙玄通。吉葬其中。永吉无凶。
生气是随着土地地势出现结束的。在生气旺盛的地方，会有支出现，在生气结束的地方，会有水紧紧挨着。支的形象或隐或现，比较细微。要注意观察。找到生气所在，埋葬其中，就是吉利的。
比，并列，紧靠。
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