黃基成

聽其名，聞其寓，斬龍，斬龍，意指就是斬龍，只是古代未曾有如此兇獸，而如此的寓意無非是一種儀式，取精神之處，讓人安心而已，在此處的斬龍劍也無非就是起到震懾一方“妖孽”的作用。

斬龍劍源於民間傳說

古時民間傳說很多，諸如蛟龍過處洪水滔天，天降大雨數月不止，而這些很多被百姓定義為有妖龍作祟，而斬龍劍也是如此由來，據傳是俠士親手斬殺作祟的蛟龍而聞名。

從此世間就多了把寓為克“妖龍”的劍，這把劍的作用不單單是用來降服一些妖孽，更可放至橋墩處用來鎮壓暴雨傾盆後的洪水，不至於讓洪水滔天將橋墩惡意沖懷。

斬龍劍的偷盜價值不高

這些斬龍劍說到無人敢偷多數源於偷的價值並不大，因為真正的古文物不會放至幾百年這麼久，第一是因為當時的治煉技術達不到放任這麼久的標準，二是也沒有橋能經歷如此久而不修繕，只要修繕，肯定會取換新的掛上去。

第三點就是當地習俗問題，只要當地有橋掛斬龍劍肯定是有人看著的，畢竟，事關當地習俗的象徵意義，旁人觸動就會扯到別人的內助，別人也不可能讓你去隨意碰。

就如同我們出去旅遊般，有時去的地方有些習俗，別人都會在旁提醒你，不要亂了方寸一般，這不僅是一種習俗象徵也是一種情感的寄託方式，畢竟斬龍劍的歷史很悠遠，早期人們為了擺脫洪水天災也是想盡辦法，最終祈禱這些“斬龍劍”方式有用，也無非是一種精神寄託。

這是一種古代信仰所以研究也無用，不然還能還原兇獸是真實存在的？

除開斬龍劍在古代有流傳外，其實在說到傳說這塊迄今為止都很多，例如龍王廟這些、異石像這些，均代表的意義不一樣，而這些傳說多數以象徵的方式存在，俗稱信仰。

探索歷史奇聞

這個問題我知道，今年五·一的時候我去貴州旅遊，發現在印江自治縣境內的天馬橋下懸掛著一口“寶劍”，我很納悶，於是問導遊，導遊告訴我，這口“寶劍”名字叫“斬龍劍”（如圖）

我問為何叫“斬龍劍”呢？

導遊說這是貴州地區和重慶市修橋時，用來鎮壓蛟龍作怪的一種傳統辦法，當地人稱為了防止“走蛟”。

導遊告訴我天馬橋下面的“斬龍劍”至今懸掛200多年了，無論山上發多大的水，200多年來大水始終沒有到過劍尖這裡。

我不置可否的笑了，心想：“世上哪有蛟龍啊？封建迷信罷了”。

導遊是個本地人，似乎看出了我的不屑，也許是出於維護當地傳統文化，她給我講述了有關印江古橋的一些故事。

天馬橋始建於清嘉慶二十四年（1819年），是當地的一個武舉人出資修建的。

在建橋之初，有個方士對橋占卜了一卦，說這橋在50年後將被大水沖垮，武舉人急忙求化解的辦法，方士把隨身攜帶著的一把“寶劍”交給武舉人，告訴他，等建好橋後把“寶劍”懸掛在橋拱下，這樣可保大橋安然無恙。

果然50年後天降大雨，山洪暴發，一蛟龍從此而過，見橋拱下懸掛著一把寶劍，蛟龍只得收斂水勢，最後捲曲冒險穿越，天馬橋有“劍”保護得以保全。從此以後，每逢建橋都會掛一把寶劍，這把寶劍逐漸被人稱為“斬龍劍”。

不過在有些地方說“斬龍劍”是用來避邪的。

在古代，修橋會驚動此地的神仙鬼怪，造橋的人常常無緣無故的生病，或者修到中途橋會坍塌。

最初修橋人不明所以。後來有人告訴造橋人，動工前要“打生樁”，什麼是打生樁呢？

就是要是把一名童男埋在橋頭，一名童女埋在橋尾，這樣才能保證施工進度和施工人員的身體健康，也就是要祭祀本地神。

到後來童男童女不好找，誰家願意獻出孩子活埋呢？最後變成了讓方士做法，然後方士交給修橋者一把寶劍，等修好橋後，懸掛在橋拱下面，可以起到辟邪的作用。

從以上我們可以看出，其實這是一種封建迷信。不過古人修個橋不容易，為了保平安，老百姓寧信其有不信其無。

現在專家為何不敢研究呢？

有些科學無法解釋的東西，科學家無論如何解釋也沒人聽，這是千百年來傳統文化留下的烙印所致。

隨著時間推移，人們思想會發生變化，一些很古老的東西會慢慢消失。科學家不會急於求成，也不會強人所難，畢竟每個人理解問題的能力有差別。

為何“斬龍劍”上百年來無人敢偷呢？

這有兩個原因，其一是人們迷信思想所致，據說偷“斬龍劍”會斷子絕孫，當然這是威懾盜竊分子的話。

修橋補路乃是做善事，偷盜“斬龍劍”是觸怒眾人的事，老百姓會提防壞人偷盜。

其二就是斬龍劍文物價值不大，假如是乾隆的“九龍寶劍”懸掛在橋下試試？馬克思說過，利潤超過百分之八十，人們就會鋌而走險，不惜殺人，盜墓賊就是明證。

簡而言之，“斬龍劍”不值錢，偷了也賣不了幾個錢，還會在心中留下陰影，得不償失。（感謝導遊分享了知識）

秉燭讀春秋

我是水煮汗青，我來回答。

記得小時候，有一段時間特別沉迷於古董，和哥哥一起把家裡的角落都翻了個遍，還真找到了幾十枚銅錢，當時可開心了！哥哥拿著這些銅錢說太舊了，不好看，於是把銅錢放到磨刀石上來回蹭，不一會兒銅錢就變得光亮如新。

我們開心的拿著銅錢去給村裡一位收古董的老頭，想換點錢買冰棍，結果老頭看了銅錢搖著頭說：“可惜了，字都被你磨沒了，沒用啦！”就這樣，辛苦找出來的銅錢變得一分都不值了。

今天要和大家說的不是銅錢的問題，而是古橋下面的“斬龍劍”，為何沒人偷？其實就像我小時候的銅錢一樣，因為不值錢了。

懸劍橋下為何要放“斬龍劍”？

如果去過貴州或重慶一些鄉村的朋友會發現，這裡有些古橋底下會懸掛著一把劍，這是為何呢？其實這是當地的一種風俗，稱為斬龍劍，目的是為了防止河水暴漲的時候把橋沖垮。

古語有云“龍行有雨，虎行有風”，龍是自帶水屬性神獸，可以給大地帶來雨水，也能帶來災難。當龍在河裡遊的時候，就把水帶來了，如果不制止就會把橋毀掉，所以掛一把劍上去就是為了阻止龍作亂。

這些都只是傳說，最有名的懸劍橋是貴州印江黃土村天馬橋，橋底正中掛著一把劍，但據當地老人說這裡原來是掛著兩把劍的，稱為雌雄雙劍，後來山裡發大水，有一條蛟龍想衝橋而過，被其中一把劍刺中，這倒黴的蛟龍帶著劍就逃跑了，所以只剩下一把劍。這也是斬龍劍唯一斬龍成功的傳說。

斬龍劍為什麼沒人偷呢？

古橋底下的斬龍劍其實就是一個吉祥物，在建橋的時候掛一把鐵劍上去，表示避災除難。鐵劍經過長年累月的氧化早已鏽跡斑斑，就算是文物也不值錢了。

黃土村天馬橋最開始建的時候是靠大家捐款，而且在建到一半的時候還因為資金不足而停工，所以當時掛的斬龍劍也不可能用很好的材料，就是普通的鐵劍。如果用黃金鑄造的劍掛上去，我想用不了幾天就被人偷了。

斬龍劍為什麼專家不去研究？

斬龍劍的來歷大家都很清楚，就像是門口放的石獅子一樣，純粹是一種吉祥象徵。既然真相已經知道，自然也不需要去研究了。

對此大家有什麼看法呢？歡迎在下方評論留言。

水煮汗青

歡迎打開歷史寶藏。

北方的“鎖龍井”，南方的“斬龍劍”。都是不罕見的。

鎖龍井

古橋下的斬龍劍

南方的古橋下會有斬龍劍，其實和鎖龍井一樣，都是人們對治理水患的一種美好理想。

俗話說：水火無情，南方降雨量大且集中，所以水患多發，尤其是南方一些山口處，夏季有山洪爆發，俗稱：出蛟。

古人認為水患就是水裡的蛟龍做怪。所以不僅有勇士鬥惡蛟的傳說，也有各種關於蛟龍的傳說，橋下面的斬龍劍，就是人們的一個美好願望。

人們希望這把橋下的懸劍，能夠嚇退作惡的惡龍，從而消減水患。

至於人們為什麼不去偷，很容易理解，一把鐵劍，不是金的，沒有什麼被偷盜的價值。

至於專家，這個東西確實有研究的價值，但是也不一定非要去取下來研究，再說了，你以為好取嗎？

以上便是關於鎖龍井和斬龍劍的歷史。

歷史寶藏

好象北方的古橋下沒見過“斬龍劍”。但在南方這種現象是有的，

在中國南方，有常在古老的石拱橋下掛劍習俗，人們稱“斬蛟劍”或“斬龍劍”。古人認為河裡發生洪水的原因，是由於“在龍身上行走”，而龍在水中穿行的緣故。

所以，人們不希望龍從橋下通過，因為如果從橋口通過，這座橋就會失去。因為建一座橋對當時的人來說是非常不容易的。

因此，人們就在橋下，掛一把“斬龍劍”，龍就不敢住在橋洞裡。否則會被“砍掉龍頭”。

也有的說懸掛劍的橋就是人們所謂的懸劍橋。因為人們認為蛟龍是洪災的根源，懸掛“斬龍劍”可以避免洪澇災害。

這當然是古人的美好願望。很難說有什麼龍，那麼多石拱橋，掛了不少“斬龍劍”，並不會起到任何效果，自然災害卻一直存在。

同時，由於“斬龍劍”懸掛位置太關係。想偷這把劍並不容易。關鍵的是在民眾心裡有種下意識的想法。誰偷“斬龍劍”就意味著要毀滅橋樑。

當然，掛劍雖不能阻擋洪水災難，但也是有實用價值的。懸掛柄的被人們用來觀察河水水位的參考。每當船隻通過橋下時，船員就根據劍到河面的距離，來判斷河水深度，以保證航行的安全。

至於說專家也不敢研究，純屬胡扯，當地許多民俗專家都進行了研究，並寫出了不少研究文章。

D東哥

在江口縣閔孝鎮魚良溪村，從江口縣去閔孝鎮的的路上會經過一座橋，那座橋叫陰溪橋，那座橋上也掛著一把劍，現在都還能看到。

大橋所在的位置都是一處交通要道，是305省道銅仁往遵義的必經之路。百年以前，大橋還沒修建是這裡是一個渡口。

每年春夏汛期河水就會暴漲，渡口經常發生船翻人亡事故。那時候的林家是當地遠近聞名的大戶人家。

看到渡口經常出事，他們也非常痛心，決定在渡口上修一座石拱橋。可是大橋才修了一年多，林家便耗光了所有家產。

為了完成後期工程，林家不得不帶著村民們，來到了周圍的一些村寨，挨家挨戶的籌集資金。一年後大橋終於建成了。

大橋建成後。村民們合資鑄造了這把古劍，懸掛在了石拱橋下。這座石橋現在還在用，劍也還懸掛在橋下，大家有機會路過可以去看看。

在橋下掛劍，絕對不止這一處。為什麼會把劍掛在橋下。這和關於一個蛟的傳說有關係。蛟從河流經過游到海里就會變成龍了。

但是蛟從河流遊過時喜歡抬起頭，導致河水暴漲引發水災，衝破堤壩破農田，還會傷及百姓，也會衝塔修建好的橋。

於是就在橋下掛著一把斬龍劍，劍尖朝下這樣就可以壓制蛟龍抬頭，因此避免引發洪災。而劍尖朝下，因為斬龍劍的存在可以保一方安寧。

至於為什麼這劍沒人去偷，我覺得一個原因是人們的敬畏之心，無論這斬龍這種說法的真假。拿這樣這樣物件，誰拿心裡都會有些不舒服的怕遭報應。

另一個原因就是，偷這個劍還是挺不容易的，一座橋怎麼也有十來米左右高，得叫上同伴帶上大件的工具容易暴露。而且還得小心別掉進河裡。

還有一個最重要的原因，這劍沒什麼實際價值就是賣不上價。想想幾十年的劍一直掛在那麼溼的地方，早就鏽跡斑斑了。當廢鐵買估計都沒人要了。

至於專家為什麼不敢研究，這個更好理解了。不是不敢而且不是想，為什麼不想啊因為沒有研究的價值了。

一個掛了幾十年的鐵劍能有多少的研究價值啊，就是取下來也就一把鏽跡斑斑的鐵片，還能研究什麼。

一寸遠方

俗話說的好：“天黑霧大出妖怪”，一物降一物。
“斬龍劍”為什麼大多懸掛在古橋之下呢？

首先說一下斬龍劍的由來：

斬龍劍又稱斬蛟劍，之所以也叫斬蛟劍是因為蛟龍“躍龍門”之後才能稱之為真正的龍，蛟龍多為生活在水中，蛟本為性惡之物，其惡表現為其身體龐大，在較為小的湖泊中游動是會有很大的激浪產生，波濤洶湧，在人類看來此物為兇猛狀，把河水攪拌的天翻地覆。

尤其在河水漲潮期間如有蛟龍作惡，河水氾濫會淹沒農民的土地及跨河的橋樑，導致農民無法行走故而給帶來了很多的水災，嚴重的還會淹死橋上路過的人，讓農民顆粒無收，常年飽受飢餓之苦。

俗話說，天降妖物比有“仙人”降世。

作惡的蛟龍被一個拿著寶劍的“仙人”趕跑之後，將寶劍懸掛在橋樑之下，以此劍的懸掛高度來警告和鎮壓蛟龍的再次作惡，就算蛟龍從此河遊過，河水的高度也不得高於此劍的最低位置。

此劍懸掛的高度多為橋的最高點以下2-4米，根據各地橋的拱形弧度不同而懸掛，一處發生此等蛟龍翻江倒海事件之後其他雨水多的地方頻頻效仿此等方法。

此劍從此也被百姓稱之為“斬龍劍”（斬蛟劍）。

為什麼此等上古聖物為什麼沒有被人偷走呢？

首先各處的斬龍劍大小不同，多為農民為了效仿鎮壓水怪而自己家裡打造或者有錢人懸掛之，此劍並非古董，劍的材料較為一般，其價值自然不像金銀銅那麼樣值錢，此劍雖然懸掛在橋下方，但是在雨水多發季節，多處雨水也是超過劍身，甚至淹沒劍的本身，在與空氣的作用下，發生了化學反應，腐蝕也相對比較嚴重，偷走了也買不上好價格，而且懸掛的位置較為危險。

至於有人說專家不敢研究的說法純屬無稽之談。

首先斬龍劍並非我們眼中的古董，沒有真正意義上的研究價值，雕刻做工及材料等並非古董般的精細，沒有一定的歷史性意義，當然也更加沒有收藏性價值，所以說當時懸掛上去的“斬龍劍”除了自行墜落到河裡的，其他各處大多還是存在的。

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歷史中簡堂追溯傳奇

在我國古代，無論什麼樣的橋，在橋的下面都會懸掛一把劍，雖然劍的形狀各異，但是懸掛劍的意義只有一個，就是鎮壓邪念，鎮壓妖魔，叫做“斬龍劍”。有句俗語說得好：天黑霧大出妖怪，一物降一物。那麼“斬龍劍”怎麼會懸掛在古橋下面呢？

斬龍劍，又叫斬蛟劍。古代傳說，蛟龍只有通過“躍龍門”之後，才能成為真正的龍，蛟龍一般都生活在水中，是一種性惡之物，它的惡，主要體現在其體格異常龐大，在小的湖泊中游動時，會激起巨大的浪花，波濤洶湧，對於人類來說，是一種超級兇猛的東西，會把河水攪得天翻地覆。 尤其在漲水的季節，如果有蛟龍折騰，河水就會氾濫成災，淹沒農田和房子，沖垮橋樑，阻塞交通，甚至淹死人。有時引發的洪水災難，導致農民顆粒無收，忍飢挨餓，讓人們痛苦不堪。

據說這個作惡的蛟龍，被一個拿著寶劍的“仙人”趕走之後，就將寶劍懸掛在橋樑之下，並且還用這把寶劍的懸掛高度，來警告和鎮壓蛟龍再次作惡，就算是這個蛟龍再從這條河遊過，激起的浪花也不準高於此劍的最低位置。橋下懸掛的這把劍的高度，一般為橋的最高點以下2—4米，它會根據各種橋的拱形弧度不同而懸掛，只要一個地方發生了這種蛟龍翻江倒海事件之後，其它雨水多的地方，也會按照這種方法去做。從此以後，世人便把這種劍稱為“斬龍劍”。

那麼，為何這種劍沒有人敢偷呢？ 首先是因為每個地方的斬龍劍都是不同的，農民為了鎮壓水怪，也會自己打造一把這樣的劍，懸掛在家裡，而且這種劍並非古董，都是一般材質的，沒有金、銀、銅那麼值錢。並且這種懸掛在橋下的劍，長年經過雨水的腐蝕，早就生鏽了，偷去也賣不了多少錢。再說這種劍一般都懸掛在橋下最危險的地方，如果去偷的話，還會有生命危險，得不償失。

至於說專家也不敢研究，這實屬荒唐。只要是有研究價值的東西，專家沒有不敢研究的。因為懸掛在橋下的這種斬龍劍，並不是古董，沒有研究價值，雕刻做工以及材質都很粗糙，研究它沒有任何意義，更沒有收藏價值。

所以古橋下懸掛的這種“斬龍劍”。隨著時間的流逝，很多都掉入水中了，但有些地方的古橋下還存在著這種“斬龍劍”。

迷萌樂

這天下的東西，有人買就一定有人敢賣。但有人敢賣，卻不一定有人敢買。比如文物，比如國家公共財產。路邊的下井蓋，公園的健身器材，這些都是銅鐵，卻不會有哪個不長眼的敢買。買賣買賣，是買創造了賣。

其實我們也不用過度傳神那斬龍劍，那充其量不過是先人們懸在橋下的破銅爛鐵而已，歷久經年早已鏽跡斑斑不說，更無半點收藏價值，國家列之為文物不過是尊重當地民間習俗而已，算之為一種民俗傳承。既是文物，又無價值，便不會有人費勁吧啦冒著吃牢飯的風險去偷這麼一塊廢銅爛鐵。退一步說了，即使偷了也會砸在手裡賣不出去，因為沒人敢買。並且對於這樣一件東西，研究先人們如何將它掛上去與為什麼掛它上去比研究它本身要有深度多了。我們的專家都很忙，忙著搶救性發掘古墓，哪裡有閒情逸致去關心這麼一塊三尺爛鐵？！

那麼這斬龍劍又因何而來呢？

我華夏遠古時期有文字圖騰記載以來便有記載“華夏菏澤山川藏有四大神獸:龍、虎、雀、武。皆為鎮一方之祥瑞。其中龍為四獸之首。”

其中《山海經》有記:“蛇五百年為蟒，蟒五百年為蛟，蛟五百年為龍。”

其中蛇居草穴，蟒伏河谷，蛟潛山川，龍游大海。四類之中，以蛟最為性惡，桀驁不馴。其居山川，常借雨期洪澇之際挪穴換巢或興風作浪，常令河堤決壩，洪澇氾濫，河澤千里，百姓苦不堪言。

日久經年，天神祠山大帝有感蒼生疾苦，便下界以三尺神劍斬殺妖蛟，並定下蟒千年成蛟之律。

當然，神話畢竟是神話。聽聽就算了。我們也可以理解為這是古人對於治理好洪澇的美好向往。畢竟古人們常發現很多自然災害非人力可敵，便只能寄託於神靈了。

至於說將斬龍劍懸於橋下，蓋是以劍高作為洪澇警戒位以讓人一目瞭然做好抗洪工作。後人慢慢將其美化神話最後發展成富有民俗色彩的傳承文物，也便有了現在斬龍劍的由來，各地紛紛效仿。

今貴州印江橋，安徽廣德橋，重慶興隆橋均懸此劍，蓋因此理。

不書

這個題目使得誅仙迷或許已經蠢蠢欲動以為《誅仙》的斬龍劍現世了。

其實“斬龍劍”和“鎖龍井”的鎖是一個道理。在北京，重慶等地方都有鎖龍井，就是在井周圍佈滿了鎖鏈，這些鎖鏈就是為了鎖住井中的蛟龍。有傳言拉動，鎖鏈還會傳出猩臭味，所以對於鎖龍井裡面的鐵鎖也沒有人敢動。其實那麼多年的井那麼深，加上有水，有腥臭味也正常，只是神話傳說給他鋪上神秘面紗。在南方的一些地方的拱橋下面，都懸掛了一個寶劍，那這樣橋一般統一稱為“懸劍橋”，人們都把這樣的寶劍稱為“斬龍寶劍”。所以說我們經常聽到的“困龍鎖”，“斬龍劍”就是這樣子來的，他們都寄託了古人對治水，平水患的美好願望。

那麼斬龍寶劍，為什麼沒有人敢偷呢？首先呢，是因為斬龍寶劍寄託的是一方保衛平安的祝福。這些人從小到大在河邊出生，在河邊長大，從小就被老人告知斬龍劍是先輩們為了保佑我們平安而掛在上邊的，這些寶劍動不得，它鎮壓一方水怪，蛟龍，摘下里興起大禍。所以當地人是肯定不會去動這把劍的，外地人想要偷盜寶劍也要費一凡功夫，因為這個件懸掛於水上，2~4米的地方，枯水期基本要達到了6米以上，要攀上圓形的拱橋壁，或者站到水裡，取下這把劍也要頗費一番功夫。所謂盜亦有道，對於這些供奉神靈保佑一方平安的東西，很多盜賊也是不會去動的。有好事者去動這把劍的人，已經被寫死在了民間流傳的故事中，比如經常會在老人口中聽到，某個人因為動了這把劍，天上電閃雷鳴最後被劈死之類的故事。

還有專家為什麼不敢動呢？其實並不是專家不敢動，這些劍大多數在建橋的時候和橋已經融成一體，少數的劍是用鐵柱懸掛，基本也是連成一體的。有的劍取出就要損壞橋的結構，這種得不償失的舉動，專家是不會去做的。這些斬龍劍大多數都是普通的劍製作的，上邊並不會記載什麼故事或者有用的歷史。還有這些寶劍基本上已經在歲月的腐蝕和河流，水汽的侵蝕下鏽跡斑斑，沒有多大的研究價值，所以專家一般不會大動干戈的去把這個件取下研究。說到這裡，就算是盜賊把它盜去了，也賣不了幾個錢，反而惹得一身晦氣。所以一般專家和盜賊都不會去動。

有一處地方的“斬龍劍”，和大多數的斬龍劍略有不同，它是由石頭雕刻而成的，並沒有懸掛在橋上，而是在橋的旁邊，劍高四米。這個地方就在安徽省的廣德縣，是當地的非物質文化遺產名錄裡邊的一處旅遊景點。斬龍劍旁邊的橋就是回龍橋，可見這個劍就是起到了鎮壓的水中蛟龍用的。在民間傳說中，蛟龍經常作亂甚至以人為食，蛟龍化龍的時候更是不顧周圍百姓的安危，藉著河水漫漲衝向大海。大多數百姓深受其害，所以大禹治水的時候，就建造鎖龍井，鎖住蛟龍，建立懸劍橋鎮壓水中惡霸。這樣“懸劍橋”和“鎖龍井”的神話故事就一直流傳了下來。

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