你可曾正视过自己的心，可曾好好的问过自己，可曾从灵魂深处剖析过自己。我想大多人没有，哪里有时间呢？都忙着做那些无意义的事情呢？自己还乐在其中，感到很快活。可这个快活是真快活还是假快活呢？好像只有自己能够知道。
在人面前展示出的快乐，那算得上真正的快乐吗？从身边朋友身上得到一些了解，大多数人的快乐好像也不是那么的快乐，只是想通过形式的快乐获得短暂的喜悦，当这个喜悦过后，烦恼和问题还是堆积在那里，没有发现本质，源头的活水生不出来，烦恼和问题还是会出现，如此又重复着“虚假”的开心和快乐，做作的幸福，这样真的是好的“生活”吗？每个人心中都有答案。
这些烦恼和问题到底从哪里来呢？如何正确合理地处理这些烦恼和问题，这需要我们不断思考，理解本质源头。从我们“心”里来，不是头脑里的概念让我们产生了不顺畅的情绪，是心里“堵得慌”，感到难受，从而整个人的形体和精神无法统一，和谐，于是烦恼和问题就源源不断的来了，源头就是我们的“心”。
从我自身出发，记得是我上高中的时候，因为在“原生态家庭”，又身处农村，在那样一个环境中长大，认知上面比起同龄人略有落后，直到高中才有了具体的“是非”观念，心中对“善恶”、“真假”、“美丑”才有了具体认知。一下子提升了对周边事物的敏感度，也从而激发了我的求知欲。在那个时候我不自量力的想研究“人性”，想看看人性中的“嫉妒”。首先我想通过神农尝百草的实践方式让自己体验这些糟糕的情绪，结果自身陷入其中，没有找到合理的方法，耽误了学业，并且自身的精神也极度紊乱。
但从中我了解到一个非常关键的信息，几乎可以说是“真理”，接近事物的真相，那就是一切烦恼都是“自寻”的，此刻的所有都是“自作自受”。烦恼根本来源是自己的“心”，心中产生了若干不正确的想法，这些外来的“邪知邪见”干扰自己思考问题，哪里能建立正确的价值观念，从而获得“正知正见”进而把自己往更好地道路上指引呢？
当初我选择的方式是逃避，棋盘是一局局，残局是一处处，理论是一道道，行动是三分钟热度。对周边的事物总是抱有非常大的兴趣，但学习了一段时间便松懈了自己，导致这个问题没有通彻，那个问题又来了，如此反复进行哪里会有“正知正见”，哪里能够没有烦恼，所以根本原因在于自己的“心”。
“心”若乱动，则万物都在波动，“心”若清净，则万物都能安于天命，各自发展，如此身清性明，烦恼便是“菩提”，可以常养自己的身心。用什么样的方法来养“身心”也很重要，用“善知识”，也就是“正知正见”。符合生活的方法，符合现实的理论，从古往圣贤的思想里来。
书籍可以提升自己的智慧，从书本当中找到合适自己的智慧。比如老子的《道德经》、孔子的《论语》、惠能的《坛经》等等，这些书籍里面蕴含着无穷无尽的智慧，这些都是解释“道”的文字，若能把这些“善知识”搞清楚，弄明白，自己心中便生了“智慧”，用智慧的头脑去处理身边的各种问题，如此一来才能把问题从根本上解决好，才能更好地面对自己的人生。
閱讀更多 自由的曉曉 的文章
