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摘要：教師是一個特殊的社會群體，他的成長髮展有著自身的規律。教師的專業成長，其實就是教師的人生成長，因為專業伴隨著教師走完人生的全部歷程。教師的成長過程涵蓋著三大內容：讀書學習是基礎、悉心育人是事業、不斷求索是昇華。教師緊緊圍繞這三個方面去踐行既定的生涯計劃，會對自己、對學生、對事業有很大的益處。教師不是聖人，卻承擔著聖人的重任；教師是凡夫，追求的是高雅；教師是一群真正的人，他留給世人更多的是智慧 。

關鍵詞：教師成長 學而不厭 誨人不倦 求索不已

人的發展是人的生理發展和人的思想發展的綜合，人的思想發展是人的全面發展的核心。人的發展過程是一個不斷地揚棄舊我，創造新我的過程。這個過程體現在人的生涯計劃之中，便是遵循著發展的思路，朝著既定的目標前進，才能到達成功的彼岸。教師是特殊的社會公民，他有著和其他社會成員不同的成長規律：文化意識伴隨教師度過人生的全部歷程；在"傳道受業解惑"中展示自身的生命價值；永不停息的求索精神得到世人的尊敬。教師的成長是一條循序漸進、螺旋遞升、追求生命質量至高的道路。教師在自己的職業生涯中，立足自己的專業去終身學習，立足學生的全面發展甘當人師，立足事業的發展不斷地探索，以此構成教師專業成長的三大境界。

自強不息伴一生

學習是教師成長中永恆的主題。原國家教委副主任柳斌曾說："一個人因學習而擁有，因學習而豐富，因學習而發展。一個教師的專業知識、理論素養從哪裡來？從根本上說還是學習。

我們把通常所說的書可分三類：

一是"飯碗"書，即教科書和教學參考書，是教師不可不讀的書；

二是繼續教育書，是國家對專業技術人員讀書的法定要求；

三是教育智慧書，包括教育理論書、教學藝術書、教學名家論著等。

我們所說的讀書學習，主要指第二類、第三類書和一些優秀的教育書刊，這是提升教師智慧和教師素質的重要途徑。"教師獲取知識的源頭活水在哪裡？在讀書。提升教師業務水平的捷徑是什麼？是教師勤奮地學習。教師具備了學習的本領，就意味著掌握了自我發展的訣竅，把握住了成長的主脈。縱觀現實生活中為數不少的教師，讀書少得可憐，甚至是厭惡讀書，自己僅有的一點點知識也是在學校讀書時，老師靠著應試那一套逼出來的。在給學生講課時，除了課本和教參上的東西之外，一點輔助性的內容都說不上來，課講得乾癟癟的，沒有一點新鮮的氣息，試想這樣的教學能有好的效果嗎？我們知道，許許多多教育家的成長都是和他們終生勤奮讀書分不開的，葉聖陶、於漪、魏書生無一例外地是博覽群書的典範，他們在廣泛地吸收前人在教育教學寶貴經驗的同時，又將其靈活地運用到自己的教學實踐中，觸類旁通、舉一反三、無愧於名副其實的教育家稱號。

教師是文化的代言人，他擔負著文化傳播的重任。教師應該終生與書本相伴，永遠是一個忠實的讀者。

首先，教師應該是社會成員中最愛讀書的人。《中國教師報》曾刊登一篇文章，標題是"教育競爭 ，理念制勝"。教育理念源於哪裡？源於實踐。實踐得出的結論通過書本得以傳播。教師獲取知識、實現理念更新的最佳途徑就是讀書。我們如果把新課程背景下的讀書理解為一種生活方式、把學習理解為一種生命狀態的話，那麼，高雅的生活方式和高質量的生命狀態應該是教師獨有的生活樂趣。一個教師能夠養成讀書的習慣，並能從中吸取自己需要的養分，就會讓自己的生命之樹變得枝繁葉茂，生機勃勃。

馬克思是讀書的楷範，他為寫《資本論》，讀完了整個大英圖書館的全部書籍；魯迅先生是博覽群書先賢，天文地理無所不曉，古今中外無所不知。現任陝西社科聯主席的趙馥潔教授也酷愛讀書，他說"除卻讀書無所好，偶題詩句不需編"。一個教師能夠腹中藏書千萬卷，思想就會馳騁萬里，縱橫八荒，坐觀時世，明察風雲，在教學舞臺上展示獨特的教學風采。人民教師擔負著文化傳播的重任，其讀書與否，直接影響著文化的傳播和文明的延續。

魯迅先生 圖片來自於網絡

喜歡讀書的教師常常以自己的言傳身教影響著周圍的人們，尤其是自己的學生。

我在上小學五年級時，語文張老師特別喜歡讀書，每次上課之前，都利用三分鐘時間給講起書中的故事，講得大家興趣盎然，沉醉其中。就在那個時候，我知道了"水滸""三國""聊齋"；知道了奧斯特洛夫斯基、高爾基和巴爾扎克；體會到了"高玉寶"的辛酸；看到了"收租院"的血淚，摸到了"荷花澱"的蘆葦。即使在將要參加高考的緊張歲月，我還讀了《愛迪生》、《十萬個為什麼》等書；

到了大學，又和圖書館結下不解之緣，一個學期二十本書，期末保證完成。遇到特別喜愛的書，那真是廢寢忘食，像《啼笑因緣》《第二次握手》

在教學中，我引用的很多例子都是平常讀書學習時的積累，學生聽起來興致高，教學效果好，很多學生還模仿我去讀書。

其次，教師應選擇與自己專業有關的書去讀。我們平時教育學生要讀書有選擇，作為教師更應當有選擇地去讀書。教師應該讀什麼書？我們認為，應該有選擇地去閱讀三類書籍：

一、中外的名著要讀。譬如：外國的象莎士比亞、巴爾扎克、托爾斯泰的作品；中國的象《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《聊齋志異》等，還有茅盾、魯迅、巴金、老舍等人的作品，都是文中精品，要反覆閱讀，一部作品甚至可以讀它幾十遍，直到爛熟於心為止。

《紅樓夢》 圖片來自於網絡

二、教育理論書籍必須讀。從孔夫子到魏書生，從卡美紐斯到蘇霍姆林斯基，幾千年的教育實踐積澱下來的教育理論，是教師從事教育教學的思想支柱，承繼這些教育理論並把它用於教育實踐中，會產生意想不到的效果。尤其是現代教育的飛速發展，如雨後春筍般地出現了象江蘇的洋思、山東的杜郎口等教育現象，他們成功的教育經驗有必要去反覆品味，以此促使教師去發現、去創新。

三、與教學有關的書籍務必讀。按照終身教育的理論，一個教師在上師範學校時所學的知識，三年之後就會變得陳舊，特別是現代信息的日新月異，知識的發展每三年甚至更短的時間就要翻倍，這就要求教師必須不斷地去更新專業知識。進入新世紀以來，國家推廣新課程教學，新課程的亮點就是開設綜合課程，這給教師提出了前所未有的挑戰。實現知識的綜合，需要教師具有先進的教學理念、淵博的學科知識、嫻熟的教學技巧。現在中、高考開設的文綜、理綜兩張試卷，都需要教師去慎重應對。因此說，教師必須去認真閱讀教學方面的書籍，才能適應現代教育的需求。我曾對一所中學的50名教師做過讀書調查，有64%的教師不看課外書，認為讀那些書沒用；23%的教師看武俠書，籍以消遣；只有13%的教師去翻閱報紙雜誌，閱讀一些體育新聞，對於傳統的名著以及與教育有關的書籍很少有人拜讀。靠著在師範院校學習的幾本書來應對一日千里變化的世界，豈非天大的笑話？教師不喜歡讀書，如何影響學生去讀？可以這樣說，不讀書的教師是不求發展的教師，是愚昧的教師，是一種自我毀滅。

教師閱讀課外書統計

再次，教師要充分利用零碎時間去讀書。上海教科院副院長顧冷沅教授管零碎時間叫"零布頭"，倡導教師充分利用零碎時間來學習，充實自己，思考工作，其做法曾收到了良好效果。我在參加工作的二十多年中，常常利用零碎的時間來讀書學習，頗為受益。具體做法是：一、合理利用寒暑假。每年的寒暑假時間相對集中，可以設想較大的讀書計劃 。我一般把農活放在優先位置，不違農時，然後再安排讀書，決不放鬆自己。例如：去年暑假，假期是45天，我閱讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅與黑》《魯賓遜漂流記》等三本外國名著，除了解了許多國外的風俗人情外，還淨化了靈魂，陶冶了情操，享受了快樂，培養了情感。二、認真把握星期天。兩天時間不算少。不少人認為週末就是放鬆，我認為利用這兩天時間去讀書收穫會更大。我一般的做法是，結合自己目前的教學工作，有選擇地去讀書。星期六在書店度過，星期日上午網上閱覽，下午去閱覽室看報刊雜誌。三、入睡之前書相伴。養成睡前半小時讀書的習慣業已多年，報刊中的豆腐方塊、書上一禎照片，去稍加瀏覽、略作琢磨，受益匪淺。

傳道授業終不悔

教師被譽為太陽底下最崇高的職業，是因為他以傳授知識為己任，把自己多年的知識積累毫不保留地奉獻給了學生，如蜜蜂、似春蠶，成就了一代又一代的教育名師。教師要使學生成材，就必須具備"誨人不倦"的高尚品格，用耐心教育學生，以愛心去感染學生，用熱情去發現學生。現實生活中，有許多教師並沒有真正理解育人的含義，有的教師在課堂上生氣發火，失去理智，感情衝動，這除了傷害了學生的感情以外，別無他用；有的教師在課堂上喋喋不休，侃侃而談，除了讓學生耳根的繭子更厚以外，沒有其他功能。我們可以這樣嘗試一下，當孩子上課走神的時候，原諒他，提醒他，因為畢竟學習是孩子的事，他沒做好，希望得到老師的幫助；當課堂秩序混亂的時候，不要對孩子大呼小叫，我們應該從教學對孩子沒有吸引力上考慮，及時調整自己的教學方法，把孩子們吸引過來；當孩子沒有完成作業的時候，原諒他，幫他找出原因，促使他按時完成，使孩子充分體驗完成作業的成功感；當孩子犯了錯誤時，耐心一點，調查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢的去跟孩子交談，幫他認識自己的錯誤，這才能達到我們教育學生的目的。

（一）教師要貼近學生的生活。作為教師要充分了解每個學生的個性特點、家庭背景、以及各自的生活經歷，尊重不同生活背景下學生的不同思維習慣和思維方式。教師要走進學生的生活、走進學生的心靈、既是朋友又是長者。著名的東方語言學者季羨林教授曾為剛入學的學子照看包袱，讓人欽佩之至，以至於成為教師中的經典之舉。一代宗師魯迅先生，熱心扶植青年作家，讓後來者成為不曾忘卻的紀念。現代社會的中小學生張揚個性，有著自己獨特的思維方式，教師應貼近他們的生活，瞭解他們的內心世界。譬如，現在農村學校有不少學生輟學，考其原因，並非家庭困難所致，原因在於，當學生讀完中學之後，升不上大學就業門路不廣所致，對此，教師就應當在教學改進上下工夫，把提高教學質量作為首選之舉；還有的學生在家嬌生慣養，養就了一個脆弱的心理，怕與別人爭論、怕考試、怕遇到難題，教師就要想法設法給他設置障礙，培養其百折不撓的意志；也有的學生在學校唯老師話是聽，到了家裡卻與父母頂撞。對此，教師要結合家長，分析其家庭原因，教育學生要孝敬老人，尊敬父母，在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會當個好公民。

（二）教師要幫助學生所需。學生需要什麼？需要知識，需要鼓勵，需要有成就感，學生的這些需求都是教師認真思考的問題。在日常教學中我們發現，教師更多地注意到了向學生傳授知識，忽視了學生全面素質的提高。一些教師認為，教給了學生知識，就對得起了良心，就為心無愧。在這種教育思想支配下，我們培養了一批又一批的應試機器，忽略了學生作為一個有血有肉的靈魂並非人人都適合學習"ABC"和"數理化"，而那些在學習上有困難的學生，在苦惱與悲哀之餘，是多麼需要教師給予鼓勵，又多麼需要在某些方面實現自我的成就感。如果我們的教師用一把尺子去衡量那些個性萬千的學生，那麼，許許多多的運動員、歌唱家、魔術師就必然會被扼殺，更多的明星、藝人、富豪便蕩然無存！要實現學生人人成材，教師就要給學生提供展示自我的舞臺，讓他們露出一招，請大家去賞識、去認可。因此教師要緊緊圍繞學生的需要去謀劃教學內容，要放眼全體，照顧個別，且不可一概而論。

（三）教師還要急學生之所急。學生在學校難免會遇到一些自己難以克服的困難，除了同伴互助之外，還要求教師想學生之所想，急學生之所急。當學生在學校偶然有病而需要醫治時，教師應當竭盡全力，傾囊相助，甚至動員全體學生給予互助；當學生家庭發生重大不幸時，教師除在心靈上予以安慰學生外，還要在力所能及的情況下給予經濟上支持；當學生在遇到壞人侵襲時，教師更應當挺身而出，自覺保護學生的生命安全。試想，一個班集體、一個學校，所有教師都能關心學生，這樣的集體肯定是一個團結向上、極具凝聚力的團體，師生在一個和諧的環境中生活，為一個共同的奮鬥目標，還有什麼困難克服不了？

（四）教師教育學生更需要耐心。耐心是教師的一項基本功，他要求每位教師必須具備。有的年輕教師，以為自己明白的道理、通曉的知識，只要講一遍學生就應該掌握，哪個學生接受遲緩，就被視為痴呆、笨蛋、窩囊廢，甚至大聲訓斥，更有甚者放棄不管。試想一下，我們在學校學習某一門知識的時候，老師是那樣的細緻、耐心、苦口悉心，甚至是手把手做、口對口的教，直到學會為止。我在大專學習古漢語時，對許多複雜的句式理解就十分困難，有時因一個問題搞不明白而焦躁不安。教漢語的王老師知道後，就利用晚自習時間到班裡給我輔導，連續半個月都在我的座位上給我講解，有時周圍的同學都聽明白了，我還是不理解，我自己覺得怪不好意思的。可王老師仍是反覆給舉例子，舉一反三做講解。他那時的耐心和細心，事隔二十多年之後，我仍歷歷在目，給我以極大的鞭策，使我在後來的教學中養就了一個耐心、細緻，反覆演示、重複講解的習慣，把知識不折不扣地傳授給了學生，決不讓一個學生掉隊。

研究探索展風采

教師的人生應該是在思考中追求智慧，在研究中發展，在寫作中成長，伴隨教師專業的成長應該是一條上下求索之路

教師的智慧在思考中醞釀。教師工作是高度的心智活動，無論是課堂教學，還是教學研究，都靠的是思考。2003年5月26日《報刊文摘》上刊登了這樣一句話：我看見水壺開了，高興地叫了起來，馬歇爾也看見了，卻悄悄地坐下來，造了一部蒸汽機（英國凱恩斯《成功的潛質》）。

蒸汽機 圖片來自於網絡

這句話說明了凡人和不平凡的人的區別就在於一個不善於思考，一個善於思考。還有現代物理學的奠基人盧瑟福，在一天夜裡發現一個學生在做實驗，便問："上午幹什麼？""做實驗。""下午呢？""做實驗。""晚上呢？""做實驗。"盧瑟福斥責到："你一天到晚都在做實驗，什麼時間用於思考？" 盧瑟福勤于思考，他對思考極為崇拜，這個勤奮的學生因不善於思考便遭到了他的斥責。愛因斯坦是善於思考的大師，他說：想象力是知識進化的源泉。他26歲發表了相對論，成為現代物理的奠基人，按照他當時的知識儲備，絕對遠遠落後於當時同行中的物理前輩，他的成功就得益於其超常的獨立思考和想象力。我國著名的特級教師於永正認為，思考是"在寧靜中找智慧"，他說，一節好課是思考的結晶。由此，我們明白一個道理："教育家"與"教書匠"的區別就在於是否思考。以謀生為手段的教書匠，常常不思而教，是"打工者"。

愛因斯坦 圖片來自於網絡

一個優秀的教師往往能把"思考"作為自己發展的源泉，靠"思考"來激發自己去永恆進取，去點燃探索的火把。教師要把"思考"當成一種自覺行為，養成一種習慣。其實，"思考"本身就是對人、對己、對今天、對昨天的大膽懷疑。否定過去，否定自我，跳出自我，就能向更高處邁進。教師對自己教學工作的思考，要廣泛吸收前人和世人的優點，形成自己的教學風格。況且自己的思考又是他人所不能代替的，因此，教師經常思考自己的教學，必然會形成富有個性化的教學模式。所以說，沒有思考就沒有教師個性，沒有個性化的教學，也就不可能產生現代的教育家。從目前多數學校來看，思考的理念並沒有紮根於教師的心底，這就嚴重影響著教師成長、教育創新和有國際競爭力人才的培養。有的學校雖鼓勵和倡導教師寫反思日記，但應付者較多，動腦筋者甚少；抄作者多，與教學實際聯繫者少；空談者多，實用價值者少。究其原因：

一、教師缺乏思考意識。唯教參、唯名人、唯他人，不自信，不敢懷疑，沒有教學研究的意識，反而更多的滋長了教師的惰性。

教師的思想在研究中發現。一提教學研究，不少教師感到高深莫測，那是教學研究人員的事，與一線教師毫不相干。其實，教學研究就是在自己或他人的教學中尋找問題，分析問題產生的背景，以及其正反兩方面的作用，找出規律性的東西，對成功的經驗要推廣，對於不利的因素要克服。一所名校必然有一個好的教學研究的群體，這個"研究群"始終站在教學改革的前沿，把好的教學經驗吸納進來，將成功的做法推廣出去，實現教學方法的開放化。教師教學研究的功用在於，可以提高教學質量，可以促使教師成為研究型教師，可以促進教師思維的發展，可以提高學校的知名度，可以將自己的經驗在一定的範圍內加以推廣。優秀的教師常常把好的教學成績作為立身之本，以優質課來反映教學能力和綜合素質，把科研成果當作自己學識水平和科研能力的標識。這裡，教學成績、優質課、教學研究三位一體，三角互補，立面組合，缺一不可。課題研究成果、科研論文的發表，都是優秀教師教育思想的集中凝練。在工作中，我們大力倡導教師教學研究，並給予研究型的教師一定的政治和經濟地位，不失是一種明智之舉。 2006年河北省邢臺市教育局經過層層遴選，評出了代表全市各級各類學校特點的"六十名首屆名師"，隨後根據他們的事蹟輯錄了

邢襄名師風采錄

寫作伴隨教師成長。

教師應當確立自己的成長規劃，"規劃"要突出教師不斷髮展和全面發展的主題，倘若把"規劃"分為三個部分的話，那麼這"三步曲"將是：充實自我——無私奉獻——昇華理論。我們既然毫不猶豫選擇了教師，已經十分坦然地把自己的青春獻給了事業，那麼就應一如既往地朝著既定的目標前進。教師的職業是神聖的，教師應該有自身獨特的成長個性，他將追隨聖人的足跡去超越自我，自始至終把讀書、育人、求索作為自己成長的三大基石。

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