《釜山行》:恐怖的背後是對人性的思考

“當你感到希望時給你絕望,當你感到絕望時又給你希望。”――《釜山行》影評。


《釜山行》:恐怖的背後是對人性的思考

Ⅰ前言

這是韓國首部喪屍災難片,全劇製作精良、劇情跌宕起伏,標準的好萊塢套路,但在我看來它卻比好萊塢更細膩引人思考。

因為該片的主要地點就是狹窄的車廂中發生的一系列事情,但這部電影還是讓我們感受到了險象迭生的刺激以及對人性的思考。

導演延尚昊習慣用獨特的視角審視和批判韓國現實社會,從《釜山行》到《首爾站》他的兩部作品都可以看出他對人性洞悉的解讀。

《釜山行》這部電影裡我們能看到很多社會角色,有老人、兒童、孕婦、青少年、壯年、社會精英、乞丐、以及貪生怕死的火車職員。

影片從開始的安逸、愉快到後來人性的暴露,給我們展現出了所有人在災難發生時的樣子,在影片中人性與感情的交織讓人緊張卻又酣暢淋漓。

原本只是想帶女兒過去與妻子歡度生日,卻沒有想到自己踏上了一場生死之路亦是一場人性的考驗。

接下來我將從個人、現實社會來解析該影片中的人性。

《釜山行》:恐怖的背後是對人性的思考

Ⅱ獨善其身真的能離開嗎?

“一根筷子易折斷,一把筷子不易折”可是當困難真的來臨,大家真的能團結起來嗎?

男主從一開始混亂時就告訴自己女兒“非常時期保護自己才是最重要的”,而女兒無法理解,困難來了不應該大家團結起來嗎?

從那時起自私的人性開始逐漸暴露,我們能理解人在危險的情況下,總是先考慮自己,但我們沒有辦法去接受這份冷漠與黑暗。

同樣折射出了成人現實的殘酷,大人們總是教育孩子要無私、友愛、分享,要讓孩子變成最完美的模樣,可是孩子越長大才越明白成人的世界才是一個黑暗童話。

當然人性深處並非全是黑暗的,在男主被喪屍撲倒時,被他排斥的拾荒者並沒有逃跑,反而幫助男主逃脫。

而那位摔跤手大叔看見他們還沒有進來時也並沒有向男主之前一樣將門關住,那位孕婦也是竭盡全力的帶著女孩一起逃跑。

在一次拾荒者即將要面臨大批喪屍時,男主並沒有拋棄而是選擇救人,這時我們能感覺到男主身上的轉變。

在摔跤大叔願意用自己的身體堵住喪屍不讓喪屍進來時,我們能感受到男主內心的糾結、不捨和失去戰友的悲痛。

男主身上的這種改變以及矛盾,在現實中我們也會有,人既有溫情與善良也有自私與險惡,而真實的人性也並非我所描述的這麼簡單。

反觀全影片唯一一個極端反派角色火車職員――金常務。極度自私,為了自身的利益可以不顧他人的死活,用別人的犧牲來換取自己活下去。

當男主一行人衝破重重困難來到車廂前時,金常務將車門關住,把老人、孩子、孕婦都拒之門外……他還煽動別人將逃過來的這些人趕到另一個車廂的過道中,當金常務和女乘務員兩人困在廁所時,他卻將別人推出去當誘餌,從而獲取逃生機會。

在他的身上我看到了自私與邪惡的影子,其實剛開始他表現的並沒有這麼自私,那些乘客都以為他是善良的,但漸漸的形勢越來越難以控制,他自私的一面就暴露出來了。

他的身上有人性最為黑暗的一面,他的所作所為觸犯了大家良知的底線,看完之後都不經好奇人性到底能惡到哪種程度?

在困難到來時,可怕的不是困難,可怕的是知人知面不知心的人性。一個人去面對困難會害怕,但如果不止你一個人,你的身後還有許許多多的朋友,你還會害怕嗎?

我相信每一次的困難都會教會我們什麼道理以及認清某些人和事。

《釜山行》:恐怖的背後是對人性的思考

Ⅲ社會中冷漠的人性也是存在的

這部影片也折射出了韓國現實社會中的部分人性,比如最重要的安全問題。

⒈學生的安全

①校園安全

我們在韓劇中通常能看見多多少少的校園欺凌事件,其實在韓國的校園中也會發生這類事情,有錢的學生也會欺負那些比自己弱的同學。

但韓劇中的正義人士卻不會出現,大家只會在一旁看著或者熟視無睹,冷漠的表情、冷漠的做法、冷漠的一切,讓韓國的校園事件越發嚴重。

在韓國我們能發現很多韓國的明星在校園時期都被孤立、欺凌過,而韓國的校園欺凌事件比國內要嚴重些。

②社會安全

作為一個手無寸鐵的學生來說,威脅她們安全的地點不僅有校園還有街邊的混混。

在韓國階級分化比較嚴重,無論是政、商、演藝界,比比皆是二代、三代,這是血統造成的階級固化。由於這種顯著的階級差異,一旦有所謂“上層”出生的學生實施欺凌,就很可能會有一批幫兇在旁推波助瀾,導致欺凌不斷加劇。

她們欺凌的場所不僅會在校內也可能在校外,而在校外的幫兇大多是無所事事的混混,因為他們根本就不怕惹上事情,所以多數的混混都會欺負學生,並威脅學生。

安全是維持社會最重要的因素,而校園欺凌的發生代表著人性的冷漠以及自身安全的威脅。

在該影片中男主想通過聯繫高官來達到帶女兒走特殊通道逃離,從這一幕可以看出階級的分化。

⒉成人的治安問題

在上街時,要時刻注意自己的隨身財務,因為在街上不知道什麼時候小偷就偷走了你的東西,就算有人看見了,也不一定有人會告訴你。

因為告訴你之後,別人可能就會遭到小偷的報復,所以在外面的人身安全只有靠自己才是最穩妥的。

晚上的時候,一個女性不要輕易去太遠的地方,這對自身安全很不利,因為到了晚上,街上的治安會比早上的治安較差些。

當一個地方不安全時,每個人都會豎起自己的刺,刺痛的不僅是傷害你的人更是那些善良的人。

其實在韓國不僅有上面這些冷漠的事情發生也有溫暖的事情,就好像陽光不可能不存在,也許只是那個地方比較微弱而已。

《釜山行》:恐怖的背後是對人性的思考

Ⅳ 人心難測也不難測

在最後男主終於帶著女兒和孕婦爬上了開往釜山的火車頭,可是被喪屍咬了的金常務也在上面,變異前的幾句獨白讓我們明白,人性其實也不難猜。

有時只是為了最初的親情,落葉歸根,歸回故里,回到母親的身邊。

這部電影沒有絕對的英雄也沒有絕對的反派,複雜的人性讓英雄不是英雄,讓反派不是反派,都是一個普通人而已。

導演通過這部電影告訴我們,在災難面前真正的人性會得以顯露出來不再遮掩,讓我們看清人性善與惡的界限。

當人類面臨絕望與毀滅的最終關頭,死亡、孤立、失格等種種恐懼會將人性中的私與惡推上高潮,人類文明與道德在絕境中變的不堪一擊。

《釜山行》:恐怖的背後是對人性的思考

Ⅴ結語

我相信每一個觀看過《釜山行》的人都能明白人性與人心是猜不透。

也明白當困難來臨時,獨善其身不如團結協作,只有團結起來集思廣益才能找到逃離的方法。

對於困難中親情、友情、愛情的考驗,還有那些背叛與利用、自私與慷慨,直抵每一個的內心 。

導演影片的最後只留下了孕婦和小女孩是告訴我們,如果一味的自私、顧自己,那麼最終也會死亡,走到最後的只會是孕育的希望和人類的明天。

每一個人都無法成為一個聖人,但也請不要助紂每一個惡的事情,因為每一次的幫助都會導致下一個壞事情的發生,惡性循環永無止境。



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