杜甫（公元712年—公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為"老杜"。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
作為舊詩“正宗”“正統”的代表，杜甫的詩作備受後人關注和喜愛，為之輯校、註釋與評選者眾多，以致自宋代以降出現了“千家注杜”的現象。
在杜甫律詩的選注與評點領域，清初洪舫的《杜詩評律》（一名苦竹軒杜詩評律）是一部引人注目而尚未被廣泛瞭解的著作。而清朝齊翀的《杜詩本義》，則是以賦比興的方式對杜甫七律進行解讀。
《徽州杜詩學二種》 周到 李霜琴 校點 黃山書社 出版
《杜詩評律》洪舫 撰
洪舫，又名洪仲，字方舟，號邗上羈人，室名苦竹軒，安徽歙縣人。生活於清順治、康熙年間。經考證，生年應前於一六二二年，卒年在一六八一年前後。
《杜詩評律》共選杜甫律詩281首（五言律205首，七言律76首)，杜詩評律的評解內容主要側重於分析與闡述詩法。此次點校以清康熙刻本為底本，所選評、引用的杜詩原文，參校以仇兆鼇《杜詩詳註》與楊倫《杜詩鏡銓》。
《春望》
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
一、二傷心觸目，三、四接上生下，五、六直串，七、八進一層。三月即三春，與“百花無看處，三月到殘時”“三月”字一樣。若得家書抵萬金，卻如此硬說。七、八傷老死無時，不及躬逢收復也。
從通首細讀自知之。謂之不跟而跟，不挽而挽。七、八又名補題結。凡詩結或補一層，或進一步，或平承寓意，或另起一波，或一實一虛，或一連裝景，唯杜詩備有其法。乃或以杜詩無好結句，杜詩其奈之何？
《秋興八首》
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
“波浪”“風雲”，襯字眼。巫山、巫峽，襯地名。三、四景中情，三言道險難歸，四說時清罕值。五、六關而不關，七、八一開一攏。江間波浪本屬地，而“湧”卻兼天；塞上風雲本屬天，而“陰”卻接地，又名互夾句。此作語氣優遊，只是緣起耳，下邊則漸次沉著。
《杜詩本義》齊翀 撰
齊翀，字雨峰，室名思補齋，徽州婺源人。生卒年不詳，主要生活於乾隆時期，為乾隆二十八年（1763）進士，曾主講山西晉楊書院。
《杜詩本義》以賦比興對杜甫七律（149首）進行解讀，探討杜詩本義之所在。全書分為上下兩卷，上卷錄詩八十四首，下卷錄詩六十五首，共計一百四十九首。無目次，不分類，亦不編年。本次點校以乾隆四十七年雙溪草堂刻本為底本。
《望嶽》
西嶽崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆。
車箱入谷無歸路，箭筈通天有一門。
稍待秋風涼冷後，高尋白帝問真源。
賦也。“九節杖”，楊羲夢蓬萊仙翁拄九節杖而視白龍。“玉女洗頭盆”，明星玉女居華山，服玉漿，白日昇天，祠前有五石臼，號玉女洗頭盆。“車箱谷”，一名車水渦，在華陰西南。“箭括”，未詳。秦昭王上華山，以松柏之心為博箭。“白帝”，少昊也。
《野望》
金華山北涪水西，仲冬風日始悽悽。
山連越巂蟠三蜀，水散巴渝下五溪。
獨鶴不知何事舞，飢烏似欲向人啼。
射洪春酒寒仍綠，極目傷神誰為攜。
賦而興也。金華山，在潼川州射洪縣北。涪江自涪城縣東南閤中江，東流入射洪縣北。縣又在涪水之西，故云“金華山北涪水西”也。“越巂”，本益州西南外夷，武帝初開置，唐屬劍南道。“三蜀”，秦置蜀郡，漢高祖置廣漢郡，武帝又分置犍為郡，後人謂之“三蜀”。“巴渝”，閬白二水東南流，曲折三回如“巴”，故稱“三巴”。渝州，今隸巴縣。
“五溪”，在武陵，雄溪、滿溪、力溪、無溪、㵲溪、酉溪也。辰溪其一焉。寰宇記：黔州涪陵水，西北注涪州，入蜀江。黔州，今辰州地，即五溪水。涪水至渝州與岷江合，至忠涪以下，五溪水來入焉。此雲“下五溪”，約略大勢言之。“射洪”，縣名。淬潼水與涪江合流，急如箭，奔射洪寒輕，故冬酒仍綠也。
仇兆鰲曰：山發南荒，水通楚界，數千裡脈絡，包在二句。曰“連”曰“蟠”，山形曲而長也；曰“散”曰“下”，水勢分而合也。獨鶴有似羈棲，故見舞而訝；飢鳥有感旅食，故聞啼而憐。觸目傷情，因思攜酒銷愁耳。
本文內容摘編自《徽州杜詩學二種》
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