一代大師魯迅先生的文憑相當於現在的什麼文憑呢？
當代偉大的文學大家，現代文學的奠基人，中國翻譯文學的開拓者。
魯迅先生對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響。
毛主席評價魯迅是，偉大的無產階級文學家，思想家，革命家，是中國文化革命的主將，中華的精神。
無可厚非，魯迅，是中國現代文學的第一座豐碑。
那麼，魯迅先生的學歷用現代的標準來衡量的話，是一個什麼學歷呢？，應該屬於哪一個文憑呢？還有，從魯迅的文憑和學歷來分析，一個人的作為，到底與學歷有多大的關聯呢？
想要了解魯迅先生的學歷和文憑，就先來追尋魯迅先生的學習成長曆程。
魯迅（1881年9月25日-1936年10月19日）。原名周樟壽，字豫山，豫亭，後改為，字，豫才。在1898年改名為周樹人。自創作發表文章後，用筆名“魯迅”。浙江紹興人，與二弟周作人，三弟周建人合稱為“周氏三兄弟”。
魯迅的作品有雜文，短篇小說，論文，散文，翻譯作品等。
當時的新青年刊物
1918年在《新青年》上發表了第一篇白話小說《狂人日記》。
1921年12月，中篇小說《阿Q正傳》公開發表。
從1926年開始，陸續創作出版了短篇小說《吶喊》，《故鄉》，《彷徨》，小說集《故事新編》，雜文集《墳》，《熱風》，《華蓋集》，《而已集》，《二心集》，散文詩集《野草》，以回憶為主線的散文集《朝花夕拾》（又名《舊事重提》），還有《三閒集》，《南腔北調集》，《偽自由書》，《準風月談》，《花邊文學》，《且介亭雜文》，《且介亭雜文二編》，《且介亭雜文末編》，《集外集》，《集外集拾遺》等等一系列專輯作品。
看看這些文集，小說，散文，雜文等眾多作品，可謂魯迅先生是一位多產的文學家。
看著這一疊疊文稿書籍，是不是感覺魯迅先生肯定是一個高學歷高文憑的大學者了。
出生在晚清時期的魯迅，因為爺爺周福清是同治十年的進士，父親周伯宜也是秀才。在這樣的家庭，年幼時的魯迅，自然是要上私塾的。一切都是在順其自然中前進著。
可是，正在順順利利地讀私塾的魯迅，卻因家庭的變故，讀書的階段，卻總是忙於藥房和當輔之間。原因是，爺爺周福清見自己的兒子周伯宜中了秀才之後，再繼續考取功名時，卻屢試不第。於是心中盤算著，是不是要走一走捷徑。正好這年浙江鄉試的主考官殷如璋與自己是同科進士，於是就打好主意行賄受賄，打通一下。可事不密成，反為其禍。爺爺周福清鋃鐺入獄，成為朝廷的欽犯。家也被抄了，財產也沒收了。自此家道中落。
而父親周伯宜，不僅沒能考中鄉試，還把秀才的名號也取締了。
這樣一來，魯迅的父親心火相急，病倒了。由於是精神上的打擊，所以這個病一拖就是兩三年也醫治不好了。魯迅在父親病重期間，根本無法好好唸書，每天大多在忙於父親的看病抓藥之類的事情上。直到父親去世。
這時候，魯迅的母親就對魯迅講，花錢的私塾是讀不了，只有送到不花錢的南京水師學堂。這是洋人辦的新式學堂。與傳統的中國學業根本不相干的。當時的社會風氣還是以讀書考秀才中舉人為正徑學業，中個探花榜眼，高中狀元才是正道。可是，就是這樣的新式洋學校，魯迅也只讀了七個月之後，堅決不去讀了。
魯迅母親只好又把魯迅送到江南陸師學校學習。這是個以學醫為主的學校，也有比較新鮮的解剖之類的內容。這讓魯迅大大的開了眼界，很是滿意。學醫嘛，為人治病療疾，救死扶傷也很不錯的。心想，我不為良相，即為良醫也未為不可呢。
因為在這個學校讀書的時候，當時考得了學校第五名的好成績，就被學校保送到日本留學。
接著就是去日本的醫學院學習醫學。到了日本東京，再由東京到日本的北方，一個叫仙台的偏僻小城中的一所民辦學校學習。也就是在這個學校，魯迅曾經有一篇文章叫做《藤野先生》，這位藤野先生就是這所學校的教員老師。
在這裡學習的時候，這個學校在當時已經有先進的媒體教學課程了。在一次媒體課上，有一段視頻：大意是，俄國和日本在我國的遼省半島一帶交戰，為的是搶佔我國的領土，並且是在我國的領土上交戰，誰戰勝了，誰就可以霸佔我國的那片土地，而要命的是，我國當局政府居然是中立態度。因為是在我國的領土上，所以，就全都是中國人，有的人為俄國做間諜，謀取收入，有的人為日本當差，求得生存。視頻中，一個為俄國做間諜的中國人被日本人抓住了，就要砍頭示眾，這砍頭的場面圍滿了中國人，烏央烏央地，黑壓壓的不知有多少，全是中國人，在那裡踮起腳尖，伸長了脖頸搶著看熱鬧呢。這一下，魯迅先生受到了刺激，實在受不了，那個難受真正無法形容。
就是因為在課堂上看了這個視頻後，魯迅突然明白了，中國人需要的是醫治靈魂，而不是身體。至此，義無反顧地棄醫投文。
就是這樣，魯迅本著喚醒國人，懷揣著以文救國的那份崇高理想，毅然決然，鄭重地拿起了筆，夜以繼日，奮筆疾書，寫下了中國近代史上最為光輝燦爛的文選篇章。他的文字像是黑暗中的一盞明燈，他用筆墨紙硯，毫不留情地尖銳批評那些在國難當頭時不作為的人。
橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛。
魯迅先生於民國二十五年（1936年），肩及肋骨出現劇痛，帶著病體，最後創作了《故事新編》並出版。接著續譯《死魂靈》第二部。在當年5月15日病情加重，經醫生診斷為胃疾。6月間，身體略有好轉。先生身邊的人都認為“先生好了”。10月17日病情復發，18日黎明之前疾病發作，氣喘不止。19日上午5時25分辭世。
得知消息的宋慶齡立馬來到魯迅家裡，和許廣平商議，成立了一個由9人組成的治喪委員會。
1936年10月22日下午，魯迅先生的靈車前往萬國公墓的路上，上海市民紛紛自發前來為先生送行，前後綿延了十幾公里。靈柩上蓋著“民族魂”的旗幟，由16人抬著先生之棺，看看都是哪些重量級人物為先生抬著靈柩，他們是，胡風，巴金，黃源，鹿地亙，黎烈文，孟十還，靳以，張天翼，吳朗西，陳白塵，肖乾，聶紺弩，歐陽山，周文，曹白，蕭軍。而，為先生扶靈的則是北大校長蔡元培，孫中山的夫人宋慶齡，日本作家內山完造，矛盾，胡適等人。
先生的棺木入土時，所以在場的人全部用自己的雙手，輕輕地撮起中華大地的厚土，然後，一把把撒在貼有“民族魂”的靈柩上。一代文壇巨匠，民族氣節永在，中國人的脊樑，魯迅先生，精神永存！
如此規模的出殯儀式，恐怕是從來都沒有過的。由此可見魯迅先生的影響有多深遠。
從以上看，魯迅的文憑最高只是在江南陸師學校的那份文憑了。而這所學校，只能相當於現在的一個職業學校了。
也就是說，魯迅的最高文憑是中職文憑。
並且，以前學的那些醫學，解剖之類，只能是先生筆下的回憶與散文了。
魯迅先生的文憑，似乎沒有亮點，而魯迅先生的文字，煜煜生輝。
擁有了純含金量的文憑後，是不是還需要一個內心強大的魂魄來支撐才會光芒萬丈呢。否則的話，再高的學歷和文憑，如果去國外發展了，反而有點像是敗家了。
今有馬未都，他自己說讀過幾年學之後就再也沒有進課堂了。
現如今的年輕人，如果把所學的應用在為祖國的科技建設中，把知識運用在振興中華民族的事業中來，那麼，高學歷，高文憑不僅有一份沉甸甸的含金量，而且還是蠻有意義和價值的。
假如，文憑不高，學歷低，並不可怕，也不是很重要，最最重要的是，一個人的人品，內心的精神世界，才是最為重要的。
大家說說看，以魯迅的文憑來討論，是不是一個人的內在最為重要呢？
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