王阳明大智慧：为什么你一事无成？因为你心不定，心定皆万事可成
湛若水在王阳明的墓志铭上写了这么一句话“溺于佛氏之习”。是的，你没有看错，王阳明曾经想要修佛学，可是他最终为什么会成为了一代儒学宗师呢？
王阳明对禅学的修行还是很高的，本来已经进入山林，想要静心修炼了，可是，在他心里始终放不下亲人，想着母亲的身体好吗？想着父亲是不是不顺心？
难道禅修一定要放弃亲人吗，这对王阳明来说太难了，怎么可能割舍掉呢？
最终，王阳明还是因为一直挂念着亲人，没能最终“皈依”佛家。
为了修行，真的要要割舍亲人吗？王阳明觉得他做不到，肯定还有别人也做不到。
有一次，在杭州遇到了个修行颇深的禅师，已经闭关修行三年了，从来不和别人说话。
王阳明走到禅师面前，突然很大声的说：这和尚终日口巴巴说什么？终日眼睁睁看什么？
禅师一听便知道是同道中人，便和王阳明交谈起来。
王阳明问他：你有母亲吗？
禅师答道：有一老母亲。
王阳明问：你想你母亲吗？
禅师答道：何曾不想？
这让禅师突然明白了，自己还是割舍不掉亲人，于是，就收拾东西回家了。
对于修行来说，放下心中的执念是对的，但是，亲情怎么能算是执念呢，又怎么可以割舍掉呢？王阳明说：“此念生于孩提。此念可去，是断灭种性矣。”
修行，人们总是想要脱离世俗，认为心静才是修行的最终目的，希望和外界断的干干净净，但是王阳明不这么认为，他一直提倡的是“修定”。
讲究是不动心，仁义孝悌在心中，没有参杂任何私欲，人在生活当中也可以修行，孝敬父母是修行，认真工作也是修行。
在困难中磨练，也是一种修行。
就像王阳明说的：若人真肯在良知上用功，时时精明，不蔽于欲，自能临事不动。
如果一个人真的想修成“不动心”的境界，就要努力在生活的一点一滴磨练，在世俗中修行致良知的功夫。如果能做到这一点，遇到突发事件，才能够做到“不动心”。
亲情是人的本性，怎么能割舍掉。人生不是放下，人生是担当。修行不是断舍离，修行是致良知。
王阳明有诗曰：“人人自有定盘针，万化根源总在心。
遇到事情切不可浮躁，只有心定了，则万事皆可成。
有人说，人的一生就该读一读王阳明。近代有句流传甚广的话：“五百年来两大完人，前有王阳明，后有曾国藩。”
中国当代著名学者，现代新儒家学派代表人物之一杜维明曾说：“二十一世纪将是王阳明的世纪。”
当你人生不顺心的时候，当你不知所措的时候，读一读王阳明，合上书籍，豁然开朗，对于这世界上的一切也就都释然了！
王明阳的心学正是中国传统文化的精华，是增强中国人文化自信的切入点之一，而他的心学特别适合所有的人看一看，可以让你明白什么是“知行合一”。
如果您也想了解阳明心学，不妨看一下下面的《王阳明全集》，全套书共4册，全面讲述了阳明心学的内容及推演等。
书中既有文言原文，又有译文注释，帮助读者更好地理解阳明心学的精妙。修习阳明心学，将会给人带来对人生智慧从未有过的认知与体验。
王阳明的在教育方面也有他独特的主张，而他的主张与近代进步的教育学说一致，王明阳大额思想乃至在日本都产生过很大的影响。
王明阳的心学正是中国传统文化的精华，是增强中国人文化自信的切入点之一。
满满4本的智慧，仅需68元，每本下来只要十几元，不到一件衣服钱，不到一顿饭钱，
就可以让你提升自己的格局、人生感悟。閱讀更多 劉老漢說點兒歷史 的文章
