【中華民俗】石頭生日:這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼，也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬，午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通；在山東鄆城等地有抬石頭神之舉，初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個小夥子輪流抬著瓦罐走，石頭不落地則預示當年大豐收。
賀老鼠嫁女:舊時民間俗信。在正月舉行的祀屬活動，亦稱“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”。具體日期因地而異，有的正月初七，有的正月二十五，不少地區是正月初十；山西平遙縣初十日將麵餅置牆根，名曰“賀老鼠嫁女”；湖南寧遠則以十七日為“老鼠嫁女”，這一日忌開箱櫃，怕驚動老鼠，前一天晚上，兒童將糖果、花生等放置陰暗處，並將鍋蓋簸箕等大物（件）大敲大打，為老鼠催妝，第二天早晨，將鼠穴閉塞，認為從此以後鼠可以永遠絕跡；還有的地區於“老鼠娶親日”很早就上床睡覺，也為不驚擾老鼠，俗稱“你驚它一天、它擾你一年”。
“老鼠嫁女”的民間傳說，在我國很流行。但是各地“老鼠嫁女”的時日有所不同。
在江南一帶的民間傳說中，說老鼠是害人的，不吉利，所以舊曆年三十夜要把它嫁出去，以確保來年平安吉祥；上海郊區有些地方說老鼠嫁女是在正月十六，這天晚上家家戶戶炒芝麻糖，就是為老鼠準備成親的喜糖。
在北方，老鼠嫁女是在正月二十五晚上，在這天夜裡家家戶戶不點燈，全家人坐在炕頭上，一聲不響，只是摸黑吃著用麵粉做成的“老鼠爪爪”、“蠍子尾巴”和炒大豆；不點燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便，生怕驚擾了娶親喜事；吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的爪子發癢，好早些起來行動；吃“蠍子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時不會受到蠍子傷害；吃炒大豆發出“嘎嘣”的脆響，似乎是給老鼠娶親放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚，湖南資興一帶則在屋角、過道插遍蠟燭，意思是將老鼠娶親之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫和剪紙在我國民間視為“吉祥物”，過年過節時貼在牆上和窗戶上。四川綿竹印製的《老鼠嫁女》年畫，表現一夥老掮旗打傘、敲鑼吹喇叭，抬著花轎迎親，騎在蛤蟆背上的是“新郎”，頭戴清朝的官帽，手搖摺扇，雙目注視著一隻大金箱，顯出一副貪婪的樣子，正當這夥醜類大搖大擺、招搖過市之時，等待它們的卻是一隻大黃貓，前面鳴鑼開道的一對鼠兄鼠弟，其中之一已被貓的利爪抓住，另一隻則咬在貓的嘴上，此時坐在花轎裡的“新娘”，自知末日來臨，淚流滿面。
河南周口這塊兒:石頭生日好像已經不太多見，唯有這“老鼠嫁女”的傳說還會有人提及，記得兒時大人們常說“正月十七兒、老鼠嫁妮兒”（地方方言），那時大人們會在鍋裡炒些大豆、並放上食鹽，俗稱“料豆兒”，那時候的小孩們也會敲些東西，圍著大人們聽“老鼠嫁女”的故事，但現在的少兒們估計不會再聽到多少了。正常情況下，過了初八、九日，人們當是趕集上店補充生活物資用品等，也有的準備春播農肥、施肥整地的時候，遠房親戚特別多的家庭也抓緊時間趕在元宵節前拜訪結束，剩餘年輕勞動力也都積極尋求務工機會，出外打工補貼家用，總之，隨著年味兒的逐漸消退，人們開始忙活起來，畢竟“一年之計在於春”。
【特別提示】疫情防控依然嚴峻、望大家遵守國家政府佈置的防控隔離、基層組織的安排指揮，切實配合做好疫情防控工作。（圖片來自網搜等）
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