明天庚子年三月十二日農曆二月十九，恭迎觀世音菩薩聖誕日！
至心稱念觀世音菩薩名號，受諸苦惱，皆得解脫。南無大慈大悲觀世音菩薩！！！
觀世音菩薩，梵文Avalokiteśvara，又作觀音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是“觀察（世間民眾的）聲音”的菩薩。觀世音本已成佛，名叫“正法明如來”，然以大悲願力，欲發起一切菩薩廣度眾生，而示現菩薩形。“千處祈求千處應，苦海常作渡人舟”是傳統中國人對觀世音菩薩的普遍印象。每個時代的苦難眾生，都會期待這樣一位大慈大悲的菩薩現身、解救人們於煩惱的苦海。
觀世音菩薩具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間疾苦。當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅，眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛，時以瓶中的甘露水遍灑世間，使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。眾生信仰觀世音菩薩，即渴求菩薩的甘露水，息滅內心的熱惱。
觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲、濟世度人的功德和思想。據《妙法蓮華經》記載，“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫”。觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣， 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
《楞嚴經》卷六所說觀世音菩薩最初的修行方法，是耳根不向外聞，而是向內自聞耳根中能聞的聞性，由此做到“動靜二相，瞭然不生”。不若一般人的耳根是向外分別聲音，致受外境讚歎或誹謗等所動，生起貪、嗔、痴、愛、惡等煩惱，促成殺、盜、淫、妄等惡業，再受輪轉生死的苦報。若能觀察分析世間音聲之虛妄不實，而不受一切歪境干擾，就能入於如如不動的大解脫境。
《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中說：“觀世音菩薩以何因緣，名‘觀世音’？佛告無盡意菩薩：善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”眾生遇到種種災難苦惱，只要發聲呼救，觀世音菩薩就尋聲解救。
《悲華經》中也說：“寶藏佛授記雲：汝觀眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲眾生住安樂故，今當字汝，為觀世音。”可見，《楞嚴經》是依觀音法門的自修而言，而《法華經》（普門品）及《悲華經》則是依觀音菩薩的度他而言。
觀世音菩薩聖誕日燃燈、供花、放生、佈施、供僧、誦經、禮拜、懺悔、發願諸善行莊嚴國土、利樂有情！
祈願世界和平、疫情消除 天下太平 人民安樂！祝福所有同修、護法善信們：消災免難、吉祥如意！
南無普陀淨琉璃世界、萬億紫金身、大慈大悲、救苦救難、廣大靈感、千手千眼、聖觀世音菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜
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