- 題/《水滸傳》為何對女人如此殘忍，這是施耐庵陰暗內心的真實流露
- 文/一恆獨步
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《水滸傳》這部書，當然是膾炙人口的，只是很為困惑的是，這部書的作者，筆者如果說他的心態應該是極度扭曲，甚至是非常變態的，無疑會成為很多喜愛施耐庵，特別是喜歡看《水滸傳》這部書痛恨的對象。
且慢，之所以筆者說施耐庵的心態是極度扭曲，甚至是非常變態，當然有事實可以佐證。
（電視劇水滸傳海報）
為何採取如此殘忍地殺人方式
在此，僅僅舉出兩個例子就是很好的說明，那就讓具體的資料先飛一會，在這裡原汁原味不進行任何改動，當然筆者也不敢改動的，先舉出第一個實例。
1、武松可是受了戒的竟會如此心狠手辣
施耐庵對女人的痛恨，特別是對年輕女人的痛恨，再確切一些是對少婦的痛恨，真的讓我們不寒而慄，還是讓事實出場吧。
書中是這樣描寫武松怒殺潘金蓮的：
武松道：‘哥哥靈魂不遠，兄弟武二與你報仇雪恨 ！’叫土兵把紙錢點著。那婦人見頭勢不好，卻待要叫，被武松腦揪倒來，兩隻腳踏住他兩隻胳膊，扯開胸脯衣裳。
說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口裡銜著刀，雙手去挖開胸脯，摳出心肝五臟，供養在靈前，肐查一刀，便割下那婦人頭來，血流滿地。
（這麼美麗溫婉的潘金蓮卻要被挖心捨得嗎）
武松把潘金蓮殺了還不解恨，竟然還要把潘金蓮的心挖下來，如此看來該是何等的殘忍。武松不用說是施耐庵杜撰的人物，搞不明白施耐庵竟然這麼毒辣，竟然讓一個弱女子如此死法。
（再經典不過的一幕了）
按照奧地利著名心理學家弗洛伊德在他的經典著作《夢的解析》和《精神分析引論》裡的分析和推理。施耐庵在幼兒時期，或者在少年時期，被很多女人，特別是年輕漂亮的少婦戲弄，羞辱。
為此，藉以寫出《水滸傳》這部書，讓書中的人物，代替他對年輕的女人痛下殺手，可以說在施耐庵的潛意識裡，女人就是尤物，女人就是禍水，出了任何事都要不容置疑的怪在女人的頭上。
（劇照中的武松和潘金蓮）
施耐庵塑造的武松這個人物，他用這樣殘忍的辦法，來殺掉他的嫂子，應該說還情有可原吧。
因為，武松是一介武夫，目不識丁，不會容忍，又是草莽出身，用讓我們無法想象的辦法殺了一個手無縛雞之力的女人情有可原，如同有句很流行的話“沒文化真可怕”，施耐庵這麼寫，那我們就認同吧，就算對文盲的一種同情之中的鄙夷。
（也不知道是哪部劇的劇照潘金蓮）
施耐庵是不是從嗜血裡感到了快意呢，殺人的場面筆者沒看過，殺豬、殺牛的的場面筆者看過一些，至今還留在記憶的最深處，是不想把這樣血腥的場景激活的。
不知道施耐庵為何要這樣的寫法，把人一刀殺死，不好嗎，為何還要掏出心來，這要多大的仇恨，掏出人心，血將流到何等程度，人的死狀是何等悽慘，寫到這裡，筆者想起了看過莫言的《檀香刑》，真的看不下去，書中描寫了把人抓住後（細節不宜描述）看不下去，實在看不下去，太殘忍了。
不知道莫言是不是得到施耐庵的啟發，才弄出這樣讓人毛骨悚然的情節。
（武二郎殺嫂）
2、盧俊義更變態，他還是人嗎
跑偏了，把話題在拽回來，武松採用了比禽獸還禽獸的辦法殺了潘金蓮，筆者容忍了。但是，施耐庵感覺僅僅是挖心已經不足以滿足他變態的慾望，他寫到盧俊義殺死他的結髮之妻，其殘忍程度更超過武松殺潘金蓮了，暴力指數鐵定無疑是報表的。
（盧俊義（劇照）一個儀表堂堂的人竟幹出禽獸一樣的勾當）
請看摘錄的一段：
宋江便叫大設筵宴，犒賞馬、步、水三軍，令大小頭目，並眾嘍囉軍健，各自成團作隊去吃酒。忠義堂上設宴慶賀，大小頭領相謙相讓，飲酒作樂。
盧俊義起身道：“淫婦姦夫擒捉在此，聽候發落。”
宋江笑道：“我正忘了。叫他兩個過來！”眾軍把陷車打開，拖出堂前。
李固綁在左邊將軍柱上，賈氏綁在右邊將軍柱上。
宋江道：“休問這廝罪惡，請員外自行發落。盧俊義得令，手拿短刀，自下堂來，大罵潑婦賊奴。就將二人割腹剜心，凌遲處死，拋棄屍首，上堂來拜謝眾人。
眾頭領盡皆作賀，稱讚不已。
（放心吧）
盧俊義可不是武松一個粗魯的武夫，盧俊義是什麼人，那是在大名府很有名的人物，飽讀聖賢之書，那是相當有文化的，而且盧家在北京城還是個大戶人家，竟然親自下得大堂，毫不顧及曾經的夫妻之情，將兩個人像殺豬一樣，割腹剜心過後，還要凌遲處死。
要知道在古代對犯人實行凌遲處死，就是封建帝皇也不會輕易實行這樣極其殘酷的酷刑，除非是犯了叛國弒君，殺父奸母之類，顛覆國家和有違人倫，這樣十惡不赦的重罪，才用這樣的刑法，以起到震懾和教育作用。
（盧俊義的妻子（劇照）同樣如花似玉竟被凌遲）
盧俊義的老婆，僅僅是因為想和李固結婚，勸誡盧俊義不要參加叛亂，是盧俊義不聽勸告造成的。萬萬想不到的是，盧俊義會如此對待她，不僅挖掉了她年輕妻子的心，還動用凌遲的酷刑，一刀一刀割下妻子身上的肉才算徹底解恨，其心態是何等的歹毒，簡直超過了禽獸，已經毫無一點人味可言了。
只是，那些圍坐在一起的人，從宋江到一眾人物，竟然沒有一個出面阻止，連那個最喜歡打抱不平的李逵，也屬於眼瞎耳聾之輩，放任這種極端殘暴的行為。
（盧俊義劇照）
施耐庵的變態人格塑造了一群變態的人
圍坐在聚義廳還是忠義堂，甭管這些叫什麼名號，這些已經失去了人性的人，竟然還能在悽慘的叫聲中大塊吃肉大口喝酒，這也註定了這108將的下場必定很慘，因為天作孽猶可恕，人作孽不可活，梁山泊最終失敗自然也在情理之中。
為何施耐庵會對武松，以及盧俊義使用這樣殘忍的殺法，只能說是施耐庵個人陰暗和卑鄙心理藉以這部書流露出來。
（罪魁禍首宋江）
這部書交代的故事背景是北宋宋徽宗年間，北宋進入到宋徽宗年間後，宋朝無論是科技、文化，還是市井生活都處於封建社會比較開明的時代，法律體系也是較為健全的。
雖然發生了各種各樣的農民起義，但是，整個國家還是運轉的較為正常，如果不發生金朝的大規模入侵，也就不會有南宋什麼事情。
信筆至此，終究是施耐庵內心陰暗，導致了他對女人的如此仇恨，才這樣描寫女人。
設想一下，他每天人模狗樣的端坐書桌前寫《水滸傳》時，他的老母，他的老婆，他的女兒因為不識字，也不知道施耐庵寫的是什麼，如果他們知道施耐庵這樣對女人殺了還不行，還要挖心，還要凌遲，會好言相勸，就是她們那麼壞，把他們殺了就行了，何別要挖心，是不是太缺德了，施耐庵應該會改過來的。
助紂為虐死有餘辜的李逵(劇照）
他不改，老母看過書稿的初稿會罵，老婆看過書稿的初稿不給他做飯，女兒看過書稿的初稿會說等你要嚥氣時，想喝口水，哼，妄想。
可惜的是，施耐庵所有的親人，我說的是愛他的女人，都不識字，誰也管不了，這個變態的傢伙，寫出這樣變態的的文字，讓我每當讀到這些章節真的心存膽寒。
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