近日，雲南昭通市彝良縣人民醫院出了件大事，150餘名醫務人員集體宣佈放棄申領30萬元抗疫補助。事件被媒體曝光後，有人讚揚這些醫生護士“大公無私”做的好，但更多人認為，雖然這份善意值得珍惜，應得的獎勵不該放棄。

昭通市工作人員3月12日表示，他們已經獲知網上關於此事的反應，目前已經介入調查。

網友的問號，集體放棄是否純屬自願？

疫情發生以來，四萬多名醫護人員逆行至湖北救急，更多的醫護人員在本職崗位上盡職盡責，疫情防控一線任務重、壓力大、風險高，醫生護士在這場沒有硝煙的戰爭中付出了多少，所有人有目共睹。所以，國家按規則，按貢獻大小，給戰鬥在一線的醫護人員發放抗疫補貼，人們是完全理解和支持的。

彝良縣人民醫院棄領補助的理由是，抗疫是醫務人員義不容辭的責任，況且彝良縣至今未出現一例確診患者，希望把補助發給戰鬥在湖北等疫情嚴重地區的醫務人員。白衣戰士們這種吃苦在前，享受在後，丹心一片不求回報的精神，當然值得尊重。

但也正因如此，對他們的拒領，人們才更難以釋懷。尤其因為新聞裡報道的是150人集體放棄，所以很多網民擔心，這裡面或會否存在“集體行為綁架”或者“他不領我也不好意思領”的從眾心理。因為成年人都懂得，如果一個集體里人人都顯得很無私，那個敢跳出來談錢的人，就會被同事看不起，甚至遭遇領導的小鞋。網上後來有自稱為該醫院工作人員的微博私信稱，“放棄並非自願”，正印證了網友的猜測。

一件事既然議論多，說明有分歧。事實上，這件事也顯然得分情況看待：如果放棄是有組織的行為，那確實欠妥，我們靜等地方上的調查結果；如果真正是純屬自願，那也未必值得提倡。

收不收抗疫補貼，事關社會價值觀

在榮譽和利益面前，彝良縣人民醫院的白衣天使們主動向後退，向全社會傳遞著善意，當然值得愛護。但這個問題不是單純的個人問題，涉及千千萬萬的醫生護士，背後是千千萬萬的家庭，是更多人對社會價值的判斷。

在這次疫情中，醫務人員做出的貢獻太多了。從七八十歲的老專家，到棄家不顧的中年父母，到年方二十的小護士，他們跪在地上吸痰，躺在地上休息，連日工作累到暈倒，甚至有人獻出了寶貴的生命，領取補助金，不會讓他們救死扶傷、大愛無疆的形象打折扣，正相反，這種人性化制度安排，能激勵更多醫務人員忠於職守、敢於擔當。

一個高度文明的社會，理應是一個獎罰分明的國度。這個道理，幾千年前孔聖人就講得很清楚，給我們留下了“子貢贖人”和“子路拯溺”的典故。子貢有次幫助魯國贖回一個奴隸沒有收贖金，孔子不但沒有表揚他，而且批評他破壞了“規矩”。相反，聽到子路救人後收下了一頭牛作為謝禮，他大加讚賞，認為感謝做好事的人能鼓勵更多人去“學雷鋒”。

可見，即使被尊為品行高潔的聖人孔子，也從不反對君子愛財，只不過強調取之有道罷了。反觀現實，如果醫生護士都不敢站出來領功勞，那其他各行各業做出犧牲的人，做出貢獻的人，還好意思“見錢眼開”去收取回報嗎？但畢竟大家工作是為了養家，有些人家裡可能也並沒有那麼富裕，很捨不得這些應得的酬勞。