陳仲舉言為士則，行為世範。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄曰:“群情慾府君先入廨”陳曰:“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可？”
轡:(pei)駕馭牲口的嚼子和韁繩。
譯:
陳仲舉所說的道理是當時讀書人的準則，他的行為是當時的行為典範。他坐車到去做官，有政治社會弊端、使世間清明的志向。被任命豫章太守的時候，剛剛到豫章地界，就詢問當地名士徐孺子的住所，想先去拜訪。主薄說:“大家都想您能先到官署去。”陳仲舉說:“周武王駕車到商容住所拜訪時，都顧不上休息一下。我禮敬賢人，有什麼不可以呢？”
陳仲舉
陳蕃（？－168年），字仲舉。汝南平輿（今河南平輿北）人。東漢時期名臣，與竇武、劉淑合稱“三君”。 少年時便有大志，師從於胡廣。被舉為孝廉，歷郎中、豫州別駕從事、議郎、樂安太守。因不應梁冀私情被降為修武縣令，任尚書。又因上疏得罪寵臣而外放豫章太守，任內為政嚴峻，使吏民敬畏。後遷尚書令、大鴻臚，因上疏救李雲被罷免。再拜議郎、光祿勳，與黃琬公平選舉，因而遭誣告罷官。不久，被徵為尚書僕射，轉太中大夫。 延熹八年（165年），升太尉，任內多次諫諍時事，再遭罷免。靈帝即位，為太傅、錄尚書事，與大將軍竇武共同謀劃翦除宦官，事敗而死。
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“大丈夫當掃天下，何必事一屋”；“一屋不掃，何以掃天下說”的就是陳仲舉小時候的故事。
商容
商末殷紂王時期主掌禮樂的大臣，著名賢者，因為不滿紂王的荒唐暴虐，多次進諫而被黜；一說他曾經試圖用禮樂教化紂王而失敗，逃入太行山隱居。周武王勝殷之後，欲封其為三公，辭不受，武王遂表商容之閭以示對忠臣賢者的尊敬。
徐孺子
徐孺子（79～168），名稚，字孺子，東漢豫章南昌縣人。為江西曆史上第一位著名賢士。他一生博學多識，淡泊自守，官府多次徵詔，皆不出仕。有“南州高士”之美稱。相傳豫章太守陳蕃慕其才品而特為其專設一榻，去則懸之。王勃《滕王閣序》中“人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”這典故，並千古流芳。今南昌名勝孺子亭，原是徐孺子垂釣之處，為豫章十景之一。
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