2019.05.11—17
龙虎山 三清山 江湾 景德镇 南 京 琅琊山
5月11日 又起了个大早，7时我就到了游客中心，乘7点30的第一班车，坐到终点站上清古镇， 由远而近的逛。老孔以前来过龙虎山，就不进去了。
上清古镇有两处道教的庙，长庆坊和天师府。“长庆坊”就在下车处东面，规模不大。
逛过之后，沿老街往南走，不很远就到“天师府”了。这里的面积很大，占地3万多平方米，就在泸溪河边。
天师府，始建于明太祖洪武元年（1368年），现存木构建筑均为清乾隆、嘉庆和同治年间的遗物。据说天师府是张盛以及历代子孙生活起居之所，和祭祀之处，被称为正一派的祖庭，是元、明两朝管理道教事务的办公机构。能够感觉到这儿的房屋庙宇还有点老味儿。
龙虎山正一天师的道教，唐代后就逐渐显露了。元代封张天师为正一教主，统领三山符篆。明清至现代，龙虎山和北京白云观，分别是中国道教两大道派，正一派和全真派的中心。
再往前还有一个“上清宫”。三国演义电视剧开篇外景地，就在那儿拍的。看完这儿问了一下路人，到上清宫没有汽车，还得走半个多小时。此时已9时多点，仙水岩处的悬棺表演是12时，怕赶不上就舍弃了。
回到观光车站乘车往回走，到正一观下车。正一观是祖庆师张道陵，在汉和帝时代，携弟子来到这里建草堂，练“九天神丹”。初创道教，成为中国道教的鼻祖。
第四代天师张盛，自蜀回龙虎山，在此立祠祀祖。正一观最早叫祖天师庙。
现在这儿的道长叫张金涛，1964年生，江西贵溪人，大学学历，系祖天师张道陵第65代孙。这个孙子可是了得，是中国道教协会副会长，江西省道协会长。第十、十一、十二届全国人大代表，鹰潭市政协副主席。
这儿规模不是太大，依山势而建。祖师殿里有张道陵和他俩弟子的塑像。
院内有炼丹井，是1900余年前祖师所挖，取水炼成九转还神丹，丹成而龙虎现，山因此而得名。转到这儿时，有几个穿道士服的男女围在井口处比比划划，也不知比划么。井口是用铸钢镶起来的，能看到象仙气一样的雾往上飘。是热气还是什么的，就不得而知了。他们似乎也在推销保健品。
我看过后，陆续有几位游客也走到亭子内看了看冒雾气的井口。
在这儿也就逛了半小时左右的时间，便乘车到“无蚊村”。
无蚊村位于泸溪河东岸仙水岩景区的许家村，50来户人家，村民靠打鱼种田为生，村中人多长寿，所以也叫长寿村。
该村依山傍水，峰峦秀丽，林木葱茏，可村里就是没有蚊子，因此而被称为无蚊村。
下车就看到了马路对过，有个小石头门楼上写着“无蚊村”三个大字，门楼两旁各有一位女村民在卖茶蛋等。 过了门楼走一段下坡的路就到村子里了，穿过村子到泸溪河畔“许氏宗祠”处，视野开阔，泸溪河上的竹筏游船络绎不绝，远望对岸的山峰，秀、奇、怪，叫“九虎一龙壁”。
此处停留拍照后，又到村中的无蚊村“门楼”、“天师驱蚊孝母”影壁看了看后返回车站。在此处游览了约40分钟。
再乘车到象鼻山南门才11点05分，也就几分钟的车程，距升棺表演还有段时间，就进了象鼻山南门，朝畲家寨方向拾级而上。走了20来分钟后，还没看到畲家寨的一点迹象，就只好原路往回返，别误了12时的表演。
在往仙水岩走的路上，带的水所剩无几，就买了1瓶水、两个茶鸡蛋。11时40分就到泸溪河畔的东岸了。
河对面仙水岩一带的悬崖峭壁上，有数以百计的崖墓，这些崖墓大多是2500多年前春秋战国时期，古越人的悬棺，其葬位于离水面20—50米以上，有的高达百余米。当地有“弥高者以为至考，高葬者必有好报”之说。这也是当地的地势、气候条件，所选择的。埋到平地下，会被多雨的气候浸湿。
离升棺表演还有一段时间，先找了个地方坐下来，把饼干和鸡蛋吃了，然后在周边拍拍照。
陆续赶来这里看表演的游客很多。河面上有不少划着竹筏子卖吃的、喝的。还有划着竹筏子挑着鱼鹰，不知是干啥的，可能是供人们照相的道具。
升棺表演前，有一个脚踩两根水柱腾空表演的。升棺表演前和升棺过程中在河中心搭起的台子上，也有人在表演着当地的风情。
升棺表演进行了约半小时。表演的悬棺办法是：山顶上固定有滑轮的绳子，一人从山顶上顺绳子滑下到岩洞，然后从河面船上用绳索吊起棺椁，棺椁上还站着一人，放于洞穴内，加上船上的一人，参加表演的一共四人。
2000多年前是否是按此法放进去的棺椁，至今还是有争议的。
看完表演后，乘车到象鼻山。
象鼻山是长期受雨水冲刷风化，而造成的崩塌残余型的石梁穿洞类景观。高约100米的山峰有一石柱凌空垂下，整个山体就像一只巨大石象，在用鼻子汲水，是龙虎山的一个主要景观。
山不高，修有步行游道和高空栈道，游客也很多。顺着象鼻山的步行游道和高空栈道，一直往前走（北）依次可以欣赏到：丹霞石柱、蜡烛峰、排衙峰等丹霞地貌、千年古藤自然景观等。
走到栈道北端，下山到景区公路上，约3公里，走走拍拍地用了1小时，这段路并不难走。
坐了一站的景区大巴车就到景区的古越水街出口了， 14时多点回到住地。步行了25000余步。
老孔已结帐退房，在此等我。又休息了半小时左右后，赶往东北方向300多公里的三清山。
在上饶服务区，短暂停留。于17时到达三清山东门马路对面几百米处的“新时尚雅舍”住下。
晚饭就在店家吃的，饭后到小镇上转了一圈。
5月12日 三清山又名少华山，位于上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神，列坐山巅而得名。其中玉京峰最高，海拔1819.9米。
7点30就到了景区大门购票处，门票加索道上行票每人245元，执行门票半价优惠。
从索道上站到主要景点“女神翠园”就不远了。今天的天气不错，阳光明媚，清风温柔。我们沿着步行的观光路，遵照路标指示，边走边欣赏拍照。奇怪的岩石、挺拔的松柏都给人一种新奇感。
经过了一段拔高大些的路段后，就来到了“
东方女神”观景台。女神峰上独立的一块山石，高80余米，面向玉京峰，不管是从远近高低看过去，皆形似女神。披发齐肩，正襟端坐，在为解救苦难众生，凝神沉思寻找办法。
从这儿往左前方望去，便是“
巨蟒出山”。翘起的脖子和莽头非常非常的像，与女神一西一东，一高一矮相互眺望。这两块神似神奇的岩石是大自然给予三清山的杰作，也使三清山闻名于世。
在巨蟒出山的西南侧，有像一只手的五指立着伸在那儿的奇峰，叫
“万笏朝天”。看上去犹如百官手持玉笏朝贺三清天尊；也像六部尚书持笏朝拜皇上。有一首诗就是描写这里的三个奇峰怪石的：“巨蟒龙舌身，女神母仪形。万笏尚书持，三清最知音”。
然后我们向南走，欣赏形象神似的“杜鹃岩”、“玉妍怀”，“金猴送宝、“一线天”等处景点。然后向西再向北，沿西海岸景区的高空栈道去往三清宫。
在去往三清宫的这条路上，游人就比较少了。一般的游客，特别是跟团一日游的，都是从一线天下去后，再往西走一小段到“日上酒店”处，爬陡峭点的石台阶向北到巨蟒出山、东方女神景点的西侧，回到金沙索道上站下去，也就是所谓的小圈。 很少有走西海岸高空栈道到三清宫来的，主要是时间和体力的原因。
我们走的是大圈。11时半从一线天处开始走，到三清宫时已14时40分了，走了3小时余。
“三清宫”在三清山的北部山坡上，三清福地南侧、九龙山口的龟背石上，海拔1533米。占据了三清福地，藏风聚水的最佳风水宝地，也是三清山道教古建筑的“露天博物馆”。自晋朝葛洪开山以来至今已1600多年了。
现三清宫为明代所建，坐南朝北，前殿后阁，左右厢房两层两进。前殿供奉的道教三清三位尊师，后殿供奉观音及18罗汉。道、佛同为一宫和谐相处，有别于其它道教名山，佛、道不相容的格局，体现了三清山海纳百川包容万象的博大胸怀。
宫殿正门上石刻一幅楹联：“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”。身在此环境之中，感觉这词太妙了，道出了仙境福地风拂云绕，虚幻缥缈的景象。
殿内大石柱上刻有，据传为明建文帝藏隐于三清山，任三清山主持时亲笔题撰的：“三天无极存道气于玉清上清太清；一统大明祝皇祚于百世千世万世”。从此联可以看出，建文帝是个好人，被他的叔父燕王朱棣（明成祖）率兵推翻了他这个朱元璋之后的第二任皇帝，逃至三清山，还念念不忘他的大明朝，百世千世万世。就在燕王率兵进攻南京时，这个朱文炆，还让部下别杀死朱棣，免得落下杀其叔父的骂名。
史料记载：建文帝1398年接替爷爷朱元璋上任，一年后急于削藩，燕王朱棣为了应对，打着“奉天靖难”的旗号，自北京起兵，历时三年，终于攻进了南京城，成为了明朝的第三任皇帝。
而建文帝仅仅在位四年，便在宫中的一场大火中，而不知所踪。这也呼应了三清宫殿内石柱上楹联的传说。
这个建文帝、这场知名的“靖难之役”或许成为了当政者的镜子。
宫殿北面的山坡上有进三清宫的石牌坊，是借助于两块岩石间的缝隙，在缝隙的一端全用石头砌起。不高也不宽，与周边的地势环境相协调，很有独特的风味，也显得十分古老，牌坊上刻着“三清宫”三字。右侧的石崖上刻着“排云桥”三字。外侧左右，有用石头镶嵌在山体中的小庙，内有石雕的哼哈二将，十分有神韵。
在此游玩期间，只有南方的，一个以上香为主的旅游团10几个人和三、二个散客来此。
在三清宫的东南侧有“詹碧云藏竹”之所，是明朝景泰年间的主持，全真道士詹碧云的墓地。依山而立，前陵后寝，前后高低五重，高差13.2米，全部为花岗岩石结构，面阔7.4米，纵长25米。有汉唐遗风，简朴厚重，很有特色。
在三清宫正东的山崖上，还有一个“龙虎殿”。殿呈长方形，建筑面积仅48平方米，内奉老子神像等21尊。有汉魏遗风，古朴粗放厚重。在它的左前方，石台阶旁的岩石上，借势雕刻的龙头，很具艺术性和神韵。
看到的这三处建筑，都是巧妙的利用了山势，全用花岗岩石材建筑，规模不大，简朴、厚重、神韵、艺术，喻意又很明了。
上三清山，不来这儿瞧瞧实在是遗憾。
瞧着瞧着，已15时了。赶紧的沿阳光海崖景区的高空栈道，向金沙索道上站处赶，索道的收车时间为17时半，若赶不上就麻烦大了。途中也打听了一个保洁人员，说得走2个来小时。
走了不多远，在这段比较平缓的东西路南侧，是“雷神庙”（九天应元府），是明代的建筑，宽1.86米，进深1.24米，通高3.15米，面积只有2.3平方米，用花岗岩石砌成，造型小巧粗犷。正面额坊上刻有“九天应元府”五字，两旁石柱上有楹联石刻，但字迹模糊难辨。内供有石雕神像三尊，神像头部在文革中被毁，主像前置香炉。
再往前走，路过“玉光亭”、“马鞍石”、“渡仙桥”、“乾坤台”等景点。
在乾坤台时已能远远的，从西侧看到巨蟒出山的石柱了，从这边的角度看过去就不太象了。
再往前走，有“五老朝圣”和“狐狸吃鸡”等形似的花岗岩山峰。到达玉皇顶后再往东走就可看到“三龙出海”，及从北侧看到的巨蟒出山等景点的形象。
从巨蟒石柱的脚下到到金沙索道上站还有1320米，再走半小时就到了。
急匆匆的，于17时就到达索道站了，这时的游客也不多了，很顺利的10分钟左右就到下站了。
出景区大门，在三清山的牌坊处又拍了拍照。此时已近落日，正好飘起了一片黑云，透澈着金黄色的阳光，十分奇特、美丽。
17时20分，回到房间休息。过了一会儿，店家打电话让挪挪车，说你们老乡来了。我下去后看到是德州牌子的车刚到，俩口子是从井冈山那边过来的，玩完这儿再去黄山。
放好车后看到旁边还有一辆淄博牌照的车，跟他们也聊了聊。淄博的是一车俩家4口，是从黄山过来。他们都准备明天一早上山（今天走了28360步）。
5月13日 7点30动身，想先到三清山“玉灵观”景区看看后，再奔同方向的婺源。
玉林观景区在三清山的东北部，距住地没有多远，20来分钟的车程。早起已有浓雾，到达景区附近的公路上向南拐的路口时，立着禁止汽车通行的牌子。
此时下着小雨，站在路口处有三二个穿着雨衣，停放着摩托车揽客的人，说到达景区大门还有6公里，给送过去每人要20元。
公路北侧就是一个免费的停车场，犹豫了一下，算了不去了，车也没下就继续往前走了。一是天下着小雨，二是进去不知来回需要多长时间，还想上午就赶到婺源，晚上住景德镇。
从三清山东门到婺源江湾景区，不走高速98公里，需走2小时车程。途经鹤溪、汪口村（古称永川）观景台时，都停车瞧了瞧拍拍照。也没有时间进汪口村看看“俞氏宗祠”等，明清时期皖南有代表性的徽派建筑了。
11时多点就到江湾景区大门了。老孔也来过这里，不想再进去了，我独自购票（30元/半价）进去。
江湾位于江西上饶市婺源县东北部江湾镇晓起上村，有徽州文化底蕴的古村落，最初叫云湾。隋末唐初时居住着滕、叶、鲍、戴等姓人家，到北宋时期，萧江第八世祖江敌始迁入，子孙逐渐繁衍成巨祖，后改称江湾村。自宋至清，江湾养育了状元、进士、仕宦38人。2012年成为了国家5A景区。
景区内（晓起上村）有萧江宗祠、江永纪念馆、三省堂、北斗七星井等景点。
萧江宗祠的规模最气派，始建于明朝万历年间，1924年重建，文革期间被拆毁。江泽民曾在2001年到过这里，2003年9月进行了第三次重建。
叫潇江宗祠，其因据称是，始祖“成也萧何，败也萧何”的那个萧何。萧姓后人避难逃到这一带，改为江姓，这一支称为萧江，在江姓中也称“假江”。
据说2003年重建这个宗祠的木材，都是从马来西亚进口的，很多主材还是进口的黄花梨，耗资几千万元。
大多的祠堂中有家训和传统价值观的展示“即家风”，如仁义礼孝廉等。但在这里面看不到这些东西，展现的都是家族里出的那些大官，有“炫官”的调，少了传统的味。
萧江宗祠最里面的建筑，是九级台阶。这台阶是有讲究的，在过去得朝廷批准才能建五级或七级台阶，九级台阶是皇家才能建的规制。是不是很不一般？ 在村子最东头的山脚下，有一个乡贤园，里面有个人工小湖叫乡贤湖，还有就是历朝历代江家的名人铜雕像了。当然少不了江上青、江石溪了。
江上青1939年去世时年仅28岁。江石溪是扬州市广陵区生人，是江上青的爹，中医。江上青死后留下了两个女儿，其兄江世俊将自己已读初中的次子江泽民，过继给江上清为子。
村中有个江氏的祖宅，应该是江永时代的，这里只落下了一个整体的石门框和一块荒宅基地。旁边还有一个江氏祖屋简介的牌子。这祖宅与江泽民没有关系，江泽民的老爷爷就离开这儿去扬州了。
用了1小时左右的时间，就把这个江湾景区几乎全逛遍了。12时多点到旁边的沙县小吃吃过午饭后，于12点40动身赶往99公里外的景德镇。
不到14时就到景德镇古窑景点了，还是我一人进去。景点面积不小，是把元朝起到清朝的各种烧瓷的窑，集中复建在这里。还有当地制瓷的人在现场往瓷坯上作画等。这里还是国家的5A级景区，半价票50元，有点不值。
在里面逛了一个半小时后返回入口与老孔汇合。这段时间里老孔已找了位于瓷都大道的如家酒店，按导航到达那里16点20分左右。
住下休息了一会，便下楼在市内转转。在一个家乡菜小店吃过晚饭，从另外的街往回转，也顺便采购了点给养。还看到了好几个麻将馆，隔窗望去，玩的人还不少。20时多回到宾馆休息。
5月14日 8时退房，赶往南京。10时左右到达京台高速的花园服务区休息了一会。这也是5月5日，从南屏村奔庐山时在此服务区吃午饭休息过的。
路过铜陵时，见路标到“天柱山”百余公里，过铜陵长江大桥不远，下高速转去安庆天柱山。12时到达安庆市怀宁县境内的公岭服务区（G50沪渝高速），吃了点自带的饭，约半小时后继续赶路。到达天柱山景区14时左右，在距景区游客中心不远的“风味田园”小店住下。
昨天晚上还盘算着，去南京路过芜湖、铜陵一带有无可玩的地方。也查了百度，觉着没啥想玩的了，就想直接到南京。就是没想起到天柱山去，这还是从在家未动身时就考虑在内的景点。可是昨晚怎么就没想起来啊？！从景德镇直接去天柱山，只有215公里，走济广高速3小时就到。而从景德镇走铜陵再去天柱山449公里，须跑6个小时。唉，没办法，这一忘就多跑了3小时的路，真的是老啦。
那也得去，不能等下次。如果真有下次就不是3小时的事了。
住下后，听店家老板讲，10公里左右处有三祖寺、峪流泉文化园、及第庵景点 。休息到15时便动身去玩。
三祖寺坐落在大别山东南麓的安徽省安庆市潜山市区，西北9公里处的谷口凤凰山上，在天柱山的东南约10公里处，原名山古寺，后因禅宗三祖僧璨在此驻赐，故名三祖寺。
僧璨师承二祖慧可，传与弟子四祖道信。创始人为一祖菩提达摩，到五祖弘忍之后，分为南宗惠能，北宗神秀，时称“南能北秀”。
北宗神秀是以“坐禅观定法”为依归，渐近禅法，渐修菩提，所以称之为“渐悟”。而南宗慧秀，是以“即心即佛”，“直指人心见性成佛”为依归，不拘泥“坐禅”、“观定”如否，即成佛道，所以称之为“顿悟”。
查看了有关中国佛教宗派的资料，不自觉的就想到了，南北方人现时的观念、性格等等方面的差异，原来在那个年代就已经开始了。
我们按照导航的引领，不多会儿就到了三组寺的后门，即北门，也就是觉寂塔处。
这里是一个很小的门，门上挂着武中奇写的“信心门”三字。门的两侧可以停车，是在近山巅的一条公路旁，现在不收门票也没人管。进去后就是五层30米高的“觉寂塔”，始建于唐天宝五年（746年），几度兴废。1980年再次维修，是安徽省重点文物保护单位。今之觉寂塔实为唐代塔基、明代塔身、宋代相轮。
在塔的门前立有牌子：“蹬塔、蹬高者，每人奉献10元维修寺院功德款”，旁边坐一50多岁的俗人打扮男。
我肯定要上去了。这塔不大，阁式建筑，五层八方，30米高，瓴盖简瓦、飞檐翘角、抖拱相承、跳撑平座，有71级台阶，每层交替上升。每层有四门相对，两虚两实。据说在塔的底层藏有三祖的舍利子。
往上爬的楼梯很陡，很狭小，只能供一人爬，且还得是象我这样瘦小点的。即便是我，在有些地方还得弓着腰才能上去。每层塔外的廊，得侧着身子才能行走。
这也是我见过的，类似的塔最有特色、最另类建筑的塔了。
从塔的最上一层，就可以看到正门（南大门）。寺院占地面积不是太大，有天王殿、大雄宝殿、千佛殿、祖师殿、真身宝殿等。
从塔上下来后，向南下去便是真身宝殿，宝殿锁着门不开放，在宝殿前的一个宣传牌上记载说：“2017年9月9日，三祖寺重修大雄宝殿时，意外发现了大宋仁宗时期，珍藏供奉皇家御赐给三祖寺的，佛祖释迦摩尼佛舍利的地宫，使佛祖（一祖）舍利显身。现在佛祖舍利就在这个真身宝殿供奉保护着。
再往下就走不通了，因大雄宝殿等在整修，拉起了一道墙。
返回到觉寂塔时，一位穿黄色背心、左前胸印着三祖禅寺图案字的老大妈，拿着一个放着削好皮的苹果果盘，走过来招呼我们吃。她非常真心盛情，我们便吃了两块，谢谢了。
出门便开车沿盘山路，到山下三祖寺的正门广场处。停好车后没有再进三祖寺，而是从它的旁边进入“山谷流泉文化园”（票价50元/人）。
这是一条长1500余米的山谷。山谷两岸的石壁上，自唐代至今，存留名家石刻近300方。被誉为“历代书法艺术长廊”，“天然的历史博物馆”。知名的有：宋朝的黄庭坚、王安石、苏东坡，明朝的胡缵宗，清代的张楷等。还有唐代的李德修，都在这里留下了大作。2001年批准第五批全国重点保护单位。
还有近年来修建的“ 舒公亭”（王安石），“东坡别业”。王安石、苏东坡、黄庭坚的铜雕塑等景点。
逛完这里已17时了，便驱车去“及第庵”，也就一刻钟的车程就到了。
及第庵在三祖寺西北4公里处。清康熙三年春，安庆考取武状元的副总兵金抱一捐资修建，并提匾额供愚谷贤禅师说法。这也是及第庵“及第”的由来。清末被毁，民国间有比丘尼2人住庵。1978年以后恢复了正常佛事活动。现存庵堂、寮余10余间，240余平方米。
在这里没看到什么游人，只看到了三两位居士，其中有一位看上去70多岁的居士在烧香磕头。看上去来此的游人、香客不多。
从此处一刻钟左右便返回到住地。晚饭就在店家吃的，这里除了我们外，没有其他店客。
5月15日 昨晚就时紧时慢的下起雨来了，晨起后还是下着，到7时半左右雨小点了，不知能否上天柱山，便到楼下问店老板相关情况。老板也不知能否上山，说这儿一年出太阳的天，也就100来天，其他的都是阴、雨、雾天。
我们便步行去不到10分钟的游客中心，很侥幸进景区开放。老孔便在那儿买票，我又返回住地，从车内拿上已准备好的行装。（门票加景区大巴，每人160元，索道每人80元）。
天柱山是近些年兴起的，很火的旅游景点。2005年被评为5A级景区，因主峰如“擎天一柱”而得名。主要有天柱峰、飞来峰、天池峰等，主峰海拔1488.4米。主要是以名崖、奇石、异洞、涧瀑、云海等自然景观而知名。 从天柱山游客中心坐大巴车，向西到大龙窝游客中心，坐索道上山。下索道是振衣岗，顺步行道经过高奔台、总关寨、百步云梯、天柱松到达天池峰。
在这儿遇到了山东某市的一伙7-8个人，聊了几句。判断应该是属于不能公开身份的游客顺便登山的。
再往前就到天柱峰了，这儿有一块比较大且平坦的崖顶，顶上有一个祈福亭。
在这儿遇到了一个景区的工作人员，我们往前走时，来拦住我们说不能走了，怕发生雷击。我跟他说，从上山开始到现在都没有打过雷，你怎么知道要打雷？不让再往前走了门票退吧？！他便没再吱声，溜走了。
走过西关寨快到抱翠亭时，路边有一处专为游客建造的防雷屋，木结构的，十几平方米的面积，里面有供游客坐的长条凳。此时已11点40分了，雨下的也越来越大，就在此避雨休息吃饭吧。
吃饭休息了约40分钟的时间后，雨也小了，便继续往前游览抱翠亭、莲花峰、甘露泉等。
12点40到达炼丹湖。炼丹湖海拔1100米为国内第三大高山人工湖，是1998年开挖筑坝建成的，看上去并不大。据资料讲面积为34亩，蓄水8万立方米。
湖的北岸有一崖，横卧如麒麟。崖旁有一洞，洞前有八卦石台，这处景点叫“左慈炼丹房。”相传是东汉末年左慈炼丹之处。是“潜阳十景”中的“丹灶苍烟”就在这一带。
湖的南岸建有招待所或别墅。我们到达这里时，雨已基本停了，只是有雾。向远处望去的山峰在云雾缭绕中时隐时显。
我们沿湖北岸路过左慈炼丹房，从东边的大坝向南再向西。路过仙桃石后见一路标去索道上站，路标上有索道站的联系电话，便打电话问询开行否。其告因雷雨停开。也就在此处，雨停了，天也慢慢晴了，我们便脱下了雨衣。只好步行下山到天柱山的南大门处。从打电话处下到南大门用了约1小时。
在南大门处，有佛光寺，没有进去。在大巴车站等了40分钟的车，说是20分钟一趟，便找工作人员，工作人员也帮着联系。
今天的三柱山游客很少，上山时只见到临沂的七八个人以及两三个单溜的游客。之后在给索道站打电话处见到下山的父子两人。再有就是，在细雨浓雾中行走赏景的本俩老朽了。
15时回到住处，即开车前往南京。从这儿到南京的建宁路65号还有347公里。一路上多处修路，特别是快到南京时，限速 50-80公里，天也黑了跑不起来，到达建宁路57号汉庭宾馆时，已20时30分。
今天爬了大半天的山，走了2万多步。开了5个半小时的车，其间在一服务区还拉稀，也真是够累的。
住下后到路对面的饭店吃晚饭，回到住处已近22时。
5月16日 7点30下楼，向西到建宁路61号的吉祥馄炖吃过早饭后，再向西就到目的地建宁路65号了。
1978年10月至1981年6月在这儿待了三年。这儿留下了美好，但更多的是因健康原因而留下的心酸。还没迈进校园的大门，心绪就开始五味杂陈了，38年前的事历历在目。
说来也怪，自84年9月到路局机关工作后，出差的机会很多，可偏偏没有到过南京。从19岁入校，到今天再踏进校园，已41年了。时光如梭，瞬间已成老者。
学校的北大门还在原址，但已重建过。现在挂着两块牌子，一块“南铁院金川科技园”；一块“江苏省大学生创业园”。“南京铁路运输学校”的名字早已不存在了。2004年铁道部所属的大中专科学校移交地方后，2011年南京铁道职业技术学院教学区便迁往浦口了。
现在这儿除了当年的食堂、校办公楼、一栋电务、财务等专业的教学楼，及一栋三层高的宿舍楼还在外，其余的建筑都拆除重建了。我当年所在的教学楼，住的宿舍，已不见其踪。
当年在住的宿舍楼三楼房间内向南看到的，校园围墙外的那条东西的小水沟和土路，以及路南的庄稼地，现在成了大马路和高楼大厦。学校也面向马路新开了南大门。那条小水沟也进行了拓宽、整修，已全无当年的样了。
当年我因睡不着觉，而半夜到操场上散步的那个操场还在原地，只是修整的档次高了。
在校园转了1个小时左右，回到住处就赶紧的忙活着在朋友圈发了一组照片。
10时半动身，赶往68公里外的滁州琅琊山。12时半到达距景区大门很近的，位于滁州市琅琊古道151号的“美家商务宾馆”。
刚进这家宾馆没说两句话，小老板就问，山东来的吧，别给100了，给80就行。原来，张姓小老板28岁，是淄博人，在芜湖读书，毕业后在这儿自主创业。
午饭在住处的东邻小店吃了点，然后到狼牙山游客中心去看了看，14时回到住处休息。
休息了会后，想出去理发，便独自从住处向东，再向北沿一条小商业街，边遛达边寻找理发店，然后再向西路过滁州实验中学。进进出出的学生们，以及在街两侧的小吃店排队的、边走边吃的学生们，煞是热闹。之后继续向西，再向南回到住处，发也没有理了。
晚饭就在房间里自助了，饭后又领老孔出去走了一圈，算是反复考察滁州市了，并在一理发店理了发。（步行15657步）
5月17日 昨日到时小老乡老板就说，你们明天7点前进，就不用买门票了（每人80元）。本来就计划今天早点上山，下午好赶回济南，这样正好省钱了。
起了个大早，吃饭、收拾行装，5时45分就动身进山，6时就进到景区大门了。当地进山晨练的居民不少，也有极个别的象是外地游客。
琅琊山位于滁州市区西南5公里处。2001年成为国家4A景区，海拔321米，坡度比较缓，古称摩陀岭。后因东晋琅琊王司马睿避难于此，改称琅琊山。
之前的春秋战国时期，这里还是齐国的主要城邑和港口，而且西汉、东汉时期的琅琊王都是刘家人。
主要景点有：始建于唐的琅琊寺，始建于宋的醉翁亭、丰乐亭，以及唐宋以来的摩崖石刻、碑刻。还有一个不大的“深秀湖”。
我们沿着可车行的山间公路，一直走到琅琊寺的大门，大门口前坐着一个工作人员，不知他是检票的还是值夜班的。此时也就6时50分。顺着左侧的石阶路往南天门爬，爬到琅琊寺的东门处，到近前去看了看，拍了拍照，这个门尚未开。
路过环翠亭不远，就到山顶的哑口南天门处了。再往上一点新建了个亭子，尚未完工，这就是琅琊山的顶峰了。
就到这儿吧，这山不高，也没悬崖奇石的，不累。
下山就不走回头路了，而是沿着林间的驴道，直接下到深秀湖的南端“天溪云行”牌坊处，再沿湖东侧的步游道走到醉翁亭处。
期间的小溪边、步游道（即古时的琅琊古道）旁的水杉林让人心喜，既古老高大又充满勃发旺盛的精神气儿。
在醉翁亭园门对面，琅琊古道旁，有个上下内外都是砖砌成的“洗心亭”。一面背山，三面有门，长宽各4米左右，内无一物。不知这个简陋的小亭子是何年建的，其意在何。
洗心亭真能“洗心”么，也不知现时应该让哪些人群洗心。若真能洗心，我倒觉着该大大的扩建一下了，让高官以及官商勾结发大财的富翁们都在这儿洗洗心。
回到醉翁亭处已8点40分。醉翁亭与琅琊寺都是单收门票的，对当地人只免大门票，而对外地游客都是一票制。此时已开门了，有两位工作人员在把着门。再三犹豫，很想进去瞧瞧，可是…可是…，心虚不是么，就算了吧，留个念想。
现在想想真该进去，补上大门票也就是了吧，还能咋地。
琅琊山因欧阳修的名篇《醉翁亭记》而闻名。欧阳修于北宋庆历五年（1045年）被贬至滁州任太守，认识了琅琊寺的主持僧智仙和尚，并结为知音。1047年为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，从此欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒。欧阳修还亲为做《醉翁亭记》： “……，太守与客来饮于此，饮少而辄醉，而年又最高（1007年至1072年）。故自号曰醉翁也”。“醉翁亭”也因此而得名。
1048年《醉翁亭记》初刻于宝宋斋石碑，1091年，因原《醉翁亭记》石刻，字小刻浅，难以久传，由苏东坡改书大字重刻。
9时许回到住处，与小老乡老板打了个招呼，便动身回还有610多公里路的济南。
12时许，在徐州市的青龙山服务区吃饭休息了1小时，到石龙湖服务区加油，宁阳服务区方便，长清出口下，到家17时。
（全篇完）
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