人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人們服務—— 奧斯特洛夫斯基
他曾經是人們共同的記憶，一個經典角色的創造，他在人們的心中留下了永遠的印象。
他的出現，是經典，是傳統，是回憶，也是懷念。
一個大鬧天宮的美猴王，一個會七十二變的孫悟空，一隻有火眼金睛的猴子，幾代人的回憶。
作為孫悟空的扮演者，六小齡童演活了孫悟空，而孫悟空，也徹底讓他火了起來。只是，那個曾經人人喜愛的六小齡童，那個每個人有著深刻記憶的孫悟空，卻在晚年的時候人格崩塌，與人們一直想象的形象完全不符，事情的真相究竟如何呢？
一、再回歸
其實，自從《西遊記》在尚不普及電視的時代爆紅了之後，儘管它一遍遍地重播，但是人們似乎在視線中沒有孫悟空的扮演者六小齡童的存在了。這位在別人眼中德藝雙馨的老藝術家好像將自己隱藏起來，低調地生活了。
六小齡童的再一次迴歸，是在2016年的春晚。因為2016年的春晚是猴年春晚，為了貼合主題，春晚的總導演曾經邀請了孫悟空的扮演者六小齡童。可是後來因為各種原因，六小齡童的節目被斃，他也與春晚擦肩而過了。
知道這個消息的人們罵聲一片，其實在這之前，所有的人都滿心歡喜地等待著，他們希望在猴年到來的這一刻見到孫悟空，留下一個十分有紀念意義的時刻。於是，不理智的網友開始到當年的春晚總導演的微博下發表惡意評論，一時間，六小齡童成為了人們盡全力保護的對象。
可是，在這個時候，有人卻放出了一個消息，據說，六小齡童之所以上不了春晚，是因為人品差？而這一切，也絕對不是空穴來風。
三、過度商業化
有人說，六小齡童排斥其他一切出演孫悟空的人，他把自己塑造成了孫悟空的唯一一個合格的扮演者，不僅如此，他還大罵別人毀壞了傳統，而他自己，卻在過度商業化的道路上越走越遠……
眾所周知，《西遊記》的作者是吳承恩，而此次六小齡童的名聲落下了奇差無比的評價的原因，也與吳承恩有關。原來，在吳承恩故居的門上，六小齡童的畫像赫然躺在上面。不僅如此，在吳承恩的故居之內，有人也大量地放置了孫悟空的服裝還有雕像，本來這裡叫吳承恩故居，現在好像變成了孫悟空的故居。
“
吳承恩給了西遊記生命，但是六小齡童給了它靈魂。”工作人員的回答，好像是被六小齡童洗腦了一般的崇拜。
吳承恩的故居
在吳承恩故居前面的廣場之上，相關人員修建了齊天大聖的雕像，更為誇張的是，這裡竟然被命名為六小齡童的廣場。不論是吳承恩的故居之內還是故居之外，主角彷佛都不是吳承恩，而是吳承恩筆下《西遊記》中孫悟空的扮演者六小齡童。
不僅如此，六小齡童還有著篡改經典的嫌疑。曾經有一版的《西遊記》的書將六小齡童印在了封面之上，而《西遊記》的內容，則是六小齡童根據自己的觀點對原來的《西遊記》進行了刪減，將所有對孫悟空不利的語言全部去除。因為六小齡童本名叫章金萊，所以這部售價為200元的《西遊記》就以章承恩署名。
除此之外，六小齡童還曾經拍攝了多部影片，他自己在裡面飾演了吳承恩、唐僧多個形象，瘋狂地利用《西遊記》的剩餘價值。
三、過河拆橋
其實從86年的《西遊記》我們可以看出，這部經典的作品真正讓六小齡童火了起來，我們甚至可以說，沒有《西遊記》就沒有六小齡童的今天，而當年《西遊記》的總導演楊潔，則是六小齡童的恩人。
在當時條件十分艱苦的情況下，楊潔導演經歷過了很多的挫折與磨難，但是她最終還是帶領著86版《西遊記》的師徒四人還有所有的《西遊記》背後的員工完成了這樣一個看似不可能完成的任務，楊潔導演是師徒四人的恩人，對他們有知遇之恩。可是，他們卻過河拆橋，真正地忘恩負義。
《西遊記》火爆，新加坡曾經邀請《西遊記》的成員去演出，楊潔導演同意了新加坡的請求，於是將《西遊記》的演員組成了一個團體，他們加緊排練，想要在新加坡展現出中國文化的風采。
在演員排練的過程中，除了唐僧其餘三個人都跟楊潔導演請假，楊潔導演本來沒有在意，可是事實卻是他們三個人隱瞞著楊潔導演去了別的商業演出，之所以唐僧沒有去，那是因為他們三個找了另一個曾經出演唐僧的人。
楊潔導演知道了之後心中不開心，就批評了師徒四人，四個人不服，就將這件事情上報給央視的領導。因為楊潔導演十分敬業，脾氣也火爆，所以在當時拍攝的時候她得罪了很多人 。利用這件事情，央視上級尋找機會架空了楊潔導演，讓她幾乎沒有任何權力。
他們竟然忘記了感恩，竟然聯合起來孤立《西遊記》的恩人。對於楊潔導演，這是怎樣的一種悲痛啊！《西遊記》的師徒四人就好像她的孩子一樣，這種被拋棄的感覺一直讓楊潔導演耿耿於懷。
楊潔導演
四、蹭熱度
09年，《西遊記》中沙僧的扮演者閆懷禮因病去世了，很多人都對他進行了緬懷。六小齡童同樣表達了自己的悲傷，“往後我只能在自己的影視作品中緬懷沙師弟了”，而六小齡童口中的自己的作品，就是他的新電影《敢問路在何方》，藉著這樣一個機會，六小齡童竟然在大力宣傳自己的作品。
不僅如此，對於其他有紀念意義的節日，六小齡童也總是蹭熱度。在12月3日的國際殘疾日，六小齡童連續四年發佈了同樣的文字，就連配圖也大同小異，在這樣的日子裡，從六小齡童的行為中，看不出一點用心的意思。
在現在，86版的《西遊記》仍然在暑期檔重播，第一批看《西遊記》的人已經人到中年，可是他們的孩子仍然還在看《西遊記》，由此我們足以看出這部作品的成功之處。
我們不可否認的是，這樣的輝煌是《西遊記》臺前幕後所有的人的功勞，包括六小齡童。因為有了六小齡童精湛的演技，才有了孫悟空的火爆，作為一個演員，他對自己的作品也是認真負責，一絲不苟。
對於六小齡童的良好品質，我們十分欣賞。可是，金無足赤，人無完人。
在大眾看來，六小齡童早就已經把孫悟空神化了，更準確地來說，是他把六小齡童扮演的孫悟空神化了，他把其他人扮演的孫悟空都當作是毀壞傳統，卻唯獨覺得自己的形象完美無缺，他使勁渾身解數對其他的孫悟空的扮演者進行諷刺，不給別人留一點餘地。
對於他的成名作《西遊記》，六小齡童也是拼了命地利用它的剩餘價值 。似乎在六小齡童的眼裡，所有的一切都能為自己服務，就連所有的緬懷與紀念都是為自己壯聲勢、為自己宣傳，六小齡童希望在網絡迅速發展的時代自己仍然可以擁有一席之地，於是他抓住一切機會展示自己，而全然不知道走心，所有的一切不過是走走過場罷了。
成就自己的人，六小齡童也沒有維護，而是扮演了一個過河拆橋的角色。如今，六小齡童已經處於晚年了，可是他人設崩塌，受到很多的人討伐，如今看來，一個晚節不保也無法概括他令人失望的行為了。
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