管窥《道德经》:之第 七十八 章


管窥《道德经》:之第 七十八 章

第 七十八 章

天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。

【管窥】

水是天下最柔弱的东西,其无色,无味,无形,无欲无求,在任何地点和任何条件下,都能够适应环境。

而水又是万物生长所必需的物质,具有“善利万物而不争”的品德,可以说是自然界中最接近于“道”的物质之一。

火势猛烈,可以熔化任何坚硬的物质,而水能灭火;

石质坚硬,可以经历多年而形状不改,而水能穿石。

所以说,水虽不争而善胜,虽不处而位尊,是一个无可辩驳的事实。

“守柔”和“处弱”胜过“强硬”和“争斗”,是一个天下皆知的道理。

然而,在现实的生活当中,人们为什么不能依此而行呢?

人们通常所看重的,往往是“强”与“弱”,“坚”与“柔”的表面状态,而恰恰忽视了一点:事物之所以能够“强”和“坚”,是因为它的发展符合了“道生之,德畜之,物形之,势成之”的客观规律。

而一旦脱离了这个本质,从主观上恃强而骄,狂妄自大,往往就会脱离“大道”,从而导致“物壮则老,不道早已”的情况发生。

所以,圣人通晓“大道”,知其雄强,而守其雌弱,处其厚重,而不居其寡薄。放下身价,和光同尘,即便是处于社会的最下层,遭受到各种的误解和怨怼,也心甘情愿。只有这样,才能充分地了解民生的疾苦,真切地感受到各个阶层的利益诉求,才能因势利导,调和关系,使大部分人的愿望得以满足,使社会组织的总体价值达到最大化。只有这样,才能够得到百姓的拥护和尊重,为天下贵,为天下王。

正言若反,知易行难,唯有真正的有道者才能够了解并且做到这些啊!



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