紅姨說
良好的習慣堅持，不良習慣和舉止，要改變。
1、對於男的來說，六七十歲退休了將近10年，有的人身體好些，能夠自由出行，有些人健康狀況不好，自身難保。行為舉止是多年養成的，有的人有很好的習慣，很高的修養，言行舉止得體，自我約束力強，不管在家還是在外都很好。有的人不太講究，比較隨意，也不會有大的問題，個別人會做一些與年齡不符的事，引起誤會。
2、女的六七十歲差不多退休20年，七十都古來稀了，這個年齡或者在家帶孩子，或者出去跳廣場舞，幹一些與年齡相關的事。
3、我國人口進入老齡化，50，60後基本上都進入六七十歲的年齡，這個年齡“怕死愛錢不瞌睡”。絕大部分都是幹了一輩子革命工作，退下來頤享天年，寫寫字，畫畫畫，養養花，跳跳舞，旅旅遊，也有養鳥的，街頭巷尾下棋的，都是活動量不大，有益於身心健康的事。
4、這個年齡社會活動也不多，就是超市、菜場買買菜，溜溜彎，路遠的也坐坐公交車，刷刷免費公交卡，有座位就坐，沒有座位站一會也可以，只要不妨礙別人，這樣的行為舉止不用改變。至於個別人倚老賣老，強佔座位，畢竟不多。良好的習慣繼續堅持，不好的舉止應該改變。
5、不管那個年齡段的人，都要互相尊重，互相理解，老人要關心愛護年輕人，支持他們，鼓勵他們，扶他們走一程。年輕人也要尊重老人，幫助他們，理解他們。尊老愛幼，和睦相處。
墨香一毛在西安
我今年68歲，老伴兒70歲，在家庭中，兒子和女兒的事情，我啥也不管，也不過問，老伴和我相反，什麼都想管，什麼事都想問一問。在社會中，我每天也不和別人說話，小區裡的人和我打招呼，我就點點頭，或者回一句，我老伴和我正相反，看見誰都能聊一會兒，上趕著和別人說話。
劉井隆
很高興回答這位網友的問題，你認為六七十歲的老人在家庭和社會中的行為舉止是怎樣的？根據這個問題，我有以下見解，
答:現實生活中，農村老人和城市老人，有很大差異，在思想上，心裡上都是不一樣的，但無論怎麼差異都是老人，老人們的舉止都是差不多的，我有以下理解:
1)“”夕陽無限好，只是近黃昏”無論是在家庭還是社會中，老人在這個階段的舉止已經無法改變。這個是人在長期的生活中所逐漸形成的，到達這個年歲基本是無法改變的了。所以我們要有理解的心態。畢竟在時光冉冉的過去。他們都經歷了不同的生活與體驗。
2)在社會當中，我們常常會感到一些老人怪異的舉止。我們應該給予理解與包容，因為無論是誰都有老的那一天，畢竟在這個世界，當某些人從一個舉足輕重之人轉變到現在無所事事一個人，是一個自己很空虛很孤單的，所以我們要對他們的行為表示理解。
以上是我對這個問題的回答，謝謝你提出的問題，回答完畢。圖片如下:
森哥愛生活
我是六十八歲的老人，文化很低，但我覺得文化低不得於素質低。現在中國逐步走進人口老令化，老年人很多，你要沒有素質怎麼給中青年作榜樣。不要五六十歲就倚老賣老，坐車出行要求一些少年或身體不便的年青人讓座，甚至傉罵歐打，更有甚者這次疫情，有個別老年人不戴口罩出行，還大言不慚說，這大歲數不習慣，我覺得年令越大應越有風度，才不會被形勢拋棄！
長山紫雲1
我的觀點是這樣的：六七十歲，應該處在退休老人的黃金時段，手裡有退休金，身體狀況尚好，已經度過退休初期的心理空落期，孫子孫女等隔輩人基本上幼兒園或上學，不用再辛苦幫兒女帶孩子，此時應該做到以下幾點，才能在家庭、社會中的舉止得當，別人喜歡，自己開心。
一、保持良好心態，擺正自己的位置。在家庭中，你已經不再是頂樑柱，最好能夠得體地退出兒女的生活，自己單獨居住。如果條件不准許，必須生活在一起，家務可做可不做，兒女的生活，尤其感情生活，絕對不要介入。在社會中，要時時記住自己已經退休，無論過去是多大幹部，現在跟同齡人都是平等的，不要倚老賣老，免得沒人買賬的時候自己打臉。一定守住不能為社會做貢獻，也決不能給社會添亂的底線。
二、提高養生意識，培養興趣愛好。六七十歲的老人，可以根據自己的喜好，學點特長，既能鍛鍊身體，又能豐富自己的業餘生活，打發閒散時光。比如跳跳廣場舞，學點樂器，搭伴旅遊等等。這個年齡段的老人最忌諱的就是貪小便宜的心理，永遠記住沒有天上掉餡餅的好事，管好自己的口袋，遇到需要動用存款的大事必須和兒女商量。
三、坦然面對生老病死的正常規律，不僅要在意生命的長度，還要重視生命的質量。生病了積極治療，如果治不好了，那就好好享受剩餘的時光。兒女子孫能盡孝床前，是自己前輩子積下的陰德，久病床前無孝子，也不必抱怨。真的到了生命盡頭，不拖累孩子，不折磨自己，含笑九泉，無悔一生。
老人如此舉止，子女愛戴，社會尊重，自己開心！
清水彎彎hrp
保持自已良好的心態，不要把自己在當主角了，幫助兒女們做一些力所能及，有益的事情，對兒女講話要以建議的態度，不要在以命令的言語了，尊重兒女們的選擇。
隨說不能在給社會做多大貢獻了，但決不能在給社會添亂。讓好的生活環境讓給年輕人。
著重自已的形象，經常鍛鍊身體，參加一些社會活動，學習一些養生之道，保持好自己的良好生活習慣，多關心愛護身邊的所有人，儘量減輕兒女的負擔，讓他們的精力投放於社會，給兒女，給所有人留下一個好的形象。過好自己的晚年生活。
老楊紅
六七十了，大多數人雙親已去、兒女成人，該盡的義務都完成了，清靜無為、健康快樂地度過餘生是最大的追求！竊以為要做到以下幾點:
1、裝聾作啞，管住嘴。無論你曾經多麼輝煌、多麼含辛茹苦，有關家庭建設、兒女親家、孫輩教育等，一概交給兒女做主，堅信:長江後浪推前浪、一代更比一代強！
2、保持健康，邁開腿。有計劃、有規律地自我鍛鍊，多郊遊，多出門走動。堅信:久病床前無孝子，長壽核心是健康！病病殃殃、癱瘓臥床，即使長壽也沒有質量！
3、孫子孫女，放開點！隔輩親是天性，為兒女分憂沒錯，但是帶孫子要分主次，不能大包大攬，如果為撫養教育孫子與跟兒女發生爭執就更不可取了。記住:沒有養爺的孫子，你對他們沒有絕對的義務。
4、親情友情，看淡點！六七十歲了，要服老、別逞強，自己都步入老年需要關照了，所以對親戚朋友想幫了幫，不想幫了也無所謂，別太強迫自己！
5、金銀細軟，留著點！不要把所有的財產都交給子女，在自己閉眼之前儘量做到財務獨立，如果把自己的養老錢一股腦支持兒女投資、創業就更不可取了。錢給他們容易，要回來難！
周山秦人
我認為六七十歲的老人，已經歷了人生的大半。這一大半的路程使他們懂得了愛和恨，勤和懶，懂得了自尊，自立，自愛，自強的真正涵義。不論你的出身，學識，地位和家庭怎樣，到了這個年齡了應該是一個寬厚仁慈，任勞任怨，樸素的，勤儉的老人，一個發揮正能量的老人。一個具有凝聚力的老人。
無論在家庭中，在社會上老人都是寶。這是因為他的一生的故事都是寶貴的經驗。
我希望，包括我自己應該朝著這個目標去努力，做一個有陽光，能與時俱進，受人尊重的老人。
松柏木
在彈指而過的光陰裡，一晃我己到了“七十而從心所欲不逾矩”的年紀了。
然而我們不是生活在孔子年代，不能逾矩。作為新時代的老年人，不論在家庭和社會上都要擺正自己的位置。隨著歲數的增老，我們己經力不從心了，在家庭裡不再是兒女們的頂粱柱或主心骨了，不能過多的去幹預孩子們的事情。
生活中也曾有些老人我行我素，倚老賣老，唯老獨尊，讓人大跌眼鏡。身為受人尊重的老年人，要做到口中有德，目中有人，舉止得體，寬厚仁慈，在自律中提高自己的素質。
偶而坐公交車🚌，也會遇到年輕人讓座，我都謝絕，年輕人在為生活打拼，我們老年人清閒，何必要去佔座🚌。
“愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之”，尊重別人，就是尊重自己。
餘生，靜而不爭。
曉涵佳佳之外婆寧群
首先是參與，爭取不被完全拋棄，在他人眼中刷一點點存在感，但千萬不可爭強好勝，與家庭社會保持一種若即若離狀態，多從那裡去獲得分享，找到樂我所樂，能我所能。
在家庭裡放棄主角地位，唱好配角，不做反角。兒女面前多好好，孫輩伴中常哈哈。一個家庭一臺戲，一趟人生也是一臺戲，我常是這麼想的。戲劇中一般有“生，旦，淨，末，醜”等角色，我有四個孫兒孫女，由於“生”是我父親名字，要避諱，於是取其餘四種角色為其小名:小丑，小旦，小淨，小末。主角配角，甚至連丑角都不能少，我希望他們演好一臺人生大戲，要學會角色變換。
一個人在社會上也是如此，年齡大了，自然要讓出中間舞臺，可以做餘事，發餘熱，但不要耍餘威。也最好跟上時代步伐，主動去分享社會發展進步的紅利。比如現在的智能科技日新月異，要努力參與進去，象智能傢俱，手機等等都要玩玩，多多少少還要學點東西，生活也會多增加一些新鮮感，吐故納新是生命力的表現，對身心健康都有好處。
