密探零零發
毛文龍已死，但皮島還是被滿清視為眼中釘，定要拔之而後快，而鰲拜一戰成名的地方就是很多朋友都認為不重要的皮島。皮島並沒有那麼重要？毛文龍沒那麼重要？在鰲拜突破皮島後，皇太極為此特地撰寫祭文，以告慰努爾哈赤在天之靈。既然皮島不重要，皇太極又為何因此給鰲拜封爵？為什麼要賜號巴圖魯？而又為什麼把他升為鑲黃旗護軍統領？皮島不重要的話，連去都不用去。
連袁崇煥上疏皇帝的時候都提到要感謝毛文龍的牽制，為此毛文龍被打得也就還剩一口氣，反倒是現如今的鍵盤俠們覺得毛文龍不重要。毛文龍身上是有死罪，也該死，但是不應該那個時候死，更不是他袁崇煥能動的，啥？就動了？那論罪的時候袁崇煥就死了，而且是千刀萬剮，比毛文龍死的更慘，這就叫自作自受。
鰲拜和圖賴同受費英東餘蔭
代善的兒子碩託能力不足，沒有按計劃拿下皮島，造成皇太極因此震怒。而第2次率軍攻打皮島的，就是多爾袞的哥哥阿濟格，但同樣遭到頑強的抵抗，鰲拜挺身而出，強行登島成功，從此，鰲拜邁向事業巔峰。
從史料中，我們知道，鰲拜叫的很大聲，這就是勇猛的表現吧，他還敢和多爾袞大小聲，這也是所謂的勇猛吧，可惜入關後索尼好懸被多爾袞捏死，鰲拜立刻就慫了，放棄了保皇盟誓，這個故事告訴我們，拳頭比嗓門更重要，所以鰲拜勇猛的事我們也就不要再提了。
後金也好，大清也罷，當時滿洲部隊的戰鬥力非常高，所以把鰲拜放在諸王貝勒中間，未必就能如何，更談不上出類拔萃，這個人勇猛有餘，智商欠費，不適合從政，打打殺殺還可以。而且只能作為一個從屬將官征戰，獨立進行大規模戰役，無論他有多勇猛，倒黴的概率都會極高，眼裡只有利益，腦中缺乏智慧。
不靠餘蔭靠勇猛，從小兵混起，他未必能活到入關。
順治到底看中鰲拜什麼
清朝初期，高層對鰲拜的定位還是比較準確的，一般來說，鰲拜東征西討的時候都不是主角，很少有獨立戰鬥的機會，太小規模的戰鬥咱們不提。
順治帝臨終，將玄燁託付給四輔政大臣，其餘三人雖然也有缺點種種，也算好歹說得過去，但順治最為不智的，就是把鰲拜這個人捧到四輔政大臣中來。
我們先說順治選定鰲拜的原因：
一、忠心耿耿
雖然與後宮有過溝通也獲得了極大的支持，但是敢於“夥同”他人圍了瀋陽皇宮，圍了崇政殿脅迫多爾袞，為了皇族和兩黃旗利益如此拼命，忠心要這種程度的人不多。當然，這個問題不能展開來詳細說，篇幅沒法控制。只說一點，就是同樣參雜了鰲拜的個人利益。
至於某些朋友說鰲拜真性情，耿直不含糊，本可以投靠多爾袞，卻一直站在他的對立面上，我想說，您快找地兒歇會兒去吧，謝謝。他就是被活剮也不會投靠多爾袞，否則死的只會更難看，他沒得選。無論鰲拜還是圖賴都沒有一絲絲可能跑到多爾袞陣營中去的。
二、鰲拜背後瓜爾佳氏的族群勢力
古老的氏族，紮實的族群根基，體系龐大，同樣的能征善戰，鰲拜只是家族代言人，他的一切都是家族給的，您沒看錯，是一切。鰲拜忠心的背後，是瓜爾佳氏整個族群對皇室的死心塌地的效忠。順帶提一句，無產階級革命家、軍事家、八路軍抗日將領關嚮應就是瓜爾佳氏。
鰲拜的缺點瑜不掩瑕
有一個詞叫瑕不掩瑜，那麼放在鰲拜身上就要反過來說，瑜不掩瑕。除了忠心以外，實在是沒有一點點值得稱道的地方。因為鰲拜的性格特點比較突出，他是個啥樣子的人很容易看出來，驕橫跋扈，愚痴無知。
專權擅權排除異己
比如初期的4位輔政大臣。索尼裝老裝病，不願意搞事情，但一直讓他耿耿於懷的就是，以前多爾袞曾經對他實行的打壓政策。現在接掌正白旗的是蘇克薩哈，而蘇克薩哈與鰲拜政務處理上的意見經常不能統一，關係不和。
又，索尼、鰲拜二人，對正白旗勢力深惡痛絕，這種深惡痛絕並不只是針對多爾袞一個人，而是正白旗的整體勢力（兩黃正白的仇怨無法消弭，哪怕正白成了上三旗皇帝親掌也不行，順治把正白收到手中的目的之一就是不讓兩黃和正白搞事情，但是收效甚微，兩方積怨已久、苦大仇深。）所以一旦有了爭執，往往是蘇克薩哈一對二，很吃虧。
不是還有一個人嗎？沒錯，但是遏必隆生性懦弱，本身就沒有主見，誰兇就聽誰的。所以，鰲拜才能統一戰線。鰲拜結黨營私，擅權程度雖不比多爾袞，但也差不太多，能說他是噁心誰學誰嗎？自己曾經遭受的苦難，自己反過來要再演一遍施加到別人身上。
圈地運動
入關之初，圈地令使得冀東肥沃之地多流入正白旗之手，順治四年，“自今以後，民間田屋，不得復行圈撥，著永行禁止。其先經被圈之家，著作速撥補”。這其實是多爾袞的補救，他又不傻，下面人乾的那些天怒人怨的事他能不知道麼，包括逃人法的調整這些都是多爾袞對已經下達政令的調整。
鰲拜統一戰線後，儼然就是多爾袞第二，你正白旗好處都佔了，說停就停？我偏不停，還要置換你正白旗的好地，多爾袞和鰲拜都有私利，但不同的是鰲拜根本沒有腦子，就更別提政治了，多爾袞是看到了極大的隱患，必定會影響清王朝統治才叫停的。而鰲拜只看到多爾袞拿了好處，我也要。
後來康熙帝親政，到二十四年，上諭“嗣後永不許圈”，這都是正常人，不同於鰲拜，哪怕當時康熙帝才不到30歲。
鰲拜為了自己族群利益，想以鑲黃旗的土地置換正白旗的土地，反正是佔便宜的事兒唄，前期調研和後期執行的人選就是戶部尚書蘇納海，直隸總督朱昌祚，巡撫王登聯。
三個人進行實地調研以後，懇請鰲拜生收回成命，因為，可能會置換土地的消息走漏以後，各州縣不再耕種，旗人也好，漢族百姓也罷，失業人口達幾十萬。而且廣大知識分子和民眾，對土地問題怨聲載道。
習慣了專橫跋扈的鰲拜，根本聽不進任何建議，不僅不接受建議，還要殺了這三人，康熙帝並沒有批准鰲拜關於此事的請示，鰲拜卻大逆不道的矯昭殺人，鰲拜一直看不順眼的蘇克薩哈，當然也沒有選擇放過。雖然康熙帝還是不同意，但終究還是被鰲拜所殺，所以，氣憤已極的康熙帝才決定清除鰲拜及其勢力集團。
鰲拜的最終結果
最終，鰲拜被擒拿之後，最後被定罪革職，判斬立決。
一干親眾全部處決，女眷家產全部充公。而康熙帝一念之仁，最終只是將其革職，拘禁，殺了同夥的兩個弟弟和參與過深的一個侄子（《清史稿》記錄的是三個侄子）。不久，鰲拜死於被幽禁的處所，其實就是一種給臉的死法。這種情況在歷史上天知道發生過多少次，愛新覺羅家族更是個中好手，舒爾哈齊和阿敏就是範例，好好的一個大活人，又不是麻雀養不活。怎麼就能把自己給憋屈死了？康熙繼承了老祖宗的優良傳統，他的兒子雍正也青出於藍，這招用得滾瓜爛熟。
不管鰲拜最終大罪若干條，其實最重要的一點就是干擾了皇權的有序更迭進程，加上他個人的跋扈，從政水平幾乎沒有，輔政變為亂政，窩裡反倒是把好手，從朝堂到民間搞得天怒人怨的，他沒被直接處死已經是奇蹟了，他的榮耀來源於家族，他沒被直接弄死並牽連親眷也是因為家族，戰功誰沒有，鰲拜特別多？比他多的有的是！
株連九族的建議不是沒人提過，但純粹是胡扯，康熙有膽子把瓜爾佳氏連根拔起麼，拔起蘿蔔帶著泥，大家族之間都互相門當戶對的通著婚呢，康熙帝剛剛親政也還要各勢力幫扶，為了穩定統治，這時候不適合大動干戈，主犯處置了就得了，還給留著臉沒處死鰲拜，瓜爾佳氏被這一棍子掄的不輕，漲漲記性也就是了。
古今通史
鰲拜前半生活得糊塗，晚年活得太清楚。功績大了後，就忘記自己的身份了，那就真的糊塗了。可是鰲拜在臨死前為了活命又露出一身的刀疤，死刑變成了終身監禁，也算是救了他一命。其實人真的要活得糊塗一點，越看的明白就越活得不開心，稀裡糊塗點才快樂。
電視劇裡總是把鰲拜寫的很壞，是一個奸臣。其實真史中他的有些做法也招人恨。但是他是歷史中的人物，歷史向來都是勝者去寫，我們根本不知道真史中的鰲拜是怎樣的一個人，今天我在這兒想替鰲拜洗白了。
鰲拜的一生
鰲拜（約1610年-1669年），鰲拜武將出生，不僅精通騎射,而且體力驚人，跟隨皇太極征戰四方，立下汗馬功勞。他是皇太極最信任的武將，號稱“滿洲第一勇士”。皇太極病逝後，他擁戴輔佐順治，順治去世後，受遺詔為輔政大臣。後因權利太大而結黨營私被終身監禁，最後死於牢中。
為什麼要替鰲拜洗白呢？我們來看看鰲拜的豐功偉績
1. 《皮島海戰》擊敗明軍據點皮島
1637年清朝聯合朝鮮一起攻打明朝在朝鮮的據點皮島，鰲拜冒著炮火近身相搏，最終攻下皮島。明朝的東江鎮名存實亡。
2. 打垮明朝最後一支軍隊
《松錦之戰》（1640年-1642年），皇太極發動消滅明朝關外最後一支軍隊，從此以後明朝勢力更弱，後鰲拜晉升為護軍統領。
3. 打垮張獻忠與李自成
《清滅大西之戰》順治三年（1646年1月2日），張獻忠率領軍隊對抗清軍，清軍以護軍統領鰲拜為先鋒，進擊大西軍，大獲全勝鰲拜實居首功。鰲拜還擊敗李自成大順軍，立有大功。
4. 對抗多爾袞，忠於皇太極
皇太極去世後，多爾袞像跟自己的侄兒福臨爭皇位，但是兵權在鰲拜手中，鰲拜堅決擁立皇太極之子福臨。鰲拜對皇太極忠心耿耿顯然也會對他的兒子忠誠，他說：
“我們這些臣子，吃的是先帝的飯，穿的是先帝的衣，先帝對我們的養育之恩有如天高海深。如果不立先帝之子，我們寧可從死先帝於地下！
鰲拜晚年專權
康熙三年（1664）四月，鰲拜因康熙身邊的侍衛費揚古對他不禮貌，而設計殺死費揚古與他的兩個兒子，搞得人家家破人亡。後又與蘇克薩哈不合，法國傳教士白晉記載說：
“在康熙十五六歲時，四位攝政王中最有勢力的宰相（即鰲拜），把持了議政王大臣會議和六部的實權，任意行使康熙皇帝的權威。後來康熙帝頒佈了鰲拜的三十大罪狀，其中有23條是與結黨營私有關的，不尊重皇太后的有2條，私買奴僕的有5條。康熙很有可能是看鰲拜權利太大而除掉他，不要給自己留下隱患。只能說鰲拜情商太低，不能智取，得罪了很多人。
小龍談歷史
近年來，隨著各種清代題材的歷史劇熱播，康熙智擒鰲拜的故事幾乎家喻戶曉。那麼，歷史上的鰲拜真實面目又是怎麼的呢？
其實，鰲拜是清初政壇上的一個重要人物。
滿洲第一巴圖魯––––功臣鰲拜
鰲拜早年南征北戰，屢建奇功，忠於古主，始終不渝，是功臣也是忠臣。只是到了康熙年間，屬於他的時代已經過去，資歷再高、功勞再大，在新帝新政局新形勢之下，他只能被迫退出歷史的舞臺。
鰲拜精通騎射，從青年時代就跟隨皇太極進攻蒙古察哈爾部、徵朝鮮均有很好的戰績。
崇德二年，皇太極命貝子碩託與孔有德、耿仲明、尚可喜諸將進攻皮島，由於碩託久攻不下，皇太極又命阿濟格接受，鰲拜從徵軍中。阿濟格與眾將商議後，制定了兵分兩路、聲東擊西的進攻方案，一路從海上以鉅艦擺出正面進攻的態勢吸引皮島守軍注意力；另一路是進攻的關鍵所在，其以輕舟精銳，快速推進，直插皮島西北角的要害陣地。
而後一路由鰲拜和準塔率領，其渡海發動進攻時，不料明軍早已嚴陣以待，一時炮矢齊發，清軍進攻受挫，形勢緊急，鰲拜見狀，奮起大呼，第一個衝向明軍陣地，冒著炮火與敵人展開近身肉搏，清軍雖一舉跟進，登上皮島，舉火引導主力來攻，皮島終於被攻克。
這一戰，是鰲拜的成名戰，皇太極以鰲拜首功晉爵三等男，賜號“巴圖魯”。
松錦之戰中，錦州祖大壽被包圍，洪承疇13萬大軍來援，進至松山，與清軍激戰，清軍右翼濟爾哈朗部遭受明軍火器的猛烈攻擊，處於下風，阿濟格派遣精銳護軍來援，其中就有鰲拜。鰲拜部路遇明軍騎兵，於是迎頭而上，擊敗對方，其後鰲拜也不待軍令，果斷乘勝追擊，打到明軍陣地之前，遂令部下將士下馬步戰，再敗明軍。鰲拜衝鋒陷陣，一馬當先，五戰五捷，因功晉爵一等梅勒章京。代皇太極親來後，徹底贏得了松山之戰的勝利，而鰲拜升為護軍統領，成為八旗將領中有較高地位的人物。
大清入關後，鰲拜又是絞殺農民軍的主力干將，從順治元年十月開始，鰲拜一路將李自成從西安輦到了湖北，最終李自成在九宮山遇害，大順政權土崩瓦解。打垮李自成後，鰲拜又奉命前往四川，剿滅張獻忠的大西政權，鰲拜身先士卒，一路猛烈進攻，最終張獻忠被殺，大西軍主力被破。
皇太極的忠臣
崇德八年八月初九，皇太極逝世，滿洲貴族在帝位繼承上出現了矛盾，皇太極長子肅親王豪格與皇太極之弟多爾袞爭立。皇太極生前統領的正黃旗和鑲黃旗擁立豪格，而多爾袞自領的正白旗和鑲白旗則擁立多爾袞，雙方爭持不下，形勢極其嚴峻。
而作為向歡慶護軍統領的鰲拜手握重兵，成為了這場皇位之爭中的核心人物之一。他與兩黃旗的其他大臣索尼、譚泰等八人會集於豪格府邸“共立盟誓，願死生一處”密謀擁立肅親王為帝。
八月十四日，代善與崇政殿召集會議討論繼承人選，鰲拜與當天清晨與兩黃旗大臣盟誓與大清門，堅決擁立先帝之子，並命兩旗精銳護軍全副武裝換位崇政殿，作好了不惜兵戎相見的準備。
當會議爭論不休時，鰲拜與效忠於皇太極的一批將領紛紛離座，按劍而前，齊聲道：“我們這些先帝臣子，吃的是先帝的飯，穿的是先帝的衣，先帝對我們的養育之恩有如天高海深，如果不立先帝之子，我們寧可從死先帝於地下！”實際上是以武力威脅多爾袞不得覬覦帝位。在這種形式下，多爾袞不得不作出讓步，提出擁立皇太極第九子，6歲的福臨繼位，由自己和鄭親王濟爾哈朗一同輔政。這一折中方案最終為雙方所接受。
縱觀鰲拜的一生，早年戰功赫赫，雖偶有波折，但還算榮寵一時，又歷事三朝，輔佐幼主，忠心耿耿。
江畔初見月
戰功卓著的鰲拜。
忠心耿耿的鰲拜。
專權爭議的鰲拜。
總體上，鰲拜功勳卓著，功遠大於過，對兩代先皇忠心耿耿，他是功勳＋權臣而非奸臣。這是康熙沒殺鰲拜的檯面原因。真相或不全如此，畢竟長大的康熙不想有人擋道。在鰲拜沒選擇急流勇退時，就註定了命運。鰲拜後人並沒多慘，後來康熙平反，尤其是雍正恢復了鰲拜名譽，並追封至高榮譽“超武公”(岳飛同封號)，都很能說明問題。
上弦月A
由於受影視劇的影響，鰲拜在我們現代人的眼裡，成了一個被誤讀和醜化的人。其實，真實的鰲拜，是沒有那麼惡毒和不堪的。就從康熙用摔跤的方式拿下他，對他只是作監禁處理，並沒有殺他，同時康熙晚年的時候，還給他平反這一點就可以看出，至少康熙並不認為他是一個十惡不赦的人，甚至對他被拿下，多多少少有些心存愧疚。
（鰲拜劇照）
那麼，真實的鰲拜，應該是怎樣的呢？
第一，鰲拜是一個英勇的人。
鰲拜是跟隨皇太極打出來的，他最終能走上高位，靠的全都是自己的戰功。鰲拜性格倔強，不怕死。在皮島戰役中，若不是他冒死率軍衝上皮島，在明軍強大火力的壓制下，滿清根本就不能攻克皮島。松錦大戰中，鰲拜五戰五捷，立下汗馬功勞。西充之戰中，鰲拜身先士卒，大破大西軍，殺死張獻忠。
鰲拜就是憑藉這種不怕死，英勇無畏的作風，所以他才總能打勝仗，獲得皇太極的高度信任。
第二，鰲拜是一個忠誠的人。
在古代社會，所謂“忠誠”，就是忠於自己的主人，一心為主人謀福利，從不背叛主人。鰲拜就是這樣的人。
滿清當時雖然是愛新覺羅家族的天下，但是由於實行八旗制度，早期又採用議政王大臣會議制度，因此勢力集團眾多。當皇太極沒來得及確定皇位繼承人就去世後，忠誠於皇太極的鰲拜，為了讓皇位繼續在皇太極這一脈上延續，聯合索尼等人，堅決地和多爾袞抗衡，最後終於鬥敗多爾袞，讓皇位傳給了皇太極的第九子福臨（順治皇帝）。而且在整個順治朝，鰲拜對順治一直忠心耿耿，所以，順治去世時，才把鰲拜選為年幼康熙的輔政大臣。
（順治劇照）
第三，鰲拜是一個有能力的人。
鰲拜本來在四個顧命大臣中是排在最後一位的，但是索尼年邁，無力處理政務；蘇克薩哈是從多爾袞那邊投降過來的，有“叛徒”和“小人”的嫌疑，他說話不服眾；遏必隆是個依違兩可的人，好好先生，說話不壓秤。因此，政務主要就是鰲拜在處理。
歷史上對於鰲拜當政期間，處理的政務事情，並沒有過多的記載。之所以會這樣，應該與鰲拜最後被拿下監禁不無關係。但至少有一點，鰲拜主政期間，整個清朝和平安寧，沒有發生過大事，沒有出過亂子。這從側面也反映出，鰲拜是很有能力的。
（蘇克薩哈劇照）
第四，鰲拜是一個正直的人。
歷史上對鰲拜多有批評，主要集中在他專權。典型的例子，就是“換地風波”。也就是鰲拜強迫蘇克薩哈所代表的正白旗的人，與自己所代表的鑲黃旗的人換地。
不過，關於換地風波，其實鰲拜並沒有做錯什麼。正白、鑲白兩旗在多爾袞執政時期，利用多爾袞的權力，強勢佔領了兩黃旗的土地。那時候，兩黃旗的人，有苦說不出。現在，多爾袞早已去世，蘇克薩哈又背叛多爾袞投奔順治，鰲拜要求兩白旗和兩黃旗換地，其實就是讓兩白旗把多佔的土地吐出來。雖說鰲拜是為了維護自己的利益，同時也體現了他打抱不平、正直的一面。不能對這件事一味否定。
當然了，雖然鰲拜有諸多優點，但並不能就此說鰲拜是一個好人。所謂“性格決定命運”。鰲拜的失敗，就失敗在他的性格上。他太倔強，太直率，又認不清形勢。當同樣具有極大權力慾望的康熙漸漸成年的時候，他並沒有及時把權力交還到康熙的手裡（當時其實他也和索尼等人一起請過康熙親政，但康熙拒絕了），因此最後走上了悲劇的結局。
張生全精彩歷史
鰲拜是個什麼樣的人？這個得從他跟隨的皇帝來說
鰲拜清朝權臣，出身貴族，滿洲鑲黃旗人，號稱“滿洲第一勇士。”
跟隨皇太極的時候
鰲拜他是個非常英勇的人，他被封為“滿洲第一巴圖魯”，可以說完全是自己一手打拼出來的，能夠走上高位，全靠戰功，他這個人性格倔強，打仗不怕死。在皮島戰役是，冒死帶領敢死隊衝上去，憑藉自己的英勇戰勝了明朝的超強火力，並且得到了皇太極的信任是一個忠心的人。
順治時期，鰲拜已經成為一員大將，皇太極剛死，多爾袞權利最大，鰲拜為了保住福臨，聯合索尼等大臣同多爾袞對抗，他在順治時期也是非常忠心的，這也是為什麼其可以成為四大顧命大臣之一的原因。
康熙時期，康熙剛上位的時候年幼無知，只能依靠四位顧命大臣，可是四大顧命大臣中，蘇克沙哈被其害死，索尼病亡，遏必隆老好人，只有鰲拜大權在握，權傾朝野，康熙年幼的時候就算啦。可隨著康熙日益成長，漸漸的想要拿回自己的權利，而鰲拜則不肯，康熙不得不把鰲拜拉下馬，不過鰲拜一直是專權，並沒有想造反的思想，這點從康熙晚年為其平反便能看出來。
愛歷史的小蝸牛
鰲拜，本是清朝初期的重要大臣，也是康熙皇帝年少時的四大輔臣之一。因其在多次大戰之中，戰績累累，被封為公爵，引起驍勇善戰也被稱為“清朝第一勇士”。但鰲拜在其晚年，因康熙年少，其便想篡奪政權，結黨營私，最後被康熙皇帝下令幽禁，直至老死於獄中，這些我們也都能在《鹿鼎記》中看到。
我們經常聽說的或者小說和電視劇裡所描繪的鰲拜形象，主要都是源於其晚年時期的所作所為。鰲拜於晚年時期，犯下了大錯，導致自己身敗名裂，遺臭萬年。
鰲拜在順治帝死後，依照順治的遺囑，與其他三位順治時期的大臣一起幫助年少的康熙皇帝。但由於康熙皇帝此時年僅8歲，對於很多朝廷大事還不能完全專斷，還需要其母后進行理政。在順治帝死後不久，康熙皇帝的母親也不幸病逝，自此完全由四大輔臣協助康熙進行所有朝廷的事務。四大輔臣雖在順治帝時期忠於皇帝，但在順治皇帝死後他們並不能團結一心，一致忠心輔助康熙，常常因政見不和而發生矛盾，且這四人中鰲拜戰功顯赫，資格很老，常常以氣勢逼人，所以在其他三位輔佐大臣的唯唯諾諾之下，鰲拜逐漸得以把握朝廷重權，日益驕橫，且此時的康熙年少，他也沒放在眼裡，於是開始走上了專權的道路。
但在此之前，鰲拜之所以能得到順治的信任，是因為他忠於朝廷，立下了不朽的汗馬功勞。
首先是三大會戰，讓鰲拜穩固了自己在清朝政府的地位。一是崇德年間的皮島之戰，清軍遇到明朝軍隊的極力反抗和嚴陣以待，一時之下，清軍受挫，形勢十分危急，這時鰲拜主動請纓，立誓如果攻不下這座島，不會回來。在兩軍交戰時，鰲拜奮勇殺敵，冒著炮火和箭雨與敵人肉搏，最終才能攻克皮島。這次皮島之戰的大獲全勝，鰲拜獲得皇太極的賞識，被封為三等公爵。
二是崇德六年的松錦會戰，在遭遇到明軍的猛烈強攻之下，清軍失利，鰲拜此時迎頭而上，一舉擊敗對手，而且之後鰲拜在這次會戰中再展雄風，創下連續五次進攻，五次全勝的戰績明朝在經過這次戰鬥之後，實力大大削弱，鰲拜也因其戰功顯赫，升至清朝護軍統帥。三是西充之戰，發生於明朝滅亡，清軍入關之後。此時順治皇帝已經執政。在這次的西充之戰中，鰲拜的任務是打擊殘餘的明方勢力李自成等人帶領的起義軍，在這次大戰中，鰲拜又以其戰功居於首位。
除了在戰場上，鰲拜驍勇善戰，屢戰屢勝，鰲拜本人對於皇帝也是忠心耿耿。在皇太極死後，多爾袞與皇太極兒子爭奪皇位，形勢極為嚴峻，鰲拜當時作為這一繼承問題的關鍵人物，在多方壓力之下，鰲拜在大清門立誓，表示堅決維護先帝之子，鰲拜對於皇室的忠心可見一斑。
北七省書友同盟扛把子
1669年五月，輔政大臣鰲拜像往常一樣進宮面聖，然而，進入武英殿後，忽然一群少年一擁而上，這些人鰲拜知道都是平時陪著康熙小皇帝練習布庫的。他們有的抱胳膊，有的抱大腿，鰲拜雖然是“滿洲第一勇士”，也寡不敵眾，束手就擒。這就是著名的康熙擒鰲拜事件。
鰲拜下獄後。平日裡狗屁不放的大臣，爭先恐後的向康熙效忠，還擬定三十條大罪，建議立斬。
康熙也想殺了一了百了，但此時，鰲拜，向康熙提出了死前見一面的請求。康熙同意了這個要求。鰲拜見到康熙後，也沒有多言，撕開了自己的衣服，康熙沉默了。
但最終，鰲拜還是被囚禁到不明不白的死去。
鰲拜被囚後，本來被壓制的三藩，鄭經等勢力迅速開始反清。滿清的一代忠臣就此離開了歷史舞臺。
鰲拜，出身將門，精通騎射，青年時代起就效力軍中，屢立大功。皇太極攻察哈爾部、徵朝鮮，他都跟著參加了，均有戰績，對後金來說算是戰功赫赫，為滿清拿下江山立下了汗馬功勞。他滿身的創傷就是證明。
同時鰲拜也是皇太極忠心耿耿的心腹。
1643年八月初九，皇太極死，滿洲親貴在帝位繼承上出現矛盾。皇太極長子肅親王豪格與皇太極之弟多爾袞爭立。皇太極生前統領的正黃旗與鑲黃旗擁立豪格，而多爾袞自領的正白旗與鑲白旗則擁立多爾袞。雙方爭持不下，鰲拜手握重兵，成為這場皇位之爭中的核心人物之一。他與兩黃旗的其他大臣索尼、譚泰等八人會集於豪格府邸，“共立盟誓，願死生一處”，當會議之中爭論不休時，鰲拜與按劍而前，齊聲說道：“我們這些奴才，吃的是先帝的飯，穿的是先帝的衣，先帝對我們的養育之恩有如天高海深。如果不立先帝之子，我們寧可從死先帝於地下！”實際上是以武力威脅多爾袞不得覬覦帝位。在這種形勢下，多爾袞才不得不作出讓步，擁立皇太極第九子、6歲的福臨繼位。
多爾袞攝政之後，黨同伐異，擅權自重。他首先打擊的就是他的爭位對手豪格及鰲拜本，鰲拜雖功勞很大，但在短短數月間卻被論死兩次，可見其所受打擊之嚴酷、境遇之窘迫，這也是多爾袞對鰲拜逼迫其擁立順治的報復，鰲拜差點死去，但對順治也更為忠心，最終等到了順治親政。
順治親政後，知道鰲拜、索尼等人忠心耿耿，對鰲拜極為敬重，視為心腹重臣。
孝莊病重的時候，順治朝夕侍侯。鰲拜甚至也晝夜於宮中侍候，都顧不上自己休息吃飯，深獲順治的讚賞。
鰲拜一生，對滿清來說，是光輝的一生，他跟隨皇太極戰功赫赫，忠心耿耿。皇太極死後立保福臨並多次為順治抵擋多爾袞的明槍暗箭，自己幾次差點被殺。順治死時將鰲拜作為託孤重臣也是完全對他的人品，能力，忠誠完全信任的結果。
然而就是這樣一位忠臣，卻被一個小孩子不明不白的拿下囚禁，結束了一生，何等的悲哀，歸根結底鰲拜還是忠心耿耿的，所謂君讓臣死，臣不得不死。有人說鰲拜想造反所以康熙才動手，以鰲拜的能力和當時控制的實力，如果造反恐怕康熙早就玩完了，鰲拜忠心耿耿，為康熙祖宗三代當牛做馬，最終，卻成了滿清皇室和將門爭權奪利的犧牲品。
關河南望
鰲拜其人，出身將門之子。力敵萬人，勇冠八旗，號稱"滿清第一勇士。
在清太宗皇太極，崇德和清世祖福臨，順治兩朝期間，忠心事主，戰功顯赫。為愛新覺羅王朝捨生忘死，立下汗馬功勞。
順治十八年(1661)二十四歲的清世祖駕崩。(一說病死，一說上五臺山出家)，史料未證實，留下千古之謎。順治帝傳位給年僅八歲的皇子玄燁，即清聖祖康熙。並頒下遺旨，任命:索尼，遏必隆，蘇克薩哈，鰲拜四人為輔政大臣，協助少帝康熙掌管朝政。
鰲拜以三朝元老自居，欺君年幼，功高震主，不把康熙帝放在眼裡。趾高氣揚，驕橫跋扈，不可一世。結黨營私，排斥異己，貪髒枉法，作惡多端，順我者昌，逆我者亡。先整垮三大輔臣，後架空少帝康熙。獨掌朝政，擅自專權，威震朝野，百官趨勢。大清天下，只有鰲拜，那有玄燁。
孝莊皇太后看在眼裡，急在心上。惟有忍耐，等待時機。為鰲拜加官進爵，穩住大局。
少年康熙人小鬼大，聰明絕頂。立志除掉鰲拜奸賊。明裡對鰲拜敬重有加，暗中伺機而動，積蓄力量，等待良機。他以玩耍為名，調集八旗子弟，演練博擊擒拿之技。鰲拜不以為然，小兒豈奈我何!從沒放在心上。
公元一六七五年，康熙十四歲親政。鰲拜不知進退，拒不交權。
公元一六七七年，康熙十六歲，娃娃兵武功練成，小皇帝對鰲拜發起反擊，下旨召鰲拜武英殿議事，毫無戒備的老奸臣大搖大擺的走到康熙帝面前，不行君臣之禮。康熙讓鰲拜與娃娃兵比武過招，傳授功夫。雙方磨拳擦掌，拉開架勢，娃娃一湧而上，同時進攻。纏鬥多時，鰲拜不支，竟被擊倒在地，繩縛索梱，束手就擒。
康熙臨朝，一舉粉碎鰲拜餘黨。列出大罪三十條，條條該死。帝念老賊功在三朝，死罪可免，刑法難逃，判其終身坐牢，無期徒刑。
鰲拜罪有應得，落得老死獄中的悲慘下場!
白歡士
努爾哈赤起兵時，當時的一支滿人部落蘇完部是最早投奔努爾哈赤的。幼年的鰲拜是當時蘇完部族長的孫子。
努爾哈赤創建八旗時，創業時期最早投奔的蘇完部被編入了鑲黃旗，也是八旗中最尊貴的一支，所以鰲拜也是鑲黃旗所屬，少年時期就跟著努爾哈赤東征西討。
青年時期的鰲拜以勇猛著稱，每戰都披肩執銳，衝鋒在前。徵察哈爾，徵朝鮮，破皮島，都立下赫赫戰功，被譽為“滿洲第一勇士”。
鰲拜家族出生高貴，本人既忠誠又勇猛，很快得到皇太極的賞識，鰲拜被提拔為皇太極的親衛隊長。
皇太極五十多歲時突然猝死，歷史記載為“端坐無疾而終”。也就是坐在那裡好好的突然死了，沒有留下任何遺言，皇太極死後，弟弟多爾袞和長子豪格爭位，各不相讓。以鰲拜為首的兩黃旗將領擁護皇子系繼位。而多爾袞親領的兩白旗則支持多爾袞。
最終雙方妥協，由皇太極的幼子，六歲的福臨繼位獲得名分，而多爾袞則做攝政王掌權。這裡鰲拜是立下大功的，正是因為鰲拜等人的堅持，皇位才能在皇子系傳承，如果此時的鰲拜倒向多爾袞，後來的皇位根本沒有康熙什麼事情了。
多爾袞攝政期間，鰲拜等忠於福臨的兩黃旗將領被大肆打壓，鰲拜曾被三次下獄差點被處死。直到多爾袞死後鰲拜才重新獲得權力。
順治去世後，鰲拜是為康熙留下的四個輔政大臣之一。鰲拜覺得康熙年幼把持了朝政大權。少年君王康熙自然對掌權的鰲拜產生不滿。指揮侍衛在鰲拜覲見時將其逮捕。後面的故事大家就很熟悉了。
其實康熙除掉鰲拜黨羽掌權後並沒有處死鰲拜，而是將其圈禁至死，相當於無期徒刑的概念。在康熙的晚年，追封鰲拜一等阿思哈尼哈番，由子孫世襲。雍正繼位後又追加鰲拜超武的封號，為一等公，仍由子孫世襲。
實際上不管是康熙本人還是之後的雍正，都是不認為鰲拜會謀反。康熙除掉鰲拜只是兩人政見上的分歧，康熙感覺鰲拜威脅到了皇權而除掉鰲拜。實際上沒有鰲拜的忠心耿耿，連順治都當不上皇帝，更不要說康熙本人了。
