秦下巴蜀那一章時，我們開篇談到了一個國家的在興起時，會有一系列接二連三的幸運。
秦國在其霸業興起時，就得到了一系列幸運之神的垂青。
最初是秦孝公遇到了商鞅並重用之，後面在天掉大餡餅時秦惠王聽從了司馬錯的力薦，一年內囊括巴蜀漢中之地，緊接著，上天再度垂青於秦，派死神收走了秦武王。
秦武王是秦惠王的兒子，為什麼他的死，對於秦來說，是一件大幸事？
先來看看這位秦武王是怎麼死的吧。
介紹一下這位秦武王，史書上稱他“生性粗直，威猛雄壯，好與勇士角力為戲”。
脾氣粗，性子直，又猛又壯，喜歡親身搞一些趣味動作活動，欣賞和他一樣威猛的漢子們，還愛親自跟他們搞摔跤比賽，如果不和你介紹，單純聽這種描寫，你可能會認為這一號人物是梁山泊上的某一位好漢。
秦武王作為一邦人王地主的同時還是一名職業格鬥家，這有些無厘頭。
在這裡要和大家澄清一下，職業格鬥家和職業軍事家是兩種概念。
作為最高領導人，很多一把手自己本身都是非常牛的職業軍事家。比如說劉秀，曹操，李世民，朱元璋，朱棣等等，全都上馬管軍下馬管民。
軍事家和格鬥家的本質區別是，前者可以讓五萬人幹掉十萬人，而後者自己可以徒手幹掉野豬。
秦武王十分看重自己的洪荒之力，也因此愛屋及烏的頗為看重大力士，像烏獲、任鄙、孟賁這些當時的拳王金腰帶們都獲得了重用。
據說這個孟賁更不是一般人，有一次在野外，他看到了黃、黑兩頭壯牛相鬥，他覺得兩頭牛在他面前展示牛力很班門弄斧，實在不像話，於是上前一隻手一個的將它們分開了。
黃牛表示服從調停，趴在了地上，但黑牛沒給他這個面子，表示不服。
孟賁大怒，給臉不要啊！於是左手按住牛頭，右手將牛角活生生的拔了出來，大黑牛就這樣被幹掉了。
用自己過硬的專業素養擺平了黑牛，孟賁成為了戰國武二郎，秦武王聞其勇，將這位宰牛勇士拜為大將。
這種用人原則不禁讓人嘖嘖稱歎，當然，我們不會懷疑這位孟賁在戰場上絕對不會喊：“同志們給我衝！”而是會以身作則的作為突擊隊隊長大喊：“兄弟們跟我上！”，但這種人當個特種兵行，拜為大將，太過於兒戲。
秦武王即位後的第四年，秦國舉大兵，曠日持久後攻佔了韓國重鎮宜陽。
秦武王大喜，和他的格鬥會員們一起到宜陽巡視，然後又去了洛陽找旁邊鄰居周天子串門。
當時的周天子是周赧王，聽說秦國匪幫頭子來了馬上遣使相迎。
使者向秦武王致以天子誠摯的問候，武王知道洛陽有一個景點非常有含義，就是周朝的太廟，裡面有大禹治水後將神州分為九塊後築的九鼎。
禹神百年後，九鼎成為了象徵天下的符號。
秦武王對這個景點傾心已久，即位時就曾言：“得遊鞏、洛，生死無恨。”估計就是想來這個景點。
西方老大的話，周天子是不敢不給面子的。
武王入太廟後，看到見九個寶鼎一字排列，甚為壯觀。話說大禹當年收取九州的貢金，各鑄成一鼎，載其本州山川人物及貢賦田土之數，足耳俱有龍紋，又稱“九龍神鼎”。夏傳於商，商傳於周，後來，又遷到了洛陽。
秦武王見到朝思暮想之物，讚歎不已。
九鼎名稱各不同，九鼎鼎腹分別刻有荊、梁、雍、豫、徐、揚、青、兗、冀。
這是九州的簡稱。
突然，秦武王指“雍字鼎”道：“此雍州之鼎，乃秦鼎也！我得帶走！
守鼎的官吏說：“當年周武王定鼎於此，從未曾移動，每鼎有千鈞之重，無人能舉。”
這位守鼎官員可能不知道秦武王是職業選手，就愛挑戰高難度。
秦武王先是回頭問任鄙、孟賁兩位高級會員：“你們二位，誰能來來？”
任鄙很識趣，說：“我只有百鈞之力，此鼎重千鈞，無法舉起。”
徒手鬥牛士孟賁笑道：“我來來。”
孟賁確實有點本事，舉鼎離地半尺，繃不住了，重重砸在地上。一抬頭，眼眶都流血了。
秦武王笑道：“雖然勉強舉起，但你這也太費力了，一點也不優雅。你既然能舉動，難道寡人舉不動？我不僅要舉起來，我還偏要舉起再行走幾步。”
秦武王於是盡平生之力將那大鼎舉起離地半尺，正要邁步，咣！砸腳上了。
秦武王脛骨碎裂，當晚不治身亡，應了他繼位時的那句話，得遊鞏，洛，生死無憾。
秦武王的死，對於整個秦國，乃至後面秦國的歷史進程來講，有一個直接好處和一個間接幫助。
直接好處就是，避免了秦國在他的治下窮兵黷武，盲目出兵，痛失已經大好的局勢。
未完待續...
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