泰拳的东北部、南部、中部和京畿四大宗派,哪一个更厉害

现代泰拳的形成和高度发展,与历代泰王和执 政者大力推行,并注重实战交流和赛事规范密切相关。

在泰国,不论是普通百姓,还是位高权重的国王显贵,对于 泰拳都是极其喜爱的。数百年来,其普及程度,发展水平之高, 真正堪称“国技”。泰拳得以在民间广泛普及,并最终发展成为 职业化现代擂台搏击术,与数百年来泰国国王的重视和积极推行 是分不开的在他们看来,大力普及推行泰拳,既是强化军队战 斗力,保卫国家安全的必然需要,也是对人民进行服从、真诚、 勇气、克制、感恩图报和正直等种种美德培育的最好方法。数十 年前,泰王蒲密蓬亲临仑披尼拳场,在致词中予泰拳以高度评 价,可视为数百年来泰王与执政者对推行泰拳的根本看法和态 度,他说:“泰拳师乃刚毅果战之士。泰国拳术,利国利民,亦 利于身,望我民悉力共倡,令此民族传统技艺发扬光大。”正因 为如此,泰拳术才在数百年从未间断地实战硪砺中,得以飞速发 展,并在擂台上变得极其强大,几无可匹敌者。

在历史上,泰国贵族阶层人物乃至皇室成员,不仅仅喜欢观 看泰拳赛,许多人更亲身参与。最著名的是公元1662年至1708 年间,泰王拍佛陀昭素八世,可谓泰拳的痴诚爱好者。一待国事 空闲,即苦练泰拳,在泰拳技艺上有很深的造诣。他曾多次精心 化装,屈尊降格到民间同那些普通的泰拳师切磋较技。要知道, 在泰国,国王地位是至高无上的,泰王本人能够亲自参与其中, 无疑具有带动民众群起效仿的巨大效应,而在客观上,又极大地 支持和鼓励了泰国拳坛的志士们为泰拳的发展不懈努力。因此, 泰王拍佛陀昭素八世被后人尊称为“虎王”,也正是那段时期, 泰拳得到飞速的发展,一时达至鼎盛。除此之外,曼谷皇城时代 的泰王拉玛五世亦是一位狂热的泰拳爱好者,其最喜欢召集全泰 国各省的顶尖高手们聚集一堂,展开争夺“全国拳王”称号的大 赛,这成为泰拳走向规则化擂台竞技的雏形,极大地促进了泰拳 各宗系的互融性实践和科学规范的发展。到了 1921年泰王拉玛 六世统治期间,拉玛六世更专门组织了全国性的泰拳锦标赛,地 点设在玫瑰园,从而一举开创泰拳史上的“玫瑰园”时代。现 在,我们虽然无法回到过去,一睹古代泰拳格斗的盛事,但仅从 泰王拉玛三世统治时期,即1824年至1851年间由泰国曼谷坊间 制作的一部古老的泰拳拳谱秘籍来看,其时泰拳已经发展到了很 髙的水平,技艺多样,全面立体无所限制。

在泰拳由民族武艺——军事战斗技术和自卫术——演变为今 日职业体育竞技运动的现代泰拳的过程中,按竞技拳场的变迁来 看,经历了“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭 策”和现代的“叻喃隆”和“仑披尼”七个拳场时代。从格斗方 式的演变来看,则走过了一条从最初的“徒手式”竞技,到以皮 条裹拳对擂的“拳甲式”(主要流行于宫庭比试)和以粗麻缠拳 的“缠麻式”(主要流行于民间)对抗,直至今日较文明的着拳 套对抗的“穿套式”的现代擂台搏击方式的发展之路。

与中国武术一样,由于思想、环境及地理等因素的影响,泰 国各省各地的古式泰拳风格均有不同,从而形成不同的宗派和系 统。例如在“玫瑰园”拳场时代,拳师强调技、智并用,可分为 东北部、南部、中部和京畿四大宗派。其中:

东北部拳系以柯叻府为中心,重攻击,擅用高踢及摆拳招 数。作风大刀阔斧、劲力雄猛。待敌架式以髙桩直立,双足前后 滑动换位,腿招精妙为其特色。其时,该宗系拳师战绩最为出 色,即最近现代泰拳的风格。

南部宗系则以猜耶为宗主。其技寓攻于守,善用三宫步。架 式多采屈膝抵身,虚步迈行抵御下盘腿攻。善以肘、膝技术制 敌,最著名制胜一招“扑杀技”,广为人称颂。

其它两大宗系名气虽不如上述两宗,但风格亦各独特。如中 部华富里的拳师,擅以拳招直击,出手劲准,刚锐洒脱。京畿派 拳师,则极重体能训练,且多兼修西洋拳,故出拳蛮狠,内劲尤 佳,体力上多占优势。因此,最初古泰拳并无一整套具有代表性 的泰拳拳法,后经执政者全国性赛事的大力推行,使之广泛交 流,去粗存精,扬长补短,再加上历代泰拳高手名师对各大宗派 泰拳进行系统研究和整理发掘,最后基本上形成了一套较为系统 的古泰拳拳法体系,为现代泰拳技艺体系的最终定型打下坚实基 础。它包括①基本动作十二式。包括捆腕、抡拳、掩耳(图1)、 拦格、斜挡(图2)、高提掩、戴冠、双并肘、踢臀(图3)、耍 膝(图4)、献莲、回踢。②拳桩(即格斗势)。③三宫步。④招 式。⑤母招子招(由20年代华裔宗师金成所传)和⑥花招奇技 等。

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泰拳肘击

据泰国民间相传,古泰拳共有108招,其技包罗万象,奇正 相间。1923年,泰国拳坛泰斗銮威讪怒那功曾将古泰拳技术详 加分类,分列为单势、连势、花招、拳诀与绝招。习者至三级之 后,需练习“高级技法”,其中包括拳诀十六条,摔跤招式十六

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泰拳膝击

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泰拳踢臀式_勾踢裆部

式。其招式名称,基本招式有“长兵”与“短兵”之称。长兵是 拳腿,短兵即肘膝,又有所谓“虚招”和“诡招”之分,以做虚 实之用。后来由他据此编著的泰拳专业书,还被泰国政府教育厅 列为体育教师的基础课本,为泰拳的推广作出重要贡献。

古泰拳与现代泰拳竞技最大不同,在于所用招数全无禁忌, 无论投摔、反关节、跌扑、地战、飞击、头触、臀撞乃至戳眼、 撩阴等狠毒招数均被允许。另外,体重并无分级,以小打大均为 常见。同时,赛事亦无回合划分,时间不限,需战至一方认输或 不能再斗方可结束,故参加古泰拳擂台打斗的拳师重伤甚至战死 之例屡见不鲜。如1910年,泰南德古巴县华裔拳师陈基,即以 危局下戟指戳盲对手一目而一举成名。简言之,古泰拳是真正百 花齐放,无所限制的自由技击术,用之战斗或自卫,自有实效, 但用于体育式较技,则十分野蛮残忍。

随着时代的不断进步,古泰拳从技术形式到竞技形式亦在发 生着潜移默化的转变。

泰王拉玛六世开创的泰拳玫瑰园拳场时代,被公认为是古泰 拳向现代泰拳演变的开端。其时,全国性的拳王锦标赛吸引了全泰各省各地的南北高手人京角逐,遂令各地不同宗系拳法,得以 发扬于世。随着泰国内地拳师陆续留在泰京曼谷传技,泰国全国 各地拳术,渐而得以融会贯通。同时,西洋拳击亦逐渐被吸纳到 古泰拳技术中,对现代泰拳的发展有锦上添花之效。当时,泰拳 较技尚处于“缠麻式”时代,即拳师采用粗麻捆缠拳腕,有的直 缠至肘弯和上臂相斗(图5)。虽然较技时,双方仍然无分级别 即予比赛,但已经有十一局决胜,每局5分钟,一分钟打斗,四 分钟休息,局终以击鼓为号的赛制和判定胜败的三大具体规则。 同时,台上开始设有拳证(裁判),以吹笛施发停止或续战讯号, 初具现代体育竞技的雏形。

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泰拳勾踢裆部_正蹬腹部

数百年来,在正式被“穿套式”(拳套式)取代之前,缠麻 式泰拳一直被公认为是现代泰拳的原型,是泰拳真艺的代表。当 时拳师所缠之麻,虽名曰粗麻,实则无论粗细任何麻绳均被采 用,通常长约2〇〜25米,分为两捆缠缚于拳臂。出赛前由师傅 喷水其上,使麻绳吸水发胀,变得坚硬以增杀伤力。有的甚至还 沾以玻璃或碎石合成之沾液,来强化破坏力。在泰拳历史上,18 世纪前后,是“缠麻式”泰拳的鼎盛时期。当历史车轮进入20世纪,从1928年柴厂拳场时期起,因“泰北腿王”乃彭踢死高 棉拳师事件,泰拳赛制终于发生了根本性变化,从防止伤害较为 安全角度出发,泰拳赛事制度由传统“缠麻式”改为参照西洋拳 击而来的着拳套的“穿套式”方式进行,比赛回合减为五局。这 为泰拳获得国际武坛认可和接纳提供了条件。1937年4月1日, 泰国(其时仍称为暹罗,20世纪40年代方改为泰国)政府教育 署体育厅首次颁布统一的全国擂台赛的竞赛制度与规例,正式完 成了从古泰拳竞技向现代泰拳文明竞技的革命性转变。而泰拳技 艺,随着各地宗系的广泛交流融合,对西洋拳击的大胆引进,以 及将许多奇招怪势加以精简、改进或剔除,规定可用于擂台攻击 的武器最终只限于拳、肘、膝、腿四技(摔跤可用,但不得分), 使得古泰拳各宗各法“万法归一”,昔日繁复花招,经“穿套式” 擂台比赛的不断去芜存精,而产生并逐渐形成今日现代泰拳简练 而又不失强悍的基本技艺体系。

1945年至1951年间著名的“叻喃隆拳场”落成,泰拳开始 进行现代标准的擂台竞技,史称“叻喃隆拳场”时期,堪称近代 泰拳发展的黄金时代。1956年,“仑披尼拳场”建成,又进一步 地推动了泰拳发展,为泰拳开辟了更新的局面。

1970年8月,泰国拳击议会的成立,成为一扫全泰各大武 馆各自为政,各施其法的局面,奠定统一的现代泰拳技艺的标当然,对于泰国拳技的大一统,有人认为是使泰拳迈向技艺 最高峰的必然,但亦有人为昔日古泰拳许多极具艺术性的招式面 临失传而深感惋惜。对此,只能仁者见仁,智者见智。换言之, 对于传统的保存和现代的发展两者之间的关系,如何真正达到完 美的平衡,在人类的生活中,面临的不仅仅只是拳术一个方面的 问题。但不管如何,经过近半个世纪的职业化体育竞技实践至 今,现代泰拳确已成为在文化上以西方体育文化为特色;在技艺上,以东方格斗技艺为特征的独具魅力的职业泰拳体育项目,并 且举世闻名,广为传播。


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