詩詞大會第三季第八場有道題是“長安一片月，萬戶搗衣聲的”中的“搗衣”是在幹什麼？這道題目不僅小選手做錯了，百人團更是高達64人錯了，康震老師直言這不怪小選手，大家都沒幹過（見過）這活（搗衣）。
王立群老師解釋說，因為在中國古代的時候，特別是唐代以前，人們穿的衣服主要是麻，絲綢是有錢人穿的，麻是老百姓穿的，麻比較硬，為了讓麻好縫製，它經過搗一搗，讓硬麻的麻質衣服變得軟一點以便縫製，宋代以後人們主要穿布質衣服，搗衣漸漸沒有了。在洗衣機出現以前，人們為了洗衣方便，也經常用個棒槌捶擊衣服。
搗衣一般需要一塊石砧，棒槌，宋以前人們為了把麻料衣服搗軟些好縫製，用棒槌敲擊石砧上的衣服，敲擊時發出聲音就是“砧聲”。詩詞文章裡出現的“搗衣”，“砧聲”都是指搗衣。搗衣一般在晚上，白天可能沒空搗衣，而且是秋天的晚上多，因為秋天要到了，需要添加衣服御寒，而且在外的征夫也在等“征衣”，天寒催著婦女們紛紛搗衣，“九月寒砧催木葉”，“萬戶搗衣聲”，“搗衣砧上拂還來” ，“高殿秋砧響夜闌，霜深猶憶御衣寒”。
唐朝羅隱的“盡道豐年瑞，豐年事若何。 長安有貧者，為瑞不宜多”說的就是豐年瑞雪好又如何，長安還有很多老百姓窮困沒有禦寒的衣服，瑞雪下太多，怕有凍死骨。從側面反應了很多貧窮老百姓只有麻衣無法禦寒，寒冬很容易凍死人的情況。
布質衣服的出現，是在棉花大概是南北朝或宋時引入中原種植後出現的，才有棉衣禦寒。在宋代之前，中國沒有“棉”字，用的都是“綿”字。而在之前，人們主要穿的是麻，絲綢，禦寒的棉衣更是沒有。為了禦寒，有錢人多穿絲綢，毛皮貴重衣料製作的衣服，還可以燒炭如暖，有“紅泥小火爐”，而老百姓就只靠多套幾件麻衣，有的自己用小動物皮毛，雞鴨等羽毛做些皮毛衣物禦寒。麻衣吸溼性強，到了冬天禦寒性差。
漢唐時候引入中原的物種命名的時候一般前面加“胡”比如胡蘿蔔，胡瓜等，宋明時候引入中原的物種命名的時候前面一般加“番”字比如番茄，番薯等。在學習傳統文化時，我們就可以根據這些去推理。
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