尋根求源,從“氣機”上排除抑鬱

在前面,我們不時提到氣鬱體質,那什麼是氣鬱體質呢?什麼樣的體質類型才是氣鬱體質呢?我們是怎麼定義氣鬱體質的呢?

氣鬱體質就是由於長期情志不暢、氣機鬱滯而形成的以性格內向不穩定、憂鬱脆弱、敏感多疑為主要表現的體質狀態。

尋根求源,從“氣機”上排除抑鬱


它的定義我們也很容易理解。我們前面說過的幾種體質類型,它們的定義主要是以客觀的生理形態方面的變化為主要描述對象的。

而氣鬱體質,它的描述主要是以心理狀態、性格特點為主要內容的。從這個方面,我們也能看出氣鬱體質和其他體質類型的不同。定義中談到情志不暢,就是情緒不好。

那氣機鬱滯是怎麼理解的呢?我們先來說一說氣機。什麼是氣機?氣機是一個生理學名詞。

廣泛地講,就是指功能活動,是用來概括各個臟腑器官的生理性或病理性活動,比如氣機失調、氣機阻滯等。我們在講氣虛體質的時候說過什麼是氣。氣就是不斷運動著的具有很強活力的精微物質。它流行於全身各臟腑、經絡等組織器官,無處不到,時刻推動和激發著人體的各種生理活動。物體都可以運動,氣當然也可以運動。

我們把氣的運動,稱作“氣機”。氣的運動形式多種多樣,主要有升、降、出、入四種基本運動形式。我們的臟腑、經絡等組織器官,都是氣的升降出入場所。

氣的升降出入運動,是人體生命活動的根本,氣的升降出入運動一且停止,也就意味著生命活動的終止。所以氣機的暢通、調達是很重要的。這種氣的升降出入運動之間協調平衡,我們就說是氣機調暢。

相反,氣的升降出入平衡失調,我們就說是氣機失調。氣機失調有多種形式。例如,由於某些原因,氣的升降出入運動受到阻礙,稱作氣機不暢;在某些局部發生阻滯不通時,稱作氣滯;氣的上升太過或下降不及時,稱作氣逆;氣的上升不及或下降太過時,稱作氣陷;氣不能內守而外逸時,稱作氣脫;氣不能外達而結聚時,稱作氣結。

氣機鬱滯就是最常見的一種形式。氣機鬱滯了,不調暢了,自然機體就會有很多的表現,也會帶來很多影響我們身心健康的問題。瞭解了氣機,把握了氣機的規律,我們就能從根子上杜絕氣鬱。

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