思想有什么用?少走弯路又变现

思想有什么用?少走弯路又变现

当有朋友问我,学思想到底有什么用时,我想了想,思想可以让自己少走弯路又变现。

不知道我这么说有没有羞辱“思想”这个词。熊逸老师曾说西方意义上的哲学,开宗明义便是一门无用之学,是衣食无忧的贵族阶层借此来彰显自己的高贵。耗时耗力越多而实用性越少的事物总是更有炫耀价值,倘若向贵族问及了一点实用性,那么无疑是在羞辱这些高贵而敏感的人。

心学、哲学、儒学、道学、佛学等等思想只是帮助我明白世间万物的工具,对世间万物看的越清楚,自己走的弯路就会越少,生活会越简单,那赚钱自然也是一件轻松的事情。

1、执象而求、咫尺千里

以前听吴伯凡老师讲过这样的故事,早在十九世界五十年代,美国西部淘金时期,一个名叫李维斯(Levi’s)的人怀揣着发财梦去西部淘金,走到半路上发现有条河过不去,有的人捶胸顿足,要么选择放弃,要么绕到很远的地方,但是他却停下来,他看到身边源源不断的有人来到这里,想过河。他就想出一个办法,自己出来是挣钱,不一定非要靠淘金挣钱,他就租了一条船,做起摆渡的生意来,过段时间,等他到达淘金的地方,已经有了第一桶金。

等他到了矿区,他在矿区周围看,由于劳动强度非常大,必须喝大量的水,可是淘金附近很难找到干净的水,他就灵机一动,我干嘛要淘金,我直接运水卖给这些工人,又赚到不少钱。

后来他发现,工人们都是跪着采矿,跪的地方很容易磨破,别的地方破了还能穿,跪的地方磨破就不能穿了。所以他就马上发现工人们的一个痛点,他想办法发现工人们用的帐篷非常厚,把一些不要的帐篷收集起来,洗干净之后缝成裤子,这种裤子膝盖部位耐磨性更好,弄脏了也不觉得脏,而且很耐洗。又帮李维斯赚了很多钱,并且成为很大的牛仔裤品牌。这就是Levi’s牛仔裤的起源。

如果一心只是想去淘金,那李维斯会错过多少赚钱的机会。多想想身边的人有什么需求能帮助解决,那才是一种更轻松的赚钱方式。

执象而求、咫尺千里的思想是弘一大师说的,你说学习这种思想是不是可以帮助我们更好的生活?

2、行为设计学

有次在我出差回上海的高铁上,发生一件有趣的事情,我旁边坐着两个妈妈,带着几岁的儿子来上海玩,两个小男孩特别好动,在妈妈怀里上蹿下跳,急的两个妈妈不知道怎么办。

随后看到妈妈们怒视孩子的眼神,我担心会发生不愉快的事情,灵机一动,我想起了那天下午跟同事分享的行为设计学,用这种思维让小朋友参与到游戏中来,给他们找点有趣的事情干,这样小朋友就不会闹事。

我跟ta们玩起了数数的游戏,游戏的规则是一个人可以随机说一个数字或者连续的两个数字,谁先说到21谁就赢。比如我说1也可以说1、2,当我说1的时候,下一位可以说2或者2、3,当我说1、2的时候,下一位可以说3或者3、4;依次类推,看谁先说到21。

为了训练自己的计算能力,小的时候经常玩这个游戏,没想到此刻派上了用场。就这样简简单单的小游戏,我们在高铁上很快乐的度过了20多分钟,临走的时候,小朋友还叫他们的妈妈到了宾馆接着玩。

游戏真的使人上瘾,如果我没有看过行为设计学,不知道这种思想,也许与ta们度过的就是一段哭闹的时光。

3、揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之。

揠苗助长的故事我们从小就耳熟能详,看见苗不长就把禾苗往上拔,这样反而害死了禾苗。揠苗者走了多少弯路,今天难保我们自己不是这个揠苗者。

有多少人凭着自己善良的愿望,美好的动机,而不按照事物发展的客观规律去做事情,最后的结果也只能是适得其反。跟揠苗者又有什么区别?

而当我们明白这些思想的时候,我们会少走多少弯路,再也不会不顾客观事实,靠自己的主观愿望去做事情。

思想都是实用的,看起来无用,实则是无用之大用。


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