楊佔營，男，漢族，河南汝州人。1961年出生，中專學歷，中共黨員，現為汝州市煤炭工業局主任科員。
楊佔營雖出身農村貧寒家庭，但卻十分熱愛讀書學習。在恢復高考的第二年（1978年），他考入了徐州煤礦學校。畢業後三十餘年來，他歷礦山企業、黨政機關等崗位，從技術員到基層領導幹部，養成了愛思考愛學習，做事嚴謹的作風。1996年，獲國家勞動部“全國礦山安全與衛生先進個人”榮譽稱號（全國共100名），享受省級勞模待遇。
工作機緣的關係，使他踏遍了汝州的山山水水，訪查到了諸多汝州的文化古蹟和傳說，從而萌生了研究家鄉文史，參與保護文物古蹟的念頭。然在他試圖對家鄉文史作研究時，卻發現可資借用的資料少的可憐，遠不能滿足研究的需要，這是觸發他從事圖書收藏的開始。從此他利用工作之餘，走村串巷、上上下鄉，圖書館、檔案館、書店、舊書攤、廢品收購站，到處都有過他蒐集資料，購買圖書的身影。楊佔營說：“廢品收購站是一些書籍和珍貴資料的最後一關。一些人不愛讀書，家中老人去世或另搬新家時，即將一些舊書一股腦兒兜售給收購站。我收集到部分明清古籍、民國及解放初期的出版物、文革資料等，大多都是從那裡淘回來的。雖然髒些苦些，但收穫很大。這是我的一個經驗。”
清道光廿年《直隸汝州全志》，作為汝州最重要的文史研究參考資料，惟上海圖書館、北京圖書館、汝州檔案館等有殘本所藏。偶聞汝州民間仍有所存，楊佔營千方打聽，終於找到藏主以高價購回，之後又精心校勘影印出版，既搶救了古籍，又為地方文史研究者提供了方便。其他又若民國石印《鄢陵縣誌》，民國繡像石印《左傳》，1951年國家整理出版的《捻軍史料》，《萬曆汝州志》，《正德汝州志》，《乾隆汝州志》，眾多文革資料收藏等等，都是楊佔營所得意的，這給他的文史研究提供了極大幫助。
資料的有效佔有，使他在地方文史研究的道路上步伐穩健，愈走愈遠，儼然成了一方有影響的學者。出版《車渠村的故事》《望嵩樓詩文輯注》著作2部，列入當地重要文史參考資料。發表《鸛魚石斧彩陶缸發現始末》、《汝石的發現》等文章30餘篇，或被錄入知網、學術期刊、地方文史資料，轉發於國內各大網站，百度可查。汝州民協副主席、汝州收藏家協會副會長、《汝州收藏》雜誌主編、汝州檔案學會副會長、汝州文化專家團成員等兼職，都見證了他在汝州文化研究上的努力和成績。
蒐集整理民間碑碣也是楊佔營多年來關注的重要內容之一。散佚在民間廟院、祠堂、墳塋等處的碑碣，是民俗文化、宗教文化、家族文化等的重要載體，其不僅對國史、民族史、宗教史、家族史、地方文史亦有著重要的補充作用，更是發掘地方文化、地方人物的重要途經。隨住時代的發展，民間碑碣存量日見減少，官方略無顧及，民間亦少有人關注。楊佔營記在心頭，留意查訪，拍照、拓印、抄錄，甚至購買，先後整理各種碑碣資料200餘通，且擬整理成冊，編制出版，貢獻社會，為汝州文化建設、旅遊開發提供幫助。
2016年，汝州“望嵩文化廣場”項目工地上發現了數量龐大的漢墓群，在河南省文物局“搶救性”發掘期間，竟遭到人為破壞。楊佔營認為該墓葬不但有重大保護研究價值，更遍查史書，發現其很可能是漢“周承休城”居民墓葬群暨漢唐主祭周廟的周天子血親後裔墓葬群，遂利用網絡、微信等方式，奔走呼號，與汝州高萬須、楊光照，南陽涂月超等發起“汝州漢墓”保護行動。在新華社的率先報道後，繼有河南電視臺、全國各省地級媒體、中國文化報及海內外姬周宗親的廣泛參與關注，最後引起了國家文物局的重視，不僅對汝州市政府進行了約談警誡，而且劉玉珠局長還接受了香港鳳凰衛視臺的採訪，遽成為了當年中國有重大影響的文保事件之一。此事件的發生，在當前大開發中文物每遭破壞的背景下，不惟是對各級政府提高文保觀念的一種有益的警示，更在汝州乃至全國民眾增強文保意識方面，起著一定的喚醒和推動作用。
按照中央、國務院，河南省委、省政府打造元點文化、根親文化、姓氏文化的精神，結合汝州富有周文化資源及周赧王陵寢汝州的有力條件，楊佔營查閱資料，撰寫文章，廣泛發動，積極與海內外姬周宗親聯繫，得姬周宗親姬軍鋒（登封）、姬志強（汝州）、周忠信（洛陽）、周軍傑（洛陽）、姬從軍（鄭州）、周偉（吉林）、周峰（北京）、周長林（山東）、周發東（廣東）以及周恩來總理之侄孫周志勇、周志軍，前國務院副總理之子姬強等響應，經過精心策劃和組織，克服重重困難，終以民間之力量，成功舉辦了“丁酉·中國汝州·首屆周赧王祭祖大典”。這次大典，轟動海內外，河南電視臺特意作了報道，對提升中華民族的凝聚力，擴大汝州的對外影響，起到了積極的作用。（配圖/劉佔江）
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