大夏古城的呼喚
楊國民
在甘肅省中部西南方，臨夏回族自治州東南部，廣河縣城以西5公里的廣通河北岸，是阿力麻土東鄉族鄉古城村，這裡居住著近800戶、4000多口東鄉族穆斯林爺爺奶奶、兄弟姐妹。據史料記載，這裡曾有著古代的文明和輝煌，這裡就是考古專家、學者慕名的“大夏古城遺址”。文化大革命前，這裡的古城還在，城門高大，上有二層城樓，有下馬石。令人非常遺憾的是，在社會歷史發展變革的過程中，缺乏對歷史古蹟的保護意識、保護措施，甚至人為破壞，象徵大夏古城文明的城堡遺址原貌基本上不復存在，僅剩下一處在山頭上還能看得到的殘缺烽火臺、一面殘缺的古堡牆、三處殘留的古堡牆基。村莊裡立著一塊“大夏古城遺址”的標誌牌。現在，這裡看到的是一塊塊農田，一棵棵樹木，一戶戶人家，一座座別墅，一處處新居，一條條水泥路，一圈圈牛羊，還有漂亮的學校、幼兒園和清真寺建築。今年以來，響應黨的精準扶貧政策的號召，筆者常常到這裡下鄉入戶。工作之餘，與當地村幹部、年長者座談交流、拉家常，聽到了許多一代一代流傳下來的有關大夏古城光輝燦爛的故事。
早在4000多年前，中國歷史上第一個王朝，就是以夏命名的。建立夏王朝的人是啟，啟的父親就是非常有名的禹，禹和父親以善於治水而聞名，不過，父子二人治水的方法不同，效果也就自然不同。禹為了治水，留下了“三過家門而不入”的典故。禹出生於西戎，他是羌族的一支。有關考證記載，如今的廣通河就是遠古時期的大夏河。據說，阿力麻土人的祖先是從西域遷移過來的。在東遷的過程中，兄弟三人分為三路。一人去了青海孟達天池落戶，一人到了廣河甘坪（今廣河縣甘坪村），一人來到了廣河阿力麻土（今廣河縣阿力麻土鄉古城村）。最初，這裡有大面積的原始森林，他們把一隻鷹放飛到天空，打算鷹落下的地方就安營紮寨。果然，那隻鷹就落在了今阿力麻土鄉的古城村這個地方。於是，人們就在這裡挖窯洞定居，東鄉語中把窯洞叫做阿拉馬。傳說，他們的祖先最早住在阿拉木圖，所以就把這裡也叫為阿拉木圖。還有一種說法，這裡盛產水果，東鄉語把果子叫作阿力麻，從此就有了阿力麻土這個地名。
村幹部馬峰指著村莊北面的山嶺介紹說，這個山嶺二級臺地的最高點是個小山包，古人利用山頂平坦、三面斷崖的地理優勢，當時就把古堡修築在山頂的北面，一面古堡牆正好堵在路上，形成了一個完整的防禦系統。古堡的山腳下，就是寬闊的大夏川，也就是現在的古城村。這裡原先有兩個古城，人們叫做上古城、下古城。今天的阿力麻土鄉政府一帶就是上古城，下古城清真寺、尤家小學、古城村委會、尤家清真寺一帶就是下古城。上下古城之間有一條大溝河道，這就是當時的護城河。附近是馬巷，是用來訓練騎兵的地方。山嶺上、山嶺下，有三座城池互相呼應，有護城河隔阻敵軍，有馬巷訓練士卒。可見，這是一座不同尋常的古城。我跟村幹部馬峰說，為了加快發展，現在全國各地都在挖掘古蹟潛力，想方設法謀劃旅遊品牌，我們有“大夏古城遺址”這麼好的歷史招牌，應該搶抓發展機遇，積極主動上報項目，通過論證、挖掘、修復、保護、開發，在國家的支持下，將“大夏古城遺址”這塊名片做實、做活、做細、做強、做大、做漂亮，以此帶動古城村、阿力麻土鄉，乃之廣河縣經濟社會的大開發、大開放、大發展，讓當地的老百姓依靠“大夏古城遺址”這塊名片脫貧致富奔小康，沿著新時代中國特色社會主義的康莊大道，過上更加幸福美好的日子。
值得慶幸的是，廣河縣已將“大夏古城遺址”保護列入項目爭取計劃。祝願功在當代、利在千秋的該項目計劃，經過社會各方面的重視、關心、幫助，在國家的大力支持下，早日審批立項，造福於當地的老百姓。
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