玄學到底是真是假呢，應該心裡暗示是主要作用吧，下面是我國古代流傳的三本玄學著作是真是假無法考究望讀者（不要對其是真是假做考究）
馬前課
據傳馬前課為諸葛孔明在馬前也就是出兵空閒時所做。共14卦，14課主要推測了三國到未來“大同”社會幾千年的國運與王朝興衰。（舉第一課和倒數第二課為例）
第一課○●●●●○中下
無力迴天，鞠躬盡瘁；
陰居陽拂，八千女鬼。
證曰：陽陰陰陰陰陽在卦為頤。
解曰：鞠躬盡瘁而死，蜀後主伏於魏。
（預示著自己鞠躬盡瘁死而後已，蜀後主臣服於魏：拂做伏，八千女鬼代表著魏）
第十三課○●●○○○ 上中
賢不遺野，天下一家；
無名無德，光耀中華。
證曰：陽陰陰陽陽陽在卦為大畜。
解曰：世界大同之象。
推背圖“萬萬千千說不盡，不如推背去歸休”
據說此為唐太宗李世民為推測大唐國運，讓著名相師李淳風和袁天罡推測，李淳風便開始從唐開始推論一直推測到唐朝以後2000年的歷史，後袁天罡在背後推了下李淳風才停下不再推論，這便是本書的第60象，也是名字由來推背到今天為止已有。
此書共60象除首象和未象不作實際意思剩餘58象都一一對應王朝更迭之大事。推背圖有多個版本當下流傳的版本據說為著名文學金聖嘆所批註本，據說推背圖傳單宋代統一著害怕這本書威脅到自己的統治而又多次禁書無效的情況下統治者把應驗之外的象全部打亂編為多個版本大量投放於世間讓人不知道正確的順序，而明末清初金聖嘆憑藉自己的聰明才智重新做序並批註而後再次流行（據說臺北故宮博物院有一藏本）。至今已經證實47象。
第五象 戊辰(安史之亂)
讖曰
楊花飛 蜀道難
截斷竹蕭方見日
更無一史乃乎安
頌曰
漁陽鼙鼓過潼關
此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼
定於此處葬金環
金聖嘆註解：「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」
第三十一象 甲午(魏忠賢之亂)
讖曰
當塗遺孽 穢乩宮闕
一男一女 斯送人國
頌曰
忠臣賢士盡沈淪
天啟其衷乩更紛
縱有胸懷光坦白
乾坤不屬舊明君
金聖嘆註解：「此象主天啟七年間，妖氣漫天，元氣受傷。一男一女指魏閹和客氏而言。魏殺客氏，客氏熹宗乳母，稱奉聖夫人。」
燒餅歌
“半似日兮半似月曾被金龍咬一闕”
公元 1368年某一日的早上，明太祖在內殿裡吃燒餅，只咬了一口，便聽到內監會報劉伯溫覲見。太祖心想測試劉基一下，於是便以碗蓋著只咬了一口的燒餅，再召劉 基入殿晉見讓劉基猜測碗下何物便有了上句，後又被太祖問明朝國運，劉基在得到免死金牌後便在與太祖的一問一打中推測了明後一千多年的歷史部分原文如下：
基曰：“我朝大明一統世界，南方終滅北方終，嫡裔太子是嫡裔，文星高拱日防西。”
帝曰：“朕今都城竹堅守密，何防之有？”
基曰：“臣見都城雖鞏固，防守嚴密。似覺無虞，只恐燕子飛來。”
隨作歌三首：
“此城御駕盡親征，一院山河永樂平；
禿頂人來文墨苑，英雄一半盡還鄉。
北方胡虜殘生命，御駕親征得太平；
失算功臣不敢諫，舊靈遮掩主驚魂。
國壓瑞雲七載長，胡人不敢害賢良；
相送金龍復故舊，靈明日月振邊疆。”
帝曰：“此時天下若何？”
基曰：“天下大亂矣。”
帝曰：“朕之天下，有誰亂者？”
基曰：
“天下飢寒有怪異，棟樑龍德乘嬰兒；
禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時；
老揀金精尤壯旺，相傳崑玉繼龍堂；
閹人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。”
帝曰：“八千女鬼亂朕天下者何？”（八千女又指代魏，此指魏忠賢閹黨之亂）
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