易经第27卦，颐卦卦辞：颐，贞吉。观颐，自求口实。
颐，就是养的意思，养有两层意思，养人和被人养。所以，颐卦简单可以理解为讲吃饭的卦。
贞吉，就是坚持正道就吉祥，意思是无论是养人还是被人养，都要固守正道，这样才能吉祥。
观颐，就是观察别人如何养人和养自己。自求口实，简单说，就是自己求取食物。
所以，颐卦卦辞的整个意思就是：颐养这件事，要固守正道才能吉祥，通过观察别人的养育之道，领悟到先养育自己才是正确的养育之道。
颐卦上下两个阳爻，中间四个阴爻，从象形的角度看，两阳爻仿佛是人张开的口，中间的阴爻仿佛是两派牙齿。
而且，艮上而雷下，艮为止，雷为动，一动一停，仿佛口嚼食物，吃东西的动作，吃东西能够供给营养，所以这个动作称之为颐，颐而养，所以，颐卦象征养育之道。
那么为什么颐卦又蕴涵着退而结网的智慧呢？
颐卦其实讲了一个特别简单而实在的道理。大家，一定不要一提起易经，就把易经想的太复杂，好像天书一样。
其实在秦朝以前，易经可能是出版量最大的一部书籍，因为，易经一度成为中国老百姓的生活工具书。它的很多内容，当时的普通老百姓都能看懂，但是，基础是这个老百姓不是文盲。
颐卦就是告诫人们，看着别人吃香的喝辣的，不如自己去谋取的食物。
这就相当于《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
说简单一点，就是实干创未来。
同时，还有借鉴别人的颐养之道，悟出自己的颐养之道的意思。
孔子看到颐卦的自求口实的颐养智慧，把它升华到了精神层面。所以孔子在大象里说：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
这又是什么意思呢？孔子告诫人们，颐养之道虽然是自求口实，但是，有了食物，也不能没有节制的食用，饭不能吃的太饱，话不能说的太满太多。饭吃的太饱不是正确的颐养之道；话说的太多必定有失，也不是颐养之道。所谓言多必失。
物质上的颐养之道是自己实干，养育自己，但是一次不要吃的太饱，这叫食德。
精神上的颐养之道是谨言慎行，言而有信，要考虑周全才发表言论，这叫言德。
君子要具备了这两方面的德行，才能说懂得了真正的颐养之道。
所以，颐卦不仅告诉我们实干创业，退而结网的智慧，还揭示了修养食德的养生之道，以及修炼言德的处世之道。
颐卦六爻，没有一爻是完全吉利的，是一个非常艰难的卦，尤其是初九、六二和六三直接就是大凶，六四、六五和上九也是半吉半凶。可以说颐卦真是处处艰难。
所以，占筮的朋友如果占到此卦，一定要小心了，尤其是在饮食方面和说话方面。谨防病从口入祸从口出。
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