命运本一体,命为先天,运为后天.
命，人一口耳。人生下来，一张嘴，一个耳朵，决定了你的命。命不可改，命为先天，即天命，是上天孕育而成。耳朵，代表着接收，嘴，代表着道出。一接收，一道出，平衡为人之本，所以人存在，就是人活着。少了一个元素，人便不存在。
当人降生的时候，不但要活着，还要成长，所以人有了第二个耳朵。这个耳朵，就是接收，如我们的鼻，我们的眼。当接收大于道出的时候，即成长。万物的成长不过如此。
人说，耳听为眼见为实，为什么是耳，不是目。
佛家有云，色即是空。也就是你所见所闻都是空的，空的你却能见能闻。空，你却得到非空，那你得到的肯定是假的。佛家，讲究明心见性，即信，信则灵。
道德经，开篇讲义，道可道，非常道。道家，讲无。无中生有，有即无。
道家讲三重天境界。
一重天，看山是山，看水是水。
二重天，看山不是山，看水不是水。
三重天，看山还是山，看水还是水。
所以道家讲究，修真，去伪存真，即心想事成。
人有两耳，两眼，两鼻。即以真实，一虚幻。修行即舍虚伪，得真实。相比耳闻，人们更愿意相信眼睛见得，所以，取耳舍目。
运，走云。云，飘渺，不可知。为什么不可知？橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳。运，是环境决定的。当人们降生的那刻起，就注定要成长，成长皆在走运。运势可引导，可改变的，可求的。此刻，命+运即“人命”，人命是随时变化了。人命笼罩在运中。
芸，草云。草字头，即帽子，也就是光环。一老农，得一雏鹰，与鸡在一起饲养，鹰长大后，便以为自己是鸡，从不高飞。当你给一个天才戴上草包的帽子，并以草包的方式去教养他时，长大后，他也必然是个草包。再好的天命，没有运的加持，最后也会泯灭于众人，成为芸芸众生。佛家讲人人都有佛性，人人平等。所谓光环，也是众生所赋予的。
走，走运，即得运，得到的就是自己的。走，是用足叫走，为什么是足，不是手。手，即做。做，为人十口反。一人传虚，万人传实。虚的变成了实的，自然要反本还原。用手，就要考虑到他人，要明心见性，辨别真伪，饶了一圈还是回来了。 走，过的即真实的。所以，走更直接，更明白。
道家讲，道法自然，即向自然学习。所以，道家想要得，是为求。
像天地自然求得，最后得道。
佛家讲，明心见性，即信。所以佛家想要得，讲究缘，是为造。即造化众生，最后成佛。
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