文｜徐衛華
長江的南岸，有一座樓，非常之特別，其造型美觀，也是世上獨有。那挑梁畫棟之風格，絕對就是傳統之美吧！如桂冠如寶塔，中國經典，無與倫比，絕世稱讚。那大小屋頂，重簷相疊， 翹角飛天，鶴翅欲展，仙氣盎然。山門莊嚴，碑廊肅穆，屹立於蛇山之上，巍峨於長江岸旁，引天下人歌吟，無昔哪有今可比？
遙想當年，三國時，黃鶴樓不為景觀樓，而是夏口城角守城的瞭望樓，或許是烽火戲諸侯的前哨崗亭樓。晉滅東吳，三國一 統，此樓變身為從商行旅“遊必於是”、"宴必於是”的觀景樓。武 漢不是邊境，而是中國腹地之中心，地理決定一切，樓也甚之。唐代《元和郡縣圖志》中說："孫權始築，夏口故城，’城西臨大江，江南角因磯為樓，名黃鶴樓”'。但《極恩錄》中又有另一說 法："原為辛氏開設的酒店。"黃鶴樓在唐以前，不曾名聞於世，只是功用為之。只是到了崔顕題詩，才名震天下，無數文人英雄因此登臨而仰天抒懷。我們今天能記住的，就是崔飄寫的 《黃鶴樓》這首詩："昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴 一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。"詩中，對於那些虛無的傳說，現在是根本沒有作用的；說其"一去不復返”，就是歲 月不再，古人也不可見，都是過往矣了！讓這種遺憾留給歷史 吧！仙去樓空，唯有天際白雲悠悠，千載萬戴依然故我地在那 裡，還有這座樓，雖然歷盡蒼桑，毀了又建，依然聳立在江邊！
武漢的光榮，與這座樓共存著。我們可以問蒼茫大地，我們也可 以問繁瑣的人世，這黃鶴可曾復還過？其實，這隻黃鶴就停留在這裡，已化身為永恆之樓。這詩句，就是對其最好的註釋！當崔顥依然發出："日暮相關何處是”的疑問時，是因為“煙波江上使人愁”啊！他是看到這江面上浩浩之霧氣，什麼也看不清時，詩人耽心著的是怎麼迴歸家鄉，也許無法可以迴歸，而那裡又是其家鄉呢？在黃鶴樓上遠眺，並不都是美好，此地無仙可尋，現實最重要。崔顥寫了這首詩後，連李白都不敢在此題詩：“眼前有景道不得，崔顯題詩在上頭”。李白只能仿其詩寫了《登金陵鳳凰臺》："鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣 冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。"兩者相比，李白的詩就遜色多了。可見，崔顥這首詩之經典，是後人無法可以超越的。就如武漢一樣，在長江中下游一帶，又有誰能超越呢？
黃鶴樓呵，你鶴立於世，與南昌的滕王閣、湖南的岳陽樓，並稱為中國江南三大名樓，是中國古代民族傳統建築藝術風格獨特的 經典藝術作品之一。其實，這些樓大都因了詩文而名世經久不衰並永恆之。這《滕王閣》，是因了王勃的《滕王閣序》中的一句詩，即'落 霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”而驚絕世，存永年；即使自古 就有"洞庭天下水，岳陽天下樓"之美譽，但沒有北宋范仲淹寫的《岳陽樓記》中的詩句，即"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”和"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"之名句，怎麼會如此傳世而天下永名？文化自信，就如斯文斯人斯民族啊！所以，後人稱黃鶴樓為“天下江山第一樓”和“天下絕景”只是武漢有。黃鶴樓也就成了 武漢的標誌性建築，名不虛度！其與"晴川閣，古琴臺”並稱"武漢三大名勝”。但我們很多人，只認黃鶴樓，而很少傾慕"晴川閣"和"古琴臺”。
當然，在黃鶴樓上觀風景，是否大有你站在樓上看風景，看風景的人在橋上看你？我想起了卞之琳的《斷橋》詩反而用之。而在武漢，這座橋就是長江第一橋！這昔日的觀景樓，今天卻是空蕩蕩的，真的 是空餘白雲悠悠？！令人三思，令人嘆息，令人震驚！都是因了武漢的野生動物銷售的菜市場？都是因了那些貪食野生動物的達官貴人和富甲一方的人士？漢陽山龜山東麓島禹功磯上晴川閣聽到這樣的發問了嗎？是誰在禹稷行宮逍遙，三亭興楚波，展荊楚雄風？其神農駕一葉輕舟臨江駁岸，沿曲徑回，遭遇鐵門關？！與黃鶴樓夾江相望，樓閣對峙，鎮守萬里長江，匹夫難過？晴川啊，這裡為頌大禹治水之功德，又取名於崔顥之詩句中的二字晴川。楚國多才，萬世蒙澤，何處不知音？伯牙與子期，在此重臨，一 曲《高山流水》，人間絕唱，古琴臺上仍存餘音？在這山腳 下，晴川歷歷餘知音。而今非常時刻，又有多少人在叩問黃鶴樓？又有多少人在質問晴川閣？天下絕景了麼？還有楚漢雄風啊！其實， 在武漢，真正的天下絕景，就是眾志誠城，就是火神山在發火，燒死新型冠狀病毒；就是雷城山在犇雷，全國又有多少英雄兒女如義勇軍奔赴武漢？全武漢城的百姓同心守城視死如歸！與城同存亡，猶如當年的武漢會戰！那些醫護人員衝在第一線，寧肯自己感染 了，也要救治別人的生命；他們拋妻別子，他們告別親人友朋；她們巾幗不讓須 眉，如花木蘭從軍上前線。這些白衣使，一人倒下，就有千百個人頂上去，一批又一批的醫護人員，就是一尊尊武漢的守護神！武漢的 一千多萬人同仇敵愾，為了全國，為了中華民族，不離不棄，守土有責，生得平凡，死得其所。因為，你們的每個人，就如黃鶴樓上的每一塊磚，每一根椽，每一道梁，每一級階梯，每一縷雲 彩，每一道風情，千百年永恆不變！
看呵！黃鶴樓下，多少年了，也不改的本性，或許就是因了那首絕詩而冠天下，無數文人在此駐足遐想。或許，寫的人很多，也很氾濫，是美之罪過？是絕之嫉妒？如李白甘認下風？其實，什麼叫前無古人，後無來者？從崔顥寫的詩中，我們就明白了。這黃鶴 一去不復返，子期死後，伯牙再來成絕弦。但是，人間知音不 絕，大禹治水的精神猶存。今天，抗疫戰酣猶急，多少人心向武漢，多少武漢人心在黃鶴樓中，他們把無私奉獻美好都裝進了家家戶戶，他們的家家戶戶都如黃鶴樓一樣美好無比，勇敢地鎮守長江岸邊。當然，在這場抗疫戰鬥中，說什麼的都有，寫什麼的都有，但是要真正寫出崔顥這樣絕唱的，恐怕就很少！因為他們都沒有來到黃鶴樓中寫詩寫詞寫文，而大多數都是事後諸葛亮，見風就是雨，見雨就寫這寫那的，和我一樣吧，怎知戰地黃花分外香呢？不過，要真正如魯迅一樣地我以我血薦軒轅的科學家也只是鳳毛麟角，而有的卻是"靈臺無計 逃神矢”者，真正有魯迅精神的，恐怕當數別樣者鍾南山和李蘭娟。鍾南山果斷地說："人傳人"。"早發現，早隔離。”這是千古絕唱，為拯救 一個民族發聲！李蘭娟也堅定地說："不進不出，封城。”"國家大事， 我義不容辭！”這更是千古絕句，拯救一個城，就是拯救全中 國。女中豪傑，如李清照，似秋瑾，或者為花木蘭、穆桂英。
如今，黃鶴樓上經風雨，黃鶴樓下見精神。武漢加油，武漢必 勝！誰言這是俗語？！日本支援武漢引熱議？如唐詩中的日本詩 人長屋王寫的："山川異域，日月同天"；還有引用王昌齡寫的詩：“青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉"，這本身就是唐時中日交往的 歷史見證，在日本當更流傳有序有名，很正常的，包括鑑真和尚東渡給日本帶去了 中國的文化與宗教信仰。這在日本的文化宗教史上更是非常突出的事情。猶如中國人，牢記住李白、杜甫、蘇軾的名詩句一樣。在揚州，那裡的人會忘了鑑真數次東渡？僅此幾句詩語，隨救災物資運抵中國，引發如此大的爭論，應該是好事。但是，僅此就不存在日本人必比中國人懂中國文化的事。這次日本對中國抗疫之支援，是國家之間正常的支援，要感謝。但我們也不要忘記了，在日本大災大難時，中國也是慷慨援助的，而且也有遠遠超過日本這次的援助的。有人如此講話，我認為也不是岀於惡意，而是好意。但是總有些說法，讓人看了後覺得沒有長自己的志氣，反而有損自己品質的感覺和味道！
無論如何，戰疫病是主流。今天全民戰疫病，打一場滅疫的人民戰爭！有錢的出錢，有力的出力，盡己所能，守己底線。我在遙想黃鶴樓時，更憶起了這樣的詩句：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春！讓我們再看一看，在黃鶴下，武漢人的精神，那種集體與城共存 亡的英勇氣概，不就是"武漢加油！武漢必勝！”的最真實的寫照 嗎？這一句話，是中國民族精神的宣告，是中華復興不怕艱難困苦玉汝於成和信仰不滅的誓言！武漢，我聽到你真正的誓言了：這就是 一不怕苦，二不怕死！我們所有人羨慕武漢有天下絕景黃鶴樓， 世界多少人為之翹首！？我們所有人禮敬武漢全城人為天下人的知音，以犧牲自己捨我其誰的英雄精神，令新型冠狀病毒一去不 復返，還我輝煌的大武漢！
因此，所有國人都要明白，武漢是天下人的武漢！武漢之戰，是一個民族的特殊之戰！在長江岸上，屹立著一座曠世之樓，是武漢人頂天立地的驕傲！她天天以駐目禮迎送著人世的滄桑！那文人俠客，商旅行者，達官販夫，平民百姓，全攬樓裡，盡收眼底！仰天不愧地，俯看不負天！俯仰之間，千帆自由竟發，河水滾滾而來，奔騰不復向海遠去，並正在見證著中華民族的一段特殊曲折的新史記，猶如一場新的武漢會戰！武漢依然雄鎮在，長江毅然滌濁流！白雲坦然繞樓悠！漢水決然何西流？黃鶴飛天送瘟酋，雷火千載楚天佑！黃鶴樓上英雄譜，晴川閣內堯舜多。黃鶴樓呵，你不愧為天下第一樓！武漢三鎮呵，你不愧為楚漢及第之鎮！
速寫於2020年2月13日夜9時至10時半。
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