《周易》是個複雜型文本，初學者如果以來就從周易上經，下經讀起走，可能會出問題，因為，這是古人編輯的相關定型形態，但是這個形態可能並不利於我們當代讀者。
如果按照經典唐宋以來編輯已定，流行於市面的順序來讀，我們可能會昏昏欲睡的！
羑里城
在這裡，根據一些易學大家的建議，筆者總結出讀易三部曲——
第一步，讀《說卦傳》，建立整體順序概念。
中國古代講究寫文章要有物有序有則，說卦傳就是解決順序問題。
說卦傳，是易傳篇名，十翼之一，一篇。西漢時期該篇包含了《序卦》和《雜卦》二篇，是記述解說乾、坤、艮、兌、坎、離、震、巽八經卦所象徵的各類事物，以及闡述六十四卦卦序排列原理和各卦的屬性意義，以輔助占斷吉凶的，故名“說卦”。 後人拆分成三篇並各有題名，第一篇仍名《說卦》，後人分為十一章，即為今本。其主體說卦象的部分為戰國時期的作品，本為卜筮之書的一種，漢代時儒生對其做了改編，加入了部分儒家易傳的內容，被編入儒家經典文獻《易經》中的“十翼”，典籍中一般簡稱《說卦》。
想讀讀說卦傳的朋友，可以點擊下面的連接：
第二步，讀《繫辭》上下，瞭解儒家對易經的整體解釋。
李鏡池先生說：“《繫辭傳》是《易》學家講《易》的零碎材料的編集，有些話是較早的遺說，如‘天下一致而百慮，同歸而殊塗’為司馬談《論六家要指》所引用，名《易大傳》；董仲舒對策、《韓詩外傳》亦各引一條，文字略有不同：可信《易大傳》是較早的作品，但已殘缺。《繫辭傳》就是收集這類遺說的輯逸集，也許有一部分較後的材料而不成系統的，參雜在裡面。”
下面是一位易學大家對繫辭的講解，值得你看看
繫辭上下的原文連接在這裡，你可以收藏研讀——
第三步，讀周易上經，《周易》下經，瞭解《周易》各卦的具體細節。
《周易》分為上下兩經，上經三十卦，下經三十四卦，排序如下：
乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
鹹恆遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。
這首歌訣是朱熹為了方便讀書人掌握順序，而編排的，學易之人無不背誦，就像小學生要背九九乘法表一樣！
周易大師朱熹
下面有個周易掛爻辭的初步解釋，也就是周易上經，下經的文本，值得你收藏！
按照這個順序讀周易，有哪些好處呢？大師杭辛齋說：
如此讀法，於卦位爻位象義及彖象爻之材德，已略有頭緒，以讀經文，自可領會。
怎麼樣，你是這麼讀《周易》的嗎，可以嘗試嘗試呀!
讀懂《周易》，這麼快活的事情，你不試試？
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