河西走廊是中國東部通向西域的咽喉要道，漢唐以來，逐漸成為“絲綢之路”的重要組成部分。而河西走廊段，是中國古城遺址最密集的地方，蘭州、天水、武威、張掖、酒泉、敦煌等早已為人所熟知。

金昌都有哪些值得了解的歷史呢？不如跟隨我的腳步探索金昌的歷史古蹟吧！

探尋金昌歷史古蹟計劃：永昌鐘鼓樓——漢明長城遺址——御山聖容寺——雲莊寺——武當山

永昌鐘鼓樓

晨鐘暮鼓，聲達四方。
始建於萬曆年間的永昌縣鐘鼓樓，是漢、唐絲綢之路上的一座古城。鐘鼓樓又名聲教樓，位於金昌市永昌縣城中四街交匯之處。

鐘鼓樓的形體是由屋頂、木構架、臺基三大要素所構成，沿襲了漢朝的做法；鐘鼓樓設在全城正中，掌管全城作息和夜禁時刻，是元朝的制度；其屋頂是蒙古族風格的寶頂，是元朝常見的造型。鐘鼓樓體現了蒙漢党項等多民族文化交融一體的風格。

樓體四面各懸巨匾三塊，匾文為“麗日摩雲”，“民淳俗美”，“金闕迎恩”，(東上、中、下)；“文運天開”，“魁壁聯輝”，“雲錦天香”（南上、中、下）；“中天一柱”，“懷柔西域”,“玉關通道”（西上、中、下）；“聲聞四達”，“保障金川”，“威宣沙漠”，（北上、中、下）。臺基拱門上鐫有：東“大觀”，南“迎燻”，西“寧遠”，北“鎮朔”。一層樓臺上置大鐵鐘一口，內置大鼓一面。整個建築結構謹嚴，造藝精湛，高聳挺拔，雄偉壯觀。

在金昌，車來車往，人來人往，不變的是永昌鐘鼓樓在當地人們心中的地位。

夜晚的鐘鼓樓在霓虹中照亮了這座寧靜的小城，也彷彿穿越了歷史的長河，照見百年風雨。

漢明長城遺址

無論勝衰風雨，沙漠還是綠洲，永昌古城從古至今，保護著一段綿延220多公里的漢明長城遺址。沿途路過長城時，風沙四起，更加凸顯出長城的磅礴氣勢，腦海中浮現出西漢名將霍去病徵戰沙場、大敗匈奴的勇猛事蹟。

永昌漢明長城遺址東起永昌縣與民勤縣交界的大口子，西止永昌縣與山丹縣交界的繡花廟。而位於永昌縣城北12公里的金川河峽谷中的長城，保存較為完整，形制也規整，全長224.1千米，其中明長城129.7千米，漢長城94.4千米，現實存約80公里。

作為在山海關古城腳下長大的孩子，早已登過角山長城，也曾爬過丹東虎山長城，北京八達嶺長城……對長城的印象再熟悉不過了。每一段長城都因周邊的環境、歷史故事、四季的更迭等而有著不同的味道，不同的景緻。但這些長城的一磚一石一樓，大部分都是重新修建的，多多少少的失去了一些歷史與歲月的滄桑感，也觸摸不到多少當年的熱血與溫度。在永昌的漢明長城遺址，幾乎是我第一次見到真正的古長城的風貌，儘管風總是吹來一身的塵土，我還是義無反顧的想走近感受它厚重的歷史和雄姿。

據瞭解，漢代長城主要是為了抵禦北部匈奴的入侵而修建，永昌的漢代長城是早期軍事防禦體系的重要組成部分，也是西漢王朝構建河西乃至整個北方防禦工程的歷史縮影。而明代長城亦稱“邊牆”，是明朝在北部地區修築的軍事防禦工程，主要為了防禦元朝殘餘勢力和韃靼、瓦剌諸部的侵擾。牆體使用的建築材料包括磚、石、土三種，牆體的高低寬窄，根據當時地形的險要程度而決定。此外，長城沿線還建有各種城、關、隘口、敵臺、烽火臺、堡子等，它們與城牆一起，共同組成了一個完整的防禦體系。

歷經滄桑歲月，加之長期遭受自然風蝕、洪水沖刷及人為破壞，永昌漢明長城毀壞嚴重。喇叭泉、雙豁路灘、繡花廟地段的長城佔永昌長城的70%以上，大多處於自然條件惡劣的戈壁灘，部分長城已被沙漠所覆蓋。

漢明長城雖然歷經風雨侵蝕與磨礪，但在永昌的漢明長城遺址，依然能看出長城的堅固和傲人的氣勢，彷彿建造長城的過程就是將古人堅韌不屈、頑強抵抗敵人的豪邁灌注其中，將中華民族的血液融於其中，凝聚起了世代中國人民的優秀品格。此情此景，不禁在心中生髮出了一種自豪感。

陽光打在城牆上，光影斑駁，我沿著城牆向前走，輕撫牆壁粗糙的肌理，感知歷史的溫度，聆聽歲月的迴音。時間與光影從長城的牆壁、烽燧、隘口的縫隙處悄然溜走，偶爾吹來一陣風，揚起一層沙土，萬物平靜之下湧動著不平靜，似乎那是歷史的腳步聲。

御山聖容寺

御山聖容寺位於永昌縣城北10公里處的御山峽西段。從金川峽水庫往回走，路過漢明長城遺址，之後即可抵達御山聖容寺。

御山聖容寺在古絲綢之路上具有很高的歷史地位，是河西地區著名的漢傳佛教寺院之一。因遺址所在的御山峽谷，是絲綢古道的北路，所以這裡有很深的文化底蘊，古文化遺蹟集中於此。至今仍保存有較完整的漢、明長城和西夏文石刻、高昌王墓遺址、齊家文化遺址、花大門石刻遺址，非常值得沿著這條線路慢慢探尋古絲路文化。

在御山聖容寺，矗立於南北兩山的大、小佛塔，是盛唐時期的土基佛塔，形制同西安小雁塔，被稱為聖容寺塔，因聖容寺而得名，又名後大寺塔。建於石崖之上，為聖容寺建築之一，古寺已毀，而塔獨存，塔為四方形七層密據式磚塔。這兩座佛塔是河西走廊上難得見到的古蹟，所以尤為珍貴，值得一看。

我爬到山頂，俯瞰御山聖容寺，只見它背靠古長城，周圍的山形非常奇特，和西北常見的山形不同，綿延起伏，形如波浪，逶迤蜿蜒，環繞著聖容寺，山洞的形狀各異，被譽為白象託塔。

下圖的景觀為加里東期花崗岩差異性風化形成。傳說當年玄奘修成正果東歸，落腳聖容寺講經之餘，與徒弟在此打坐，突然金光佛祖現顯眼前，玄奘虔誠誦經，頓感清風如芝。片刻，佛光消失，突現酷似五指冠僧帽巨石一塊，成了見證佛教因緣故事的聖物。

說來到御山聖容寺，一定不要錯過山頂的日落美景。雖然因時間問題沒能等到日落便已離開，但下午的光線依然溫柔，溫暖和煦的陽光灑向這片山野，也灑向御山聖容寺，彷彿寺廟也鑲上了金邊，閃閃發光。

雲莊寺

抵達雲莊寺所在的雲莊山腳下，仰望滿山的秀美秋色，色彩繽紛層林盡染，山勢高峻，山松蔽日。沿著山路向山頂爬去，一路上曲徑通幽，峰迴路轉，清泉細流，山間瑞氣氤氳，景色變幻無窮。抵達山頂俯瞰，景色更是美不勝收。

雲莊寺開鑿於晉代，坐落於永昌縣的祁連山中，在寺廟東南五華里處，有石佛崖，是東晉高僧劉摩訶駐錫處。先鑿石窟後建寺院，原雲莊寺建築毀於民國十六年的一次大地震，雲莊寺原有多處寺觀，尚存大小石窟21個。石佛崖石窟在雲莊寺石窟東南2.5公里的石佛崖上，原有棧道、亭閣，現存大小石窟9處。現寺院建築是近幾年由三位僧人在原址處修建而成的。

據瞭解，歷史上雲莊寺曾吸引了無數文人墨客和遊人來這裡觀光旅遊，特別是每年農曆六月初六“朝山節”，更是香火鼎盛，遊人如織。著名的永昌八景之一“雲莊鋪翠”風景點就在此處。

武當山

金昌的武當山又名金山、北武當山，位於甘肅省金昌市永昌縣北海子風景區西邊，是永昌歷史上宗教文化繁衍傳承的重要場所，始建於明朝嘉靖年間，臻隆於清代康乾盛世，成為儒釋道三教並存、活動和發展的聖地。

由山麓至山頂，一路上看到山間四處散落著寺廟，第一次見到彙集儒、釋、道三教建築並存山間的建築群落，鱗次櫛比，星羅棋佈，蔚為壯觀，其強大的氣場，令人感到此處無聲勝有聲。

全部建築分三個部分：山腳為佛教建築，山腰百子洞為民俗眾神建築，百子洞至金頂為道教建築。

在武當山間遙望，遠處氤氳的晨霧使永昌古城披上了一層迷幻氣息，永昌古城還未甦醒。對於我來說，來到一座新的城市，定是要看看它清晨、正午、傍晚的模樣，才算真正認識了它。永昌這座古城，沒有太多鋼筋水泥，也沒有快速穿梭的車流，沒有大城市的喧囂，這也使得古老的文化和建築得以在這片土地上長久留存。

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