“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰彈?春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難!”這首詩歌講述的就是俞伯牙摔琴謝知音的故事。“俞伯牙摔琴謝知音”出自馮夢龍的《警世通言》一書，知音難尋，除你之外，再無他人。
俞伯牙與鍾子期是春秋戰國人士，據資料記載，俞伯牙是春秋時期的楚國人，一生最愛彈琴。歷代史書資料關於俞伯牙的記載頗多，最早見於春秋戰國時期鄭國人列禦寇所著的《列子·湯問》篇。列禦寇在這篇文章中，不僅提到了俞伯牙的簡介，還提到了俞伯牙與鍾子期的故事。除此之外，荀子在《勸學篇》中，也提到了俞伯牙，書中寫到“伯牙鼓琴而六馬仰科”。
據故事記載，鍾子期是一位身披蓑衣，頭戴斗笠的一位樵夫。二人的相識也是一種奇妙的緣分。有一年，俞伯牙奉晉君之命出使楚國。中秋節那天，俞伯牙坐船來到了漢江口。由於風浪很大，俞伯牙便停泊在一座小山下，等待風浪的平息。晚上，雲開月出，景色十分美麗迷人。俞伯牙望著頭上的明月，不禁琴興大發，便席地而坐專心致志的彈起琴來。優美的琴聲，正好讓不遠處的鐘子期聽見了，他不由得讚歎道：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”伯牙藉著月光仔細一看，那個竟是個樵夫。伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？於是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？”聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴絃斷了。”伯牙聽後大喜，隨後，俞伯牙又為鍾子期演奏了《高山》和《流水》兩首曲子。接下來的一夜，二人交談甚歡，當晚結拜成兄弟，並相約明年的中秋之夜再在此處會合。
不料造化弄人，鍾子期不幸染病身亡，第二年的俞伯牙再也沒有等到他的知音前來相會，他在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子，然後盡斷琴絃，終不復鼓琴。
世人皆知俞伯牙摔琴，卻不知伯牙心中的悔恨，要是早知如此，在那一年的中秋之夜，就應該多留一些時日，與鍾子期聊盡人間風月，不給自己留下遺憾。自你走後，我便不再撫琴。知音難尋，除你之外，再無他人。
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