國人把精於算計、狡猾奸詐的人，貶稱為老狐狸。說明狐狸這個物種較其他動物而言，絕對是高智商，它們善於用計謀來達成自己的目的，遭遇危險的時候，還會詐死，比如遇到獵人或其它猛獸追捕，在走頭無路時，狐狸會癱在地上，暫停呼吸來裝死，依靠聽覺來計算、判斷、評估風險，選擇竄逃的機會。
當然，狐狸的足智多謀絕不是國人發現的，源自於公元前7世紀，希臘詩人阿爾洛克斯的一句話，他說：狐狸知道很多事，而刺蝟只知道一件大事。後來，二十世紀最著名的自由主義知識分子、英國哲學家以賽亞·伯林，把刺蝟和狐狸的說法，歸納成兩種思維的模式。狐狸不僅聰明，而且很靈活，能根據眼前的現狀，汲取大量其他人的想法和經驗，並加以消化後，作出自身的改變；但是，刺蝟則傾向於對所有變化的現實，都用一種觀點來解釋，套用一句上海話，叫“一根筋”。
撇開我們在道德層面界定狐狸的詭計多端、陰險狡猾。在狐狸身上可以讓我們學到很多，首先要學習不同人的思想、理解不同人的觀點。多瞭解不同領域的人是如何思考和理解世界的，對不同的觀點，以批判性思考的態度去看待，從而找出最適合自己的方法。且不能像刺蝟那樣，一味地堅持和認同某一種觀點。
像狐狸那樣思考、求索。必須是善於仔細傾聽，對未知的世界始終保持好奇心及靈活應對。只有這樣，才能面對挑戰時，可以做出更好的反應，甚至能預測到未來。
題圖是杜建成的毛筆字，毛澤東的詩《送瘟神·其二》
春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。
天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖。
借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒。
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