煙臺老城區，成一長蛇陣，擺在海邊上，三面被山包圍著，進城出城都必得翻山越嶺。因此，在當年，平原地通行的木輪鐵瓦大車，在這裡很少有用武之地。一般貨物多靠木輪小車和牲口馱運。木輪木軸的小車行動起來一路吱呀吱呀作響，推車人十分吃力，所以前面總要有兩三個人拉車。無人拉車時，只得苦苦掙扎前進，但若遇到順風則可於車前掛起風帆，如順水行舟一樣，駕車人心中定然也是自在的。
居民遠行或走親戚，平常是騎驢或騎騾子，帶小孩出門，於牲口背上架放馱簍，讓孩子坐在馱簍中，舒適而又安全。要講排場時，才臨時用兩根長杆紮起車山子。常備的像小轎一樣的車山子只有富足的人家才有。再現在我們面前的一條進城大路，正是用得著車山子的時候，這是臨時扎制，搭著蓆棚的一種。
其時城市近旁仍有不少村莊，如白石村、大海洋、小海、通伸村等，村中人照傳統過著田園生活。每村都有公共的石輾，有的架設在簡陋的碾屋裡，有的就這樣放在露天地，四周隨便砌一圈兒短短的石牆，驢子悠悠地轉著，老太太坐在石墩上等著，待壓過一陣，有些穀粒被輾到了外圈。她就把它們掃迴轉著的碾砣下；那旁邊也許是她的兒子，正用簸箕扇去穀糠。若是要碾的穀子很多，他們就會去借一架木製的風車來。
各村的婦女，都在小河裡洗衣服。遇上換季，要洗很多衣物的時候，年輕女人常常結伴到南山上夼村的老虎巖去，那裡的泉流兒嘩嘩作響，岸邊又有許多光滑的石板，將洗過的衣物晾在上面，幹得特別快。平日裡像通伸村旁這條河差不多天天都有人來洗衣服。
城裡有各種行當。木匠鋪主要分佈在西南河岸邊、北馬路、望渠街等處，戶外解板，名為“破鋸”、“破板”，或者就叫“拉大鋸”。童謠中所唱的“推大鋸，拉大鋸”就是這種勞作的寫實。這些木匠鋪的主要產品卻是被叫做“壽貨”的棺材。
舊時的算命先生，有些身份的，在店堂中開業，門前還懸掛著“一條明路指君去；半點疑難問我來”之類的對聯，有的還有名號或外號，如“半仙”、“芝罘叟”、“吳瞎子”等等。拉一張桌子在街頭設攤的這一種，顯見得是等而次之的，但較之今天隨處打地攤的算命人，架子還看大些。這行業真是一代不如一代了。
城區的井水大多發鹹發苦，有數的幾口甜水井，供應全城人吃水，於是“送水的”應運而生。他們用轆轤從深井中取水，再用木輪車載著木製水櫃，挨家挨戶送水。這行當不用說是十分苦重的。
建在毓璜頂上的玉皇廟，至今保存完好。農曆正月初九日的廟會也按傳統年年舉行，若使今天來趕會的人看到昔日趕會人的這張照片，他們最感興趣的恐怕會是先生們的長棉袍和女士們的大辮子。
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